《道德经第五十二章》有說道:“見小曰明,守柔曰强。”
心底最敬佩有道德高尚的人的人,只能夠算作明白事理,而真正能夠做到道德高尚的人,才會是真正的聖人。
聖人在任何時候做事都會遵守做人之道,那何為做人之道呢?不外乎就是這三點:不要忘恩情,不要失誠信,不要傷人心。
不要忘恩情,就是做人的基本
《道德经第七十九章》有說道:“無道無親,長與善人。”人活一世,就要懂得常與人為善,而且心懷感恩之情。
懂得感恩的人,才能夠用心去感受他人的善意以及生活的美好。
這樣才不至于會寒了人心,失了基本,再次遇到困難的時候,才能夠獲得他人的幫助同温暖。
不要失誠信,就是做人的規則
《道德经第十七章》有說道:“信不足,有不信。”
人一旦喪失了誠信,就會很難再獲得他人的信任同尊重。而不守信諾的名聲也都會伴隨一生。
《道德经第八章》有說道:“與善仁,言善信。”
與人相處就應真誠相待,講話就應恪守信用,講到更要做到,才能會赢得他人的信任。
不守誠信就會是違反道德的行為,不單止會遭受道德的谴責,還會產生信任的危機。
誠信是立身處世的根本,做人唯有誠實守信,才能夠在社會上立足,就獲得他人的信任,到處都受到他人的歡迎,從而會獲得更多的機會,方能夠在人生的道路上越行越遠。
不要傷人心,就是做人的修養
《道德经第二十七章》有說道:“善言無暇謫。”
會講話的人,講出的話既不要傷人,又能夠以柔和的方法去解决他人的困難和尴尬。
《道德经第五十六章》有說道:“知者不言,言者不知。”聰明的人不開口,亦能夠將事情處理得好,而愚蠢的人口無遮拦,惡語重傷人亦不自知。
《道德经第十六章》有說道:“天乃道,道乃久,没身不殆。”
不要忘恩情,才能得到他人更多的幫助;不要失誠信,才能夠在社會中立稳脚跟; 不要傷人心,方能在無形之中種下福報。
心底最敬佩有道德高尚的人的人,只能夠算作明白事理,而真正能夠做到道德高尚的人,才會是真正的聖人。
聖人在任何時候做事都會遵守做人之道,那何為做人之道呢?不外乎就是這三點:不要忘恩情,不要失誠信,不要傷人心。
不要忘恩情,就是做人的基本
《道德经第七十九章》有說道:“無道無親,長與善人。”人活一世,就要懂得常與人為善,而且心懷感恩之情。
懂得感恩的人,才能夠用心去感受他人的善意以及生活的美好。
這樣才不至于會寒了人心,失了基本,再次遇到困難的時候,才能夠獲得他人的幫助同温暖。
不要失誠信,就是做人的規則
《道德经第十七章》有說道:“信不足,有不信。”
人一旦喪失了誠信,就會很難再獲得他人的信任同尊重。而不守信諾的名聲也都會伴隨一生。
《道德经第八章》有說道:“與善仁,言善信。”
與人相處就應真誠相待,講話就應恪守信用,講到更要做到,才能會赢得他人的信任。
不守誠信就會是違反道德的行為,不單止會遭受道德的谴責,還會產生信任的危機。
誠信是立身處世的根本,做人唯有誠實守信,才能夠在社會上立足,就獲得他人的信任,到處都受到他人的歡迎,從而會獲得更多的機會,方能夠在人生的道路上越行越遠。
不要傷人心,就是做人的修養
《道德经第二十七章》有說道:“善言無暇謫。”
會講話的人,講出的話既不要傷人,又能夠以柔和的方法去解决他人的困難和尴尬。
《道德经第五十六章》有說道:“知者不言,言者不知。”聰明的人不開口,亦能夠將事情處理得好,而愚蠢的人口無遮拦,惡語重傷人亦不自知。
《道德经第十六章》有說道:“天乃道,道乃久,没身不殆。”
不要忘恩情,才能得到他人更多的幫助;不要失誠信,才能夠在社會中立稳脚跟; 不要傷人心,方能在無形之中種下福報。
人与人之间最大的信任就是关于进言的信任。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。待人最需要的是真诚,这是一个最平凡、最普通的道理。待人最需要的是真诚,这是一个最平凡、最普通的道理。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。拥有真诚,朋友远在天边,也会觉得心与心之间距离很近。
【榜样引领 激励奋进】谢玲:以诚信和耐心,换群众的信任与真心
近日
昆明市盘龙区人民法院四级调研员谢玲
荣获
2021年盘龙区“身边好人(诚实守信)”荣誉称号
法院里有这样一个工作岗位
工作的主场不是法庭,而是接待室
工作的内容不是审理案件
而是聆听、沟通、开导和答复
在这个岗位上
我们总会看见一位始终以求真务实的工作态度、
扎实的工作作风、真挚的为民情怀
兢兢业业为当事人服务的前辈——谢玲https://t.cn/A6xRiAft
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工作的内容不是审理案件
而是聆听、沟通、开导和答复
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