想要修持自身，却不知在日常生活中如何下手？
《太上老君外日用妙经》，言辞简明，可时时躬行。

敬天地，重日月。惧国法，依王道，孝父母。
上谦让，下和睦。好事行，恶事止。成人学，破人断。
高知危，满知溢。静常安，俭常足。慎无忧，忍无辱。
去奢华，务真实。掩人非，扬人德。行方便，和邻里。
亲贤善，远声色。贫守分，富施惠。行平等，休倚势。
长克己，莫嫉妬。少悭贪，除狡猾。逢冤解，积人行。
许不违，话有信。念孤寡，济贫困。救危难，积阴德。
行慈惠，休杀生。听忠言，莫欺心。依此行，可超升。

注解:
破人断：当他人疑惑不能决断时，助他解困。

俭常足：《道德经》说，“俭，故能广。”俭，一者指外在物用少而朴实，一者指内在思虑、挂碍、事务简少。《道德经》说：“少则得，多则惑。圣人抱一以为天下式。”

慎无忧：防微杜渐。慎其小，则无忧。圣人无过，在于常搜小过。凡人平时无忧，忧患到时，如房屋颓塌，就已无力济拔了。

忍无辱：古语说：“曲则全。”时节不当，能忍者是真大丈夫。忍己之过，忍他之过，以大局观事，则终无辱。小忍不能，则终受大辱。

长克己：克己之私欲、克己之不道。修行的对象是自己，克己，端身，正行，合道。

积人行：行，音héng。内修功，外积行。积功累行，天曹记薄。萨祖十世积行，文昌帝君十七世累德。修行不离人道，未闻一个无功的祖师。张良、范蠡、关公等，均为功德成神。

许不违：一诺千金。《道德经》说：“轻诺必寡信。”不轻许，许必有兑。
（陈景展道长注）

外日用妙经
敬天地。重日月。惧国法。依王道。孝父母。上谦让。下和睦。好事行。恶事止。成人学。破人断。高知危。满知溢。静常安。俭常足。慎无忧。忍无辱。去奢华。务真实。掩人非。扬人德。行方便。和邻里。亲贤善。远声色。贫守分。富施惠。行平等。休倚势。长克己。莫嫉妬。少悭贪。除狡猾。逢冤解。积人行。许不违。话有信。念孤寡。济贫困。救危难。积阴德。行慈惠。休杀生。听忠言。莫欺心。依此行。可超昇。

#道教[超话]#敬天地，重日月。惧国法，依王道，孝父母。上谦让，下和睦。好事行，恶事止。成人学，破人断。高知危，满知溢。静常安，俭常足。慎无忧，忍无辱。去奢华，务真实。掩人非，扬人德。行方便，和邻里。亲贤善，远声色。贫守分，富施惠。行平等，休倚势。长克己，莫嫉妬。少悭贪，除狡猾。逢冤解，积人行。许不违，话有信。念孤寡，济贫困。救危难，积阴德。行慈惠，休杀生。听忠言，莫欺心。依此行，可超升。