【他一口气，背了五楼】5月13日晚，静态管理下的县城在夜色中显得愈发冷寂，有的人刷着手机看着时事新闻，有人早已睡意盎然进入梦乡。驻守在联点社区“党员先锋岗”的民警陈炯与辅警李成刚完成夜间巡逻任务。
突然，一阵急匆匆的脚步声引起了陈炯的注意，只听一位小伙焦急地喊道：“警察同志！快，你们快去看看我的妈妈，一直在呕吐，还说头晕，现在已经....”
"哪栋楼！走走走！”还未等小伙说完，民警陈炯立刻向小区内走去。
“是那栋！五楼”求助小伙指了一栋楼说道，民警陈炯听闻后直接冲上五楼，进去家门，只见一名妇女躺在沙发上痛苦的呻吟着，面色发病，浑身抽搐，嘴唇发白。没有丝毫的犹豫，民警陈炯与辅警李成合力立马背起发病妇女向楼下的车辆跑去，迅速将病人送往县人民医院急救中心,并联系医务人员进行救治。
当看到病人成功得到救助后，民警陈炯才蹲在路边重重地喘着气....“陈师（儿），没事吧，累坏了吧？你还是有力气着！”辅警李成关心的询问到。
“年纪大了，一口气上下五楼，你还别说，还真有点费劲”陈炯拍了拍胸口说道：“想当年，我年轻的时候......”望着昔日繁华的县城十字，辅警李成微微说道：“疫情，不知道什么时候结束呢。”民警陈炯笑了笑，“快了，那么多人都在努力呢，静候佳音吧！”

疫病无情 藏蓝有爱——项城公安民警“疫”线保民安 好事暖民心

近日，项城市疫情发生后，项城公安全体民警辅警在局党委的坚强领导下，第一时间冲锋在前，全力以赴守护全市人民群众生命安全的同时，面对群众的各类困难和求助，忠实履行全心全意为人民服务的宗旨，积极为群众办实事、解民困、暖民心，好事层出不穷。
5月7日上午9时许，市公安局消防科民警刘玉东、辅警常向香在御景湾小区门口执勤时，一市民脚部受伤急需到医院救治，由于小区封控车辆不能出入，病人及家属内心非常着急。刘玉东、常向香遂细心查验该市民行程码、健康码、核酸报告确认没有问题后，立即向上级进行汇报征得同意后，主动驾驶警车将该受伤市民送往医院就医。
5月7日晚10:15分许，在莲花大道与迎宾大道交叉口东边10米远的地方，有一位母亲带着她女儿过来向执勤民警求助。当时该女孩眼睛往上翻、舌头动不了又上不来气，一直在呕吐，浑身冒汗。项城市公安局特巡警大队队员王钦看此情景，担心女孩出现生命危险，立即向局党委委员袁启峰请示同意后，随即同特巡警队员刘云峰一起驾车火速将她们送往市第一人民医院急诊室救治。
虽已进入初夏时节，但依然昼夜温差很大。5月9日上午8时许，市区莲花仙子执勤点治安大队民警石新华、交警大队民警谢海军正在执勤时，发现一对母女拖着沉重的行李在凉风中徘徊不定，由于衣着单薄，二人冻得瑟瑟发抖。民警立即上前询问，得知该母女从市人民医院出院以后迷失方位，同家人也暂时失去联系。经执勤民警想方设法多方努力后，终与其家人取得联系。原来，该母女家在项城市高寺镇，距市区将近30公里，且疫情防控期间交通不便，预计家人中午才能赶到市区。民警简单商议后，遂将该母女俩安排到附近一家银行内暂避风寒，并和银行工作人员一起为二人准备了食物、热水等物品。直至下午2点40分许，其家人才赶到市区，执勤民警引导其家人到达银行网点处，将母女俩接回。临行前，一家人对民警和银行工作人员感激不尽，多次说多亏遇到这么贴心的好民警，再三致谢民警和银行工作人员。
疫病无情，藏蓝有爱。项城公安全体民警辅警用责任担当、赤胆忠心和非凡勇气，牢牢筑起抗“疫”的铜墙铁壁，汇聚起强大的抗“疫”力量。点点真情，举手帮扶，穿透疫情的“乌云”，温暖了广大群众的心窝。广大参战民警辅警纷纷表示，将始终牢记自己的职责和使命，继续铁肩担道义，热血铸忠诚。

#遇见上师[超话]#我们从早到晚用六识来取六境，六识就是眼、耳、鼻、舌、身、意，取什么样的境呢？色、声、香、味、触、法。大家都知道，眼睛取外在的色法，再用意识进行分别，这是好看，这是不好看等等，耳根和耳识取外面的声音……六识会不断地产生，每个人从早到晚一直在取六种外境。

但是六种外境是不稳定、不恒常的。比如说我今天看到特别美好的事物——花园、蓝天、白云，我很欢喜地惊呼：“哇！这个环境多么好。”可是到了晚上就看不到了，也许过一会儿你也觉得不是很好看了。或者你耳边听到录音机里的流行歌等等，“哇！这个特别好听，再放一遍。”再过一会儿又变了。任何一个六境的欲妙、享受，并不常有，很快就会消失，无法依赖。

如果在这个世界中，要寻找一个常有、永恒、最妙、最好的对境，那就要认识心的本性。此处讲，在所取境中最好的境是永恒的境，永恒的境是什么呢？返观内心，你会认识自己心的本来面目。前辈很多高僧大德都说，觉性是一种无为法，它不会随着外境而改变，真正的开悟者，不仅今世具足这种境界，而且中阴和来世，无论到任何一个环境，所证悟的觉性永远也不会改变。

大家都知道，到了一地菩萨以上的境界，无论他换多少个身份，觉悟和智慧都不会有丝毫改变。包括自己所依止过的大德，因为他前世是有觉悟的大德，即生中无论小时候显现上怎样，实际上他很快就可以回归到原来觉悟的本位，体现出觉悟的智慧，这种境界永远也不会变迁。因此，我们要寻找的对境最好是永恒的对境，世间中其他对境都不可靠。

很多人喜欢看美妙的色法，但是过一会儿它就消失了，有些人喜欢看花，花到冬天就枯萎了，人们所钟爱的衣服，没过多久就不想看了，或者它破了。

不过现在很多年轻人喜欢破衣服，穿破衣服的人越来越多。原来我小的时候认为有窟窿的衣服很难看，现在大家都觉得遍身窟窿的衣服很好看，尤其在藏地，吹风、下雨，又下冰雹，但是有些人好像是刚从战场上跑回来的一样，这也是一个美好的对境吧，但这也是无常的。因为有洞，须臾又感到冷，外面又要披上其他的衣服，很多外境都不可靠。

真正无有迁变的，比如曾经大译师贝若扎那去嘎绕多吉祖师那里求大圆满法，祖师为他讲直指心性的窍诀时，讲到了“心如虚空，无生无灭”，心真的如虚空一样，空性和光明无二无别，已经证悟这种境界的话，就如《心经》中所讲的“是诸法空相，不生不灭”，通达它的本体时，没有生灭、没有迁变、没有衰老，这才是不增不减的智慧。所以，不要追求有为、有漏的法，它们是迁变性的、欺惑性的，都不可靠。

我经常讲，人们所希求的快乐，最好是胜义的快乐而并不是世俗的快乐，世俗的快乐，比如很多人聚在一起兴高采烈地吃饭、饮酒，但过一会儿，由于各种原因，这种快乐就有可能变成痛苦，它的性质有些是行苦，有些是变苦，有些是坏苦，被三种痛苦所毁坏。

所以，世间中有很多被认为是最好、最妙，又令人快乐的事物，都很有局限性，它很快就会变化。但如果已经证悟了心的本性，无论你处于任何地方，不用去看电影、电视，也不用去听任何明星的歌，不需要依靠对境便获得安慰或快乐。

有境界的人，无论他在山洞、城市或任何环境中，都有最妙的享受，这种享受与世间上人们认为的快乐有天壤之别。在座的人中，认识心的本性的人会明白，世间各种美食、华衣、乐音，虽然显现上觉得不错，可是继续享受下去也仅此而已，除此之外没什么了不得。比如说你觉得国家总统的位置很好，拼命去寻求，最后真正当上了几亿人的国家总统后，还是很痛苦，并不是你当初所想的那样。

如果你在心性上有所认识，知道它没有迁变，也不会有毁坏性，就如此颂所讲，它是取境之中最永恒的境，这才是最重要的。

凡夫人很可怜，心随境转，人人如是。有时候大家坐在一起，旁边有人哭了，我们的心马上就跟着他痛苦起来；旁边有人笑了，看到他又想跟着笑起来；有些人喜欢吃什么东西，我们马上也很想吃；有些人讲一些丑恶的事物而欲呕吐，我们也随着他的行为而改变。凡夫人的心识没有稳定性，依靠一个不可靠的对境充实自己，相当困难。因此，希求前辈大德传记里所讲的永恒的快乐，是非常必要的。

——索达吉堪布《当日教言》讲解
#索达吉堪布#