【名家鉴赏】流传东瀛的3把大彬重器,堪称经典!
名家艺术品鉴定经纪评估中心 2022-10-10 21:03 发表于上海
从贸易活动进入日本的宜兴紫砂壶大致有着几种类型,本文举其大者分而述之。
煎茶流行之际,贩洋商人以文物性质输入的唐物中,也有若干档次较高的紫砂壶供应茶人与文物收藏家,于1867年出版的《铁斋茶谱》一书收录了39件文化、文政年间输入日本的茶具,为日本最早的紫砂茶具图谱。
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从贸易活动进入日本的宜兴紫砂壶大致有着几种类型,本文举其大者分而述之。
煎茶流行之际,贩洋商人以文物性质输入的唐物中,也有若干档次较高的紫砂壶供应茶人与文物收藏家,于1867年出版的《铁斋茶谱》一书收录了39件文化、文政年间输入日本的茶具,为日本最早的紫砂茶具图谱。
【名家鉴赏】流传东瀛的3把大彬重器,堪称经典!
名家艺术品鉴定经纪评估中心 2022-10-10 21:03 发表于上海
从贸易活动进入日本的宜兴紫砂壶大致有着几种类型,本文举其大者分而述之。
煎茶流行之际,贩洋商人以文物性质输入的唐物中,也有若干档次较高的紫砂壶供应茶人与文物收藏家,于1867年出版的《铁斋茶谱》一书收录了39件文化、文政年间输入日本的茶具,为日本最早的紫砂茶具图谱。
名家艺术品鉴定经纪评估中心 2022-10-10 21:03 发表于上海
从贸易活动进入日本的宜兴紫砂壶大致有着几种类型,本文举其大者分而述之。
煎茶流行之际,贩洋商人以文物性质输入的唐物中,也有若干档次较高的紫砂壶供应茶人与文物收藏家,于1867年出版的《铁斋茶谱》一书收录了39件文化、文政年间输入日本的茶具,为日本最早的紫砂茶具图谱。
宋代瓷棺,雷州雷城镇M1,雷州博物馆镇馆之宝
唐末五代时期,汉人使用火葬开始见诸文献。到宋代,火葬已经流行于民间。于是相关的葬具也大量出现,比如魂瓶,罐,瓶等器型均常见于宋元时期的墓葬中。
其中陶棺各地都有,瓷棺则十分少见,主要见于闽南和雷州半岛地区。带彩绘的瓷棺就更少了。这对瓷棺出土于夫妻合葬墓中,形制基本一致。棺盖和棺身一体,以插片的形式进行封闭。棺顶上有天门,地户四字。两长边各画6个生肖,在画面正中有一人分别骑青龙,白虎,两短面则绘制朱雀和玄武。形成四神十二辰的组合
可活动面板分别写着“寿化考黄二公墓”,七字单数以合阳;女棺为“寿化妣刘三孺人墓”八字双数合阴,不过这种情况在宋代以后都统一七字。寿化意味着女主人超过了60岁还未到70岁。
瓷棺为釉下彩绘褐釉,应该为雷州窑产品。雷州窑在唐代以后和广州西村窑,佛山石湾窑,潮州窑并称广东四大窑系。其中青釉釉下褐彩彩绘瓷器最为有名,从南宋一直烧造至明代早期。 https://t.cn/z8LyIhr
唐末五代时期,汉人使用火葬开始见诸文献。到宋代,火葬已经流行于民间。于是相关的葬具也大量出现,比如魂瓶,罐,瓶等器型均常见于宋元时期的墓葬中。
其中陶棺各地都有,瓷棺则十分少见,主要见于闽南和雷州半岛地区。带彩绘的瓷棺就更少了。这对瓷棺出土于夫妻合葬墓中,形制基本一致。棺盖和棺身一体,以插片的形式进行封闭。棺顶上有天门,地户四字。两长边各画6个生肖,在画面正中有一人分别骑青龙,白虎,两短面则绘制朱雀和玄武。形成四神十二辰的组合
可活动面板分别写着“寿化考黄二公墓”,七字单数以合阳;女棺为“寿化妣刘三孺人墓”八字双数合阴,不过这种情况在宋代以后都统一七字。寿化意味着女主人超过了60岁还未到70岁。
瓷棺为釉下彩绘褐釉,应该为雷州窑产品。雷州窑在唐代以后和广州西村窑,佛山石湾窑,潮州窑并称广东四大窑系。其中青釉釉下褐彩彩绘瓷器最为有名,从南宋一直烧造至明代早期。 https://t.cn/z8LyIhr
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