时光乎过，岁月几何，回首过往，亦有千万不舍，更与何人说，唯长夜烈酒，以赋诗歌。
知否，此季应是月落花黄；知否，此季应是人走茶凉。莫说清闲几许，莫问岁月无多，悲欢离合应尽否，几多忙碌奔波。谁说人生无味，谁言人间不值得。
许是无常路，许是常应物，皆为酸甜苦辣，百味人生。看不开，放不下，奈何，奈何，何为执，何为念，何为错。
皆畏因果，皆舍不得。何不看朝霞之恢宏肆意，何不看余晖之不舍（散落天涯）。清风拂过，辗转反侧，岂不惜春之万物沉寂，岂不念夏之百花争鸣，岂不念秋之满天千树飞舞，岂不念冬之蝉伏几载春秋。生死亦为人间朝暮，途中亦为春秋。不得常夏，不得常冬。
看那庭前花开落，看那人灭如草虫，何不想万载春秋无定处，何不想黄粱一梦四处游，怎成想，看不穿风花雪月既得铭心刻骨，望不穿红颜枯骨既得雕梁画栋。谁不想雨落寒窗看那千丝围绕，谁不想和风万物受那万花缭绕。
受不得刺骨风寒怎得花香？受不得俯首称臣怎得万人敬仰。莫说前夜风雨催花落，只得今夕轻语何人倾诉。
无奈万般，不舍千帆，何人对岸，低语轻谈，压却万般无奈，谁曾想万水千山，低语泪无言。一缕轻烟飘向四方，可诉衷肠。一壶烈酒，饮醉了凄凉，人皆远方。
知否，此季应是月落花黄；知否，此季应是人走茶凉。莫说清闲几许，莫问岁月无多，悲欢离合应尽否，几多忙碌奔波。谁说人生无味，谁言人间不值得。
许是无常路，许是常应物，皆为酸甜苦辣，百味人生。看不开，放不下，奈何，奈何，何为执，何为念，何为错。
皆畏因果，皆舍不得。何不看朝霞之恢宏肆意，何不看余晖之不舍（散落天涯）。清风拂过，辗转反侧，岂不惜春之万物沉寂，岂不念夏之百花争鸣，岂不念秋之满天千树飞舞，岂不念冬之蝉伏几载春秋。生死亦为人间朝暮，途中亦为春秋。不得常夏，不得常冬。
看那庭前花开落，看那人灭如草虫，何不想万载春秋无定处，何不想黄粱一梦四处游，怎成想，看不穿风花雪月既得铭心刻骨，望不穿红颜枯骨既得雕梁画栋。谁不想雨落寒窗看那千丝围绕，谁不想和风万物受那万花缭绕。
受不得刺骨风寒怎得花香？受不得俯首称臣怎得万人敬仰。莫说前夜风雨催花落，只得今夕轻语何人倾诉。
无奈万般，不舍千帆，何人对岸，低语轻谈，压却万般无奈，谁曾想万水千山，低语泪无言。一缕轻烟飘向四方，可诉衷肠。一壶烈酒，饮醉了凄凉，人皆远方。
佛说，人生有八苦：
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦，但欲海不填，难知足常乐。
蛮欲缭身，何以解脱？
当断，当舍，当离。
01
断，乃断绝不需之物 。
滚滚红尘，物欲横流，身陷令人目炫神迷的诱惑之中，许多人难免控制不住双手，能得到的，想要得到更多，得不到的，便不择手段获取。
最后到头来，看似拥有，实则空无一物。
其嗜欲深者，其天机浅，被欲望左右的人常常容易陷入烦恼，生活总是纠结于得失之中而不幸福。
断绝一切不需之物，是根本幸福生活的开始。
不要让自己成为生活的奴隶，我们需要做到的，
是重新拿回生活的主导权：
你的衣橱不必繁衫堆积，以免于常日清洁打理的烦恼；节制垃圾食品的过多摄入，否则陷入贪懒而不想运动的状态；不要放纵地观剧看视频打发时间，否则垃圾思想让你更加负能量。
往往越轻盈的力量，就越能跳出烦扰的生活状态。
日子不必大富大贵，只愿在安定宁静的生活里，即使是炒一小把碎麦子，也能香得直灌天庭。
02
舍，乃舍弃无缘之人 。
行色匆匆，阅人无数，因为社交，而让很多人人戴上了面具，但一路羁绊至今，有多少人值得让你为之袒露真心，以诚相待？
人们彼此揣测、彼此端详，在喜怒不形于色的面面相觑中，也许你经历过贵人相助，经历过小人谄害，经历过生人漠视，但在这样一片静默鸿蒙的人生原野上，从照面相识到相知相爱，终究是聚少离多、渐行渐远。
君子之交淡如水，无论你是贫是富，总有人与你执誓莫失莫忘，总有人伴你闯荡大漠天涯。
而那些无缘无份的人脉，并不是靠谱的友情。
舍弃无用社交吧，有缘即住无缘去，一任清风送白云。
好的友情自有缘分安排，离不去，拆不散，即使身在远方，也能彼此牵挂。
03
离，乃绝离苦恼执念 。
佛曰：
执着如渊，是渐入死亡的沿线；
执着如尘，是徒劳的无功而返；
执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零。
很多时候人放不下诸多执念，导致多人心智迷离，烦恼丛生。
不懂得顺其自然，所得之后果必定是求不得与放不下。
正所谓：性常清净，日月常明。
你执着于一人一事，初尝无果，再尝无得，终尝必有失。可偏偏，你无视其义，仍苦心追求，换来的必是庸人自扰。
真正的生活智者，能遇善知识，吹却迷妄，内外明彻。
断离苦恼执念，无穷妄欲心自在，语默动静以自然。
生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
大千世界纵有千般痛苦，但欲海不填，难知足常乐。
蛮欲缭身，何以解脱？
当断，当舍，当离。
01
断，乃断绝不需之物 。
滚滚红尘，物欲横流，身陷令人目炫神迷的诱惑之中，许多人难免控制不住双手，能得到的，想要得到更多，得不到的，便不择手段获取。
最后到头来，看似拥有，实则空无一物。
其嗜欲深者，其天机浅，被欲望左右的人常常容易陷入烦恼，生活总是纠结于得失之中而不幸福。
断绝一切不需之物，是根本幸福生活的开始。
不要让自己成为生活的奴隶，我们需要做到的，
是重新拿回生活的主导权：
你的衣橱不必繁衫堆积，以免于常日清洁打理的烦恼；节制垃圾食品的过多摄入，否则陷入贪懒而不想运动的状态；不要放纵地观剧看视频打发时间，否则垃圾思想让你更加负能量。
往往越轻盈的力量，就越能跳出烦扰的生活状态。
日子不必大富大贵，只愿在安定宁静的生活里，即使是炒一小把碎麦子，也能香得直灌天庭。
02
舍，乃舍弃无缘之人 。
行色匆匆，阅人无数，因为社交，而让很多人人戴上了面具，但一路羁绊至今，有多少人值得让你为之袒露真心，以诚相待？
人们彼此揣测、彼此端详，在喜怒不形于色的面面相觑中，也许你经历过贵人相助，经历过小人谄害，经历过生人漠视，但在这样一片静默鸿蒙的人生原野上，从照面相识到相知相爱，终究是聚少离多、渐行渐远。
君子之交淡如水，无论你是贫是富，总有人与你执誓莫失莫忘，总有人伴你闯荡大漠天涯。
而那些无缘无份的人脉，并不是靠谱的友情。
舍弃无用社交吧，有缘即住无缘去，一任清风送白云。
好的友情自有缘分安排，离不去，拆不散，即使身在远方，也能彼此牵挂。
03
离，乃绝离苦恼执念 。
佛曰：
执着如渊，是渐入死亡的沿线；
执着如尘，是徒劳的无功而返；
执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。
一花一世界，一叶一菩提，春来花自青，秋至叶飘零。
很多时候人放不下诸多执念，导致多人心智迷离，烦恼丛生。
不懂得顺其自然，所得之后果必定是求不得与放不下。
正所谓：性常清净，日月常明。
你执着于一人一事，初尝无果，再尝无得，终尝必有失。可偏偏，你无视其义，仍苦心追求，换来的必是庸人自扰。
真正的生活智者，能遇善知识，吹却迷妄，内外明彻。
断离苦恼执念，无穷妄欲心自在，语默动静以自然。
【在这片辽阔的土地上6】北京，按下全国文化中心建设“快进键”
中轴线上庄严恢宏的殿宇楼阁、四合院里质朴诙谐的京腔京韵，京剧舞台上的唱念做打、金字招牌下的技艺传承，随处可见的红色记忆、星罗棋布的奥运遗产……3000多年建城史、860多年建都史，汇聚起北京独具魅力的古都文化、红色文化、京味文化和创新文化。
“文化，是北京最大的魅力。”在北京生活了50多年的作家梁晓声这样感慨！
的确，北京城里的一砖一瓦，一条胡同、一个地名都藏着说不尽的故事。如何擦亮文化这张“金名片”，让城市留住记忆、让人们记住乡愁？北京，按下全国文化中心建设“快进键”。
将红色印记深深镌刻在人们心里
2021年，年度大剧《觉醒年代》火遍大江南北，新编现代京剧《李大钊》、话剧《香山之夜》在各地舞台上常演不衰……一个个动人心魄的故事，激荡着亿万观众的满腔豪情。
一百年前，红色文化在北京这座城市孕育发芽、蓬勃生长；一百年后，红色“课堂”吸引无数年轻人前来瞻仰追忆。红色文化是当代首都文化的核心和灵魂。
“马克思主义从北大红楼开始传播，‘七七事变’吹响全民族浴血抗战的号角，香山革命纪念地见证中国共产党领导人民解放全中国的伟大胜利……”北京市委宣传部常务副部长赵卫东这样定位，“为了用好红色资源、赓续红色血脉，北京全力打造了‘建党’‘抗日战争’‘新中国成立’三大红色文化主题片区。”
以北大红楼、抗日战争纪念馆、香山革命纪念地等为重点，北京着力推动在京革命活动旧址保护连片成群。北大红楼、《新青年》编辑部旧址、“亢慕义斋”旧址、北京女子高等师范学校旧址……31处与党早期创建有关的重要会议场所、重大历史事件发生地得到保护修缮、立牌存念。通过党史展览馆建设，重大纪念日、革命历史事件蕴含的红色文化价值被深度挖掘……
绿树掩映下的西城区椿树街道京报馆旧址，是最早介绍俄国十月革命的先驱者之一、传奇报人、共产党员邵飘萍战斗过的地方。从2021年至今，在这里举办的“聆听四点钟”红色初心课堂已近百场。一批一批来访者，在这里缅怀先烈，重温追求真理的革命岁月。“怀念您、致敬您，也相信您，只是更早地看见了这一曙光……”无数观众和这位留言者一样，将红色印记深深镌刻在心里。
让古都神韵永存于城市记忆之中
不久前，清华大学国家遗产中心主任吕舟教授收到的一份请求，让他颇为感慨——北京史家小学的一群学生想拍一个反映北京中轴线的短视频，几经辗转找到他，希望得到专业指导。
中轴线，是北京古都文化的一个重要组成部分，正在申请世界文化遗产。以往，这似乎是专业部门的事情，但如今，越来越多的市民，甚至小学生都积极参与其中。这从一个侧面反映出，这些年北京不遗余力推动古都文化保护的实践，已经让古都保护理念深入人心。
古都文化是首都文化重要的根脉。近年来，随着“老城不能再拆了”理念的步步落实，北京更加注重保护传承的长期性和整体性。
北京前门的三里河，曾有500多年历史，在《明史》中有专门记载，居民沿河而居，戏楼、会馆错落其间。但到清末，随着人口增加、新的泄洪通道形成，已被填平。2016年，北京启动三里河绿化景观项目，让三里河重现于世。“瞧，这脚下古石板、百年香椿树，蜿蜒的溪流水……”漫步在河畔，在这里工作生活近50年的老居民周丽连声赞叹，“‘水穿街巷’‘庭院人家’的景象又回来了！”
还古都以历史风貌，还市民以旧时记忆。在北京，不仅更多的“三里河美景”正重新回到市民身边，还有众多背街小巷，通过整治提升，一改脏乱差的印象，恢复了古朴整洁的风格，成为闹中取静的网红打卡地。
“一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。”北京市文物局局长陈名杰说。目前，北京正努力探索历史文化传承发展的“北京路径”，工作格局由城市站位转向首都站位，工作理念由旧城改造转向老城保护，工作对象由重点保护转向全域保护，工作重心由静态保护转向活化利用，努力展现首都风范、古都风韵、时代风貌。
以丰富的文化供给激活创新活力
“不入园林，怎知春色如许……”8月5日，在修葺一新的正乙祠戏楼，昆曲《牡丹亭》正在上演。随着杜丽娘长袖起舞，观众沉浸在凄美动人的故事里。
位于前门西河沿街的正乙祠戏楼，已有300多年历史，被称为“中国戏楼活化石”。在这里，京剧大师梅兰芳祖孙三代都曾登台献艺，留下了芳华绝代的身影。2021年，北京市文化和旅游局经过深入调研，将正乙祠戏楼交由北方昆曲剧院修缮、运营及使用。如今，这里已经成为“小而精”“小而雅”“小而美”的演艺新空间。
“文艺院团演出进入会馆旧址，是首都文化建设的一个创新之举。在有岁月感的建筑中品味艺术之美，是一种格外与众不同的文化享受。”北京市文化和旅游局局长杨烁深有感触。
文化的根本，在于服务人民。
为了让老百姓在家门口就能实现与诗和远方的相遇，北京全力推进“书香京城”，近年来建设了2000家实体书店；
为了让历史文物能够浸润日常“活起来”，北京加快建设“博物馆之城”，让各类博物馆的体系布局与城市空间发展珠联璧合；
为了让观众享受高水平的文化盛宴，北京倾力打造“大戏看北京”文化品牌，大小剧场各美其美，2021年，北京13家市属文艺院团和国家大剧院共创排舞台剧111部。
为了克服疫情影响，北京打造“云端”演艺新空间。前不久，北京人艺建院70周年纪念版《茶馆》在首都剧场上演，院方首开8K高清实时直播，创下了一场大戏5000万次播放量的纪录。
刚刚发布的《北京文化产业发展白皮书（2022）》显示，2020年北京市文化产业实现增加值3770.2亿元，占地区生产总值的比重10.5%，这也是北京文化产业增加值占经济的比重首次超过10%。这一比重稳居全国第一……
“北京正在通过科技、金融、旅游、教育的全面融合，持续助推文化高质量发展。”北京市文资中心主任刘绍坚说，“特别是科技赋能文化发展，正在成为北京文化产业发展新的重要推动力。2021年，北京文化新业态企业实现营业收入10246.5亿元，占全国文化新业态企业收入的比重为25.9%。文化内容与数字技术相结合的文化新业态新模式已成为北京文化产业的重要组成部分。”
北京，建设全国文化中心的脚步仍在加快！（光明日报）
中轴线上庄严恢宏的殿宇楼阁、四合院里质朴诙谐的京腔京韵，京剧舞台上的唱念做打、金字招牌下的技艺传承，随处可见的红色记忆、星罗棋布的奥运遗产……3000多年建城史、860多年建都史，汇聚起北京独具魅力的古都文化、红色文化、京味文化和创新文化。
“文化，是北京最大的魅力。”在北京生活了50多年的作家梁晓声这样感慨！
的确，北京城里的一砖一瓦，一条胡同、一个地名都藏着说不尽的故事。如何擦亮文化这张“金名片”，让城市留住记忆、让人们记住乡愁？北京，按下全国文化中心建设“快进键”。
将红色印记深深镌刻在人们心里
2021年，年度大剧《觉醒年代》火遍大江南北，新编现代京剧《李大钊》、话剧《香山之夜》在各地舞台上常演不衰……一个个动人心魄的故事，激荡着亿万观众的满腔豪情。
一百年前，红色文化在北京这座城市孕育发芽、蓬勃生长；一百年后，红色“课堂”吸引无数年轻人前来瞻仰追忆。红色文化是当代首都文化的核心和灵魂。
“马克思主义从北大红楼开始传播，‘七七事变’吹响全民族浴血抗战的号角，香山革命纪念地见证中国共产党领导人民解放全中国的伟大胜利……”北京市委宣传部常务副部长赵卫东这样定位，“为了用好红色资源、赓续红色血脉，北京全力打造了‘建党’‘抗日战争’‘新中国成立’三大红色文化主题片区。”
以北大红楼、抗日战争纪念馆、香山革命纪念地等为重点，北京着力推动在京革命活动旧址保护连片成群。北大红楼、《新青年》编辑部旧址、“亢慕义斋”旧址、北京女子高等师范学校旧址……31处与党早期创建有关的重要会议场所、重大历史事件发生地得到保护修缮、立牌存念。通过党史展览馆建设，重大纪念日、革命历史事件蕴含的红色文化价值被深度挖掘……
绿树掩映下的西城区椿树街道京报馆旧址，是最早介绍俄国十月革命的先驱者之一、传奇报人、共产党员邵飘萍战斗过的地方。从2021年至今，在这里举办的“聆听四点钟”红色初心课堂已近百场。一批一批来访者，在这里缅怀先烈，重温追求真理的革命岁月。“怀念您、致敬您，也相信您，只是更早地看见了这一曙光……”无数观众和这位留言者一样，将红色印记深深镌刻在心里。
让古都神韵永存于城市记忆之中
不久前，清华大学国家遗产中心主任吕舟教授收到的一份请求，让他颇为感慨——北京史家小学的一群学生想拍一个反映北京中轴线的短视频，几经辗转找到他，希望得到专业指导。
中轴线，是北京古都文化的一个重要组成部分，正在申请世界文化遗产。以往，这似乎是专业部门的事情，但如今，越来越多的市民，甚至小学生都积极参与其中。这从一个侧面反映出，这些年北京不遗余力推动古都文化保护的实践，已经让古都保护理念深入人心。
古都文化是首都文化重要的根脉。近年来，随着“老城不能再拆了”理念的步步落实，北京更加注重保护传承的长期性和整体性。
北京前门的三里河，曾有500多年历史，在《明史》中有专门记载，居民沿河而居，戏楼、会馆错落其间。但到清末，随着人口增加、新的泄洪通道形成，已被填平。2016年，北京启动三里河绿化景观项目，让三里河重现于世。“瞧，这脚下古石板、百年香椿树，蜿蜒的溪流水……”漫步在河畔，在这里工作生活近50年的老居民周丽连声赞叹，“‘水穿街巷’‘庭院人家’的景象又回来了！”
还古都以历史风貌，还市民以旧时记忆。在北京，不仅更多的“三里河美景”正重新回到市民身边，还有众多背街小巷，通过整治提升，一改脏乱差的印象，恢复了古朴整洁的风格，成为闹中取静的网红打卡地。
“一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市生命的一部分。”北京市文物局局长陈名杰说。目前，北京正努力探索历史文化传承发展的“北京路径”，工作格局由城市站位转向首都站位，工作理念由旧城改造转向老城保护，工作对象由重点保护转向全域保护，工作重心由静态保护转向活化利用，努力展现首都风范、古都风韵、时代风貌。
以丰富的文化供给激活创新活力
“不入园林，怎知春色如许……”8月5日，在修葺一新的正乙祠戏楼，昆曲《牡丹亭》正在上演。随着杜丽娘长袖起舞，观众沉浸在凄美动人的故事里。
位于前门西河沿街的正乙祠戏楼，已有300多年历史，被称为“中国戏楼活化石”。在这里，京剧大师梅兰芳祖孙三代都曾登台献艺，留下了芳华绝代的身影。2021年，北京市文化和旅游局经过深入调研，将正乙祠戏楼交由北方昆曲剧院修缮、运营及使用。如今，这里已经成为“小而精”“小而雅”“小而美”的演艺新空间。
“文艺院团演出进入会馆旧址，是首都文化建设的一个创新之举。在有岁月感的建筑中品味艺术之美，是一种格外与众不同的文化享受。”北京市文化和旅游局局长杨烁深有感触。
文化的根本，在于服务人民。
为了让老百姓在家门口就能实现与诗和远方的相遇，北京全力推进“书香京城”，近年来建设了2000家实体书店；
为了让历史文物能够浸润日常“活起来”，北京加快建设“博物馆之城”，让各类博物馆的体系布局与城市空间发展珠联璧合；
为了让观众享受高水平的文化盛宴，北京倾力打造“大戏看北京”文化品牌，大小剧场各美其美，2021年，北京13家市属文艺院团和国家大剧院共创排舞台剧111部。
为了克服疫情影响，北京打造“云端”演艺新空间。前不久，北京人艺建院70周年纪念版《茶馆》在首都剧场上演，院方首开8K高清实时直播，创下了一场大戏5000万次播放量的纪录。
刚刚发布的《北京文化产业发展白皮书（2022）》显示，2020年北京市文化产业实现增加值3770.2亿元，占地区生产总值的比重10.5%，这也是北京文化产业增加值占经济的比重首次超过10%。这一比重稳居全国第一……
“北京正在通过科技、金融、旅游、教育的全面融合，持续助推文化高质量发展。”北京市文资中心主任刘绍坚说，“特别是科技赋能文化发展，正在成为北京文化产业发展新的重要推动力。2021年，北京文化新业态企业实现营业收入10246.5亿元，占全国文化新业态企业收入的比重为25.9%。文化内容与数字技术相结合的文化新业态新模式已成为北京文化产业的重要组成部分。”
北京，建设全国文化中心的脚步仍在加快！（光明日报）
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