​“若能避开猛烈的欢喜，自然不会有悲痛来袭”。最先读到《人间失格》，从中感受到一种对人生巨大的无力感。后来接触日本小说渐多，阴郁与简朴的文字中，总能缓缓沁出一丝丝哀愁，却让人颇为宁静，好似也看到了一点自己的影子。“死不是生的对立，而是潜伏在我们的生之中”。于是，失去也好，拥有也罢，要学会淡然接受。当你佛系起来，一切苦痛便很难持续，而且孤独亦是一种可享受的美了。

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迟子建《额尔古纳河右岸》

看这本书的两三天里，总是忍不住想起那方土地，人迹罕至的大兴安岭，森林、雪山、河流和月亮。在我看来，这是一本关于神性和爱的书。小说借由鄂温克最后一位酋长女人的口吻，讲述了这个游猎民族跨越一个世纪的历史，她从牙牙学语的小女孩，到垂垂老矣的妇人，见证了氏族的变迁，历史潮水般的侵蚀，好运与厄运交替来临，以及人与自然不可挽救的剥离。

非常喜欢小说的前半部分，后半部分的故事推进略微仓促。因为无论是东南亚神秘潮湿的热带雨林，还是中俄边境冷冽苍茫的原始山林，都让我神往。鄂温克人居无定所，虔诚信仰萨满，携带驯鹿和火种，在山林中迁徙，与现实生活相距太远，截然不同的遥远能让我暂时跳脱出来，感叹人生的千万种可能性。

最好的地方是迟子建的文字，能将我带入自然的宁静与哀愁里，她对人生的解注，也似乎都源自自然。比如“两个人日久天长地坐在一起，会越坐越衰老，他们互相望着衰老的脸，心也就会软了”，像一种迟缓的豁达与温柔，但充满力量。

很难说这是一个情节有多精彩的故事，看完我只是在想，是不是只要一个人活得足够长，就会见证很多很多的幸福、离别和苦痛？时间如金河的流淌般演进，我们只能目睹那些珍爱过的生命随之而来，随之而去。

寺

院

寺院绕梁的梵音，飞旋的陀螺，迅疾消失的魔翅。袅袅的香火，涌动的人潮，凝神闭目的祷告。飘摇在上空的经幅，遍布疏漏的时光，吹动野茫茫的水声。木鱼敲打着曾经的风暴与暗伤，念珠转动着前世的因果和今世的哀愁。半梦半醛之间，是久违了的宁静，宁静中的超然，超然中的坚守，

阳光洒过，寺院古铜色的大门，照耀佛的金身，温暖地板喇嘛们，坐过的莆座，飞鸟歇息，寺院的围墙随，颂经之声，领悟飞翔的意义，却忘记，祈求自己，今生以后的故事，寺院长廊，经桶旋转着预言，感化龙马旗语，宁愿岁月的流浪，成天边一丝，风景，寺院外的土地，仅以一种绿色就，代表生命执着，小雨之后的，灵魂疯长，最虔诚信仰。

梵铃声声，清脆在晚风里，似是佛语。有鸟归巢，喃喃语，和着梵铃声，恰到好处地点缀了寺院的宁静。风过山林，雾霭轻轻，飘上林梢，幽冥一片。佛意也便随着这薄雾在这山野林间袅娜着，滋润在了山寺的一草一木之上，于是，一草一木尽菩提。