#每日一善[超话]#孟子谓宋勾践曰:“子好游乎?吾语子游。人知之,亦嚣嚣;人不知,亦嚣嚣。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
曰:“何如斯可以嚣嚣矣?”
曰:“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。”
文章
“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” ——《孟子·尽心上》
崇尚品德,坚守正义,就能悠然自得了。所以,士人穷困时不放弃正义,显达时不背离仁道。穷困时不放弃正义,因此士人能保住自己的操守;显达时不背离仁道,因此民众不会失望。古代的人,得志时,施予民众恩惠;不得志时,修养自己立身于世。总之一句话:穷困时就做好自己,显达时要兼顾天下人共达于善。
“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。” ——《孟子·尽心上》
崇尚品德,坚守正义,就能悠然自得了。所以,士人穷困时不放弃正义,显达时不背离仁道。穷困时不放弃正义,因此士人能保住自己的操守;显达时不背离仁道,因此民众不会失望。古代的人,得志时,施予民众恩惠;不得志时,修养自己立身于世。总之一句话:穷困时就做好自己,显达时要兼顾天下人共达于善。
#峰生水起 道济天下#
“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。”
《孟子 尽心上》
孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。”
感:不得志时,正心自守,可独善其身,可自得其乐。得志时,率身而为,仁济苍生,兼善天下。在家出家,有为无为,皆可有所作为!
“尊德乐义,则可以嚣嚣矣。故士穷不失义,达不离道。穷不失义,故士得己焉;达不离道,故民不失望焉。古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。”
《孟子 尽心上》
孟子说:“崇尚德,爱好义,就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义,得志时不背离道。穷困时不失掉义,所以士人能保持自己的操守;得志时不背离道,所以不会使百姓失望。古代的人,得志时,施给人民恩泽;不得志时,修养品德立身在世。穷困时,独自保持自己的善性,得志时还要使天下的人保持善性。”
感:不得志时,正心自守,可独善其身,可自得其乐。得志时,率身而为,仁济苍生,兼善天下。在家出家,有为无为,皆可有所作为!
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