此《广州至澳门水途即景》图中所注记的汛地,俱为广东香山协水师辖境;全册共五十一帧,其中三十帧有中文标记。全册不具图例与比例,又因系沿途水彩写生景色,故也不具方位,仅部分地点标注「干支与八卦」方位。此套大致为清道光年间彩绘本。
香山协驻城内,隶水师提督统辖,本协左营、右营兼辖前山营(同治《广东图说》,卷九,〈香山县〉)。香山县在府城东南220 里,「县治踰石岐海而西,曰龙眼都。龙眼之西,曰象角口;自象角口入,近县治,曰狮子滘。出象角而南,曰竹仔林。自象角口西北弥望,原田错绣,曰大榄都,地近顺德。……又南为高澜,接连大洋,番船往来帆樯相望。又南为大横琴、为小横琴、为北山、为濠镜澳,立关栅山寨。迤东曰老万山外接大洋。……自第一角而南,山岛耸峙旷无人烟,迤东稍折而入;曰北台、曰深湾,又迤东曰蠔壳头,西望新会县。厓门海道连接由蠔壳又东,曰南野角、曰蔴子埔、曰茅湾村、曰秋风角。又东曰香山寨,过寨而东,邑之迤南尽矣……。自县港水道北至府城400 里,……按地方广292 里、袤212 里,海屿周回,凡700 里」(乾隆《香山县志》,卷一,〈疆域〉)。 (介绍参考)
注:此PDF文件包含分帧书签。画册名称〈广州至澳门水途即景〉为原典藏单位大英图书馆所订,每帧36×47厘米。
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文件名:广州至澳门水途即景.51帧.清道光年间.彩绘本 https://t.cn/RTv4Kyo
香山协驻城内,隶水师提督统辖,本协左营、右营兼辖前山营(同治《广东图说》,卷九,〈香山县〉)。香山县在府城东南220 里,「县治踰石岐海而西,曰龙眼都。龙眼之西,曰象角口;自象角口入,近县治,曰狮子滘。出象角而南,曰竹仔林。自象角口西北弥望,原田错绣,曰大榄都,地近顺德。……又南为高澜,接连大洋,番船往来帆樯相望。又南为大横琴、为小横琴、为北山、为濠镜澳,立关栅山寨。迤东曰老万山外接大洋。……自第一角而南,山岛耸峙旷无人烟,迤东稍折而入;曰北台、曰深湾,又迤东曰蠔壳头,西望新会县。厓门海道连接由蠔壳又东,曰南野角、曰蔴子埔、曰茅湾村、曰秋风角。又东曰香山寨,过寨而东,邑之迤南尽矣……。自县港水道北至府城400 里,……按地方广292 里、袤212 里,海屿周回,凡700 里」(乾隆《香山县志》,卷一,〈疆域〉)。 (介绍参考)
注:此PDF文件包含分帧书签。画册名称〈广州至澳门水途即景〉为原典藏单位大英图书馆所订,每帧36×47厘米。
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文件名:广州至澳门水途即景.51帧.清道光年间.彩绘本 https://t.cn/RTv4Kyo
#佛学知识[超话]#慈悲的鹿王
很久以前,如来曾为鹿王,身毛五色,体型俊雅,统领着上千只鹿群。一次,一位国王出门狩猎,鹿群受到围捕四处奔逃,死伤惨重。鹿王看见这种情形,心中非常悲痛,于是独自进城见国王。城内百姓看到五色金光的鹿王,认为是神鹿出现,所以并没有人伤害、阻挠它。
鹿王来到国王面前,跪下说道:「任何含灵蠢动都知道要爱惜自己的生命,今天我们寄居在大王的国境内,遭猎人追逐,死伤惨重。请大王慈悲告诉我每天所需要鹿的数量,从今以后,我们愿意每天进献以供大王享用,但请不要大量的围杀,使鹿群日日生活在惊惶生死边缘。」
图片
国王听后说道:「如果每天都能有一只鹿供御厨所需,我誓言不再打猎。」
从此鹿群依序每天派遣一只鹿前去。一天,轮到要去供馔的是一只怀胎的母鹿,母鹿为了腹中小鹿,前去请求鹿王,希望能够延迟几天。鹿王心生不忍,便以自身相代。国王见到这天是鹿王亲自前来,便追问原因,在明白事情的经过后,流泪说道:「鹿王尚能如此慈心济物,我身为人王,却每天杀害众生以饱口福。难道我还不如鹿王?」从此断食一切肉类。并下令:如果有谁伤害了鹿,将受国法。此鹿群之居处,名鹿野苑,此即「鹿野苑」一名之由来。
很久以前,如来曾为鹿王,身毛五色,体型俊雅,统领着上千只鹿群。一次,一位国王出门狩猎,鹿群受到围捕四处奔逃,死伤惨重。鹿王看见这种情形,心中非常悲痛,于是独自进城见国王。城内百姓看到五色金光的鹿王,认为是神鹿出现,所以并没有人伤害、阻挠它。
鹿王来到国王面前,跪下说道:「任何含灵蠢动都知道要爱惜自己的生命,今天我们寄居在大王的国境内,遭猎人追逐,死伤惨重。请大王慈悲告诉我每天所需要鹿的数量,从今以后,我们愿意每天进献以供大王享用,但请不要大量的围杀,使鹿群日日生活在惊惶生死边缘。」
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国王听后说道:「如果每天都能有一只鹿供御厨所需,我誓言不再打猎。」
从此鹿群依序每天派遣一只鹿前去。一天,轮到要去供馔的是一只怀胎的母鹿,母鹿为了腹中小鹿,前去请求鹿王,希望能够延迟几天。鹿王心生不忍,便以自身相代。国王见到这天是鹿王亲自前来,便追问原因,在明白事情的经过后,流泪说道:「鹿王尚能如此慈心济物,我身为人王,却每天杀害众生以饱口福。难道我还不如鹿王?」从此断食一切肉类。并下令:如果有谁伤害了鹿,将受国法。此鹿群之居处,名鹿野苑,此即「鹿野苑」一名之由来。
[太阳]走进山东济宁曲阜颜庙 颜回(公元前521年—公元前481年),曹姓,颜氏,名回,字子渊,鲁国都城人(今山东曲阜市),居陋巷(今山东省曲阜市旧城内的陋巷街,颜庙所在之地),尊称复圣颜子,春秋末期鲁国思想家,孔门七十二贤之首。十三岁拜孔子为师,终生师事之,是孔子最得意的门生。孔子对颜回称赞最多,赞其好学仁人。历代文人学士对颜回推尊有加,配享孔子、祀以太牢,追赠兖国公,封为复圣,陪祭于孔庙[爱你] https://t.cn/zRwH1pH
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