38岁，1983年的男子，在我们的印象中，80后还是很年轻的一代人，我们也很难经常把80后与心血管疾病联系在一起，更很少觉得80后的人会发生心肌梗死。
可是这位于先生，就是1983年生人，今年才38岁，昨天上午9点就发生了心肌梗死，直到下午15点才打120去医院。
38岁男子，胸痛6小时没缓解，确诊心梗！为啥80后心梗越来越多？
像于先生这样的80后年轻人发生心肌梗死，现在并不罕见，越来越多的80后发生心血管疾病，究竟是什么原因？我们先来看看于先生的发病过程：
周日上午9时，于先生吃过早点后就觉得胸痛，可是对于一个80后来说，很少有人会觉得胸痛是心脏病，胸痛是心肌梗死。于先生自认为就是锻炼抻着了，也没当回事，就一直忍着。本打算出去转转，因为胸痛就躺在卧室一上午没出门。到了中午吃饭的时候，家人喊他吃饭，于先生还是不舒服就没起床。
下午3点，于先生本打算起床上厕所，可是起身后眼前发黑，恶性欲吐，周身大汗，站也站不起来，这时候才觉得要坏，赶紧让家人拨打了120。
120赶到后，做完心电图提示急性心肌梗死，马上给予阿司匹林300mg、氯吡格雷300mg、瑞舒伐他汀20mg。并立即启动胸痛中心，医院做好抢救准备。
于先生是个什么样的人：
于先生是那个年代很多独生子女中的一员，从小受到爷爷奶奶，姥姥姥爷，爸爸妈妈，6位家长的宠爱。要吃啥买啥，要喝啥买啥，从小碳酸饮料、油炸食品是他的最爱，这种饮食饮食一直至今。
也是这样的饮食加之于先生从不运动，他的体重严重超标，不到20岁就肥胖，现在刚到中年，大肚腩都已经好几年了。平时也抽烟喝酒，经常半夜才睡觉；做过检查血压高，血糖血脂轻度升高，但自己没有什么不舒服，就不愿吃药。
这就是于先生的生活，估计很多80后都是这样的生活。
抵达医院后，马上送入导管室，造影显示于先生的一个大血管完全闭塞，别的血管也有轻度狭窄，打通闭塞血管，植入一枚支架，护送患者到心脏监护室。
随后各种检查回报：血糖13mmol/L，低密度脂蛋白胆固醇5.1mmol/L，甘油三酯5.8mmol/L，属于典型的三高。心脏彩超提示左室稍扩大。
于先生绝不是80后心梗的偶然，几乎绝大部分的年轻人心肌梗死，都是和生活方式密切相关。
80后心肌梗死的原因？
心肌梗死的本质是心脏的动脉血管斑块加重，不稳定斑块破裂后形成血栓，血栓堵塞了心脏血管，心脏远端失去供血，心肌就会坏死，这就是心肌梗死。心肌梗死是导致猝死最直接最常见的原因，心肌梗死一旦发生随时会发生室颤、心脏骤停导致猝死，随后因为心肌坏死可能会导致心衰。
形成斑块的原因，主要来自两个方面：一方面是不健康的生活，一方面是三高不控制。
于先生抽烟喝酒、不健康饮食、不运动、肥胖、熬夜，几乎占全了所有的不健康的生活方式，长期这样的生活方式会大大增加血管斑块的风险，这些不健康的生活方式，任何一项都会增加斑块风险，何况于先生几乎占全了。
这样的生活本身也会增加三高风险，于先生早早就发现高血压、糖尿病、高脂血症，可是因为没有不舒服，就不愿控制。那么长期的三高更会加速动脉粥样硬化也就是斑块。最终斑块加重，破裂形成血栓，发生心肌梗死。
当然80后，发生心肌梗死还有另一个原因，那就是人到中年，压力过大，这个年龄阶段，正是上有老下有下，对于一个80后，上面有6位老人，下面还有孩子，老人们随着年龄增加会出现很多健康问题，孩子要上学，要成长，自己要工作，要进步等等压力，接踵而至，无疑也会增加心血管疾病的风险。
如何才能预防心肌梗死？
就算为了老人、为了孩子、为了家庭，我们也要关爱自己，也要健康生活，也要重视三高。这是预防心肌梗死的基础。只有全面的健康生活方式，不要吃太多油腻食品，不要喝太多碳酸甜饮；要坚持适当的运动；要控制自己的体重；要远离烟酒；要避免熬夜；要缓解压力。只有这样才能真正地预防三高预防心脑血管疾病。
对于已经发现的三高，更应该积极正规控制，该吃药就得吃药，不要觉得自己没有不舒服就不用吃药。三高对人体的危害都是逐渐的，潜移默化的，初期没有表现，但伤害一直存在，只有有朝一日，血管堵塞，危及生命。所以要早发现早控制三高，这是预防心脑血管疾病的另一基础。
于先生就诊算晚的，但因为梗死面积不算太大，这次运气不错，目前已经脱离生命危险，但一定要从中吸取教训，现在虽然放了支架，虽然脱离危险，但接下来的路还很长，接下的健康生活和正规用药要相伴终生。
科普划重点：
生活都是有记忆的，我们的所作所为，可能会被我们的脑子记住；我们的胡吃海喝、久坐不运动、熬夜、肥胖等等都会被记忆在血管中。我们不一定知道，直至有一天心梗脑梗，这份记忆才被唤醒。
为了给我们的血管有一个通畅的记忆，请健康生活，善待血管，关爱自己。
#健康公开课#
可是这位于先生，就是1983年生人，今年才38岁，昨天上午9点就发生了心肌梗死，直到下午15点才打120去医院。
38岁男子，胸痛6小时没缓解，确诊心梗！为啥80后心梗越来越多？
像于先生这样的80后年轻人发生心肌梗死，现在并不罕见，越来越多的80后发生心血管疾病，究竟是什么原因？我们先来看看于先生的发病过程：
周日上午9时，于先生吃过早点后就觉得胸痛，可是对于一个80后来说，很少有人会觉得胸痛是心脏病，胸痛是心肌梗死。于先生自认为就是锻炼抻着了，也没当回事，就一直忍着。本打算出去转转，因为胸痛就躺在卧室一上午没出门。到了中午吃饭的时候，家人喊他吃饭，于先生还是不舒服就没起床。
下午3点，于先生本打算起床上厕所，可是起身后眼前发黑，恶性欲吐，周身大汗，站也站不起来，这时候才觉得要坏，赶紧让家人拨打了120。
120赶到后，做完心电图提示急性心肌梗死，马上给予阿司匹林300mg、氯吡格雷300mg、瑞舒伐他汀20mg。并立即启动胸痛中心，医院做好抢救准备。
于先生是个什么样的人：
于先生是那个年代很多独生子女中的一员，从小受到爷爷奶奶，姥姥姥爷，爸爸妈妈，6位家长的宠爱。要吃啥买啥，要喝啥买啥，从小碳酸饮料、油炸食品是他的最爱，这种饮食饮食一直至今。
也是这样的饮食加之于先生从不运动，他的体重严重超标，不到20岁就肥胖，现在刚到中年，大肚腩都已经好几年了。平时也抽烟喝酒，经常半夜才睡觉；做过检查血压高，血糖血脂轻度升高，但自己没有什么不舒服，就不愿吃药。
这就是于先生的生活，估计很多80后都是这样的生活。
抵达医院后，马上送入导管室，造影显示于先生的一个大血管完全闭塞，别的血管也有轻度狭窄，打通闭塞血管，植入一枚支架，护送患者到心脏监护室。
随后各种检查回报：血糖13mmol/L，低密度脂蛋白胆固醇5.1mmol/L，甘油三酯5.8mmol/L，属于典型的三高。心脏彩超提示左室稍扩大。
于先生绝不是80后心梗的偶然，几乎绝大部分的年轻人心肌梗死，都是和生活方式密切相关。
80后心肌梗死的原因？
心肌梗死的本质是心脏的动脉血管斑块加重，不稳定斑块破裂后形成血栓，血栓堵塞了心脏血管，心脏远端失去供血，心肌就会坏死，这就是心肌梗死。心肌梗死是导致猝死最直接最常见的原因，心肌梗死一旦发生随时会发生室颤、心脏骤停导致猝死，随后因为心肌坏死可能会导致心衰。
形成斑块的原因，主要来自两个方面：一方面是不健康的生活，一方面是三高不控制。
于先生抽烟喝酒、不健康饮食、不运动、肥胖、熬夜，几乎占全了所有的不健康的生活方式，长期这样的生活方式会大大增加血管斑块的风险，这些不健康的生活方式，任何一项都会增加斑块风险，何况于先生几乎占全了。
这样的生活本身也会增加三高风险，于先生早早就发现高血压、糖尿病、高脂血症，可是因为没有不舒服，就不愿控制。那么长期的三高更会加速动脉粥样硬化也就是斑块。最终斑块加重，破裂形成血栓，发生心肌梗死。
当然80后，发生心肌梗死还有另一个原因，那就是人到中年，压力过大，这个年龄阶段，正是上有老下有下，对于一个80后，上面有6位老人，下面还有孩子，老人们随着年龄增加会出现很多健康问题，孩子要上学，要成长，自己要工作，要进步等等压力，接踵而至，无疑也会增加心血管疾病的风险。
如何才能预防心肌梗死？
就算为了老人、为了孩子、为了家庭，我们也要关爱自己，也要健康生活，也要重视三高。这是预防心肌梗死的基础。只有全面的健康生活方式，不要吃太多油腻食品，不要喝太多碳酸甜饮；要坚持适当的运动；要控制自己的体重；要远离烟酒；要避免熬夜；要缓解压力。只有这样才能真正地预防三高预防心脑血管疾病。
对于已经发现的三高，更应该积极正规控制，该吃药就得吃药，不要觉得自己没有不舒服就不用吃药。三高对人体的危害都是逐渐的，潜移默化的，初期没有表现，但伤害一直存在，只有有朝一日，血管堵塞，危及生命。所以要早发现早控制三高，这是预防心脑血管疾病的另一基础。
于先生就诊算晚的，但因为梗死面积不算太大，这次运气不错，目前已经脱离生命危险，但一定要从中吸取教训，现在虽然放了支架，虽然脱离危险，但接下来的路还很长，接下的健康生活和正规用药要相伴终生。
科普划重点：
生活都是有记忆的，我们的所作所为，可能会被我们的脑子记住；我们的胡吃海喝、久坐不运动、熬夜、肥胖等等都会被记忆在血管中。我们不一定知道，直至有一天心梗脑梗，这份记忆才被唤醒。
为了给我们的血管有一个通畅的记忆，请健康生活，善待血管，关爱自己。
#健康公开课#
【古祠新韵•人文天柱】被簇拥的祖灵
家祠名：竹林高坡潘氏家祠
家祠物语：天柱县灵牌牌位保存最完好的一座家祠
7月10日，正值盛夏，太阳像个大火炉，把大地烤得发烫。几片白云又高又远，慢悠悠地在家祠顶上飘着。几个小孩在院坝上奔跑、嬉闹。村人们在一个货物单调的小卖部的屋檐下歇凉。就在旁边，一墙之隔，他们的祖灵安详地端坐于内，默默地注视着他们。
这是竹林镇高坡村的一幅村景。此家祠就是潘氏家祠，家祠的牌楼如今已被维修一新，家祠前的小路也由原来的泥土路修成了现在的水泥路，只是，铺装上水泥路后，家祠就显得下落了。显然，时代的推波助澜，使得旧的事物始终会让位于新的事物，这也是宿命。
始建于清乾隆元年（1736年）的潘氏家祠，命运多舛，曾在同治丁卯年（1867年）毁于兵燹，又于光绪丙午年（1906年）在原址重建。经过十多年的努力，终于将正殿、前厅、牌楼和神龛台等建造完毕。可在文革期间，遇破四旧风潮又遭人为破坏，家祠千疮百孔、破烂不堪。近年来，潘氏族人又广集资金，对牌楼和内厅进行维修，于2016年维修完成，并举行了庆典。
维修一新的潘氏家祠占地面积675平方米，牌楼面宽14米，高11米。牌楼正门用四块青石板围成，门上方有一青石板横书“潘氏家祠”四个大字，匾额上方是两层方形装饰块，上四格，下三格，均雕塑有人物鸟兽图案，大门两侧的主墙和副墙各有一圆形柱直通屋顶，主墙的柱子上两条金龙盘柱而下，气象万千。也许是国人对龙的崇拜吧，在屋顶的檐下，又塑有两条彩龙横游其上，龙尾之间有鲤鱼嬉戏其间，取“鲤鱼跳龙门”之意，族人的心愿都表达在一砖一木的装饰里了。副墙的柱子上有对联一幅：
大根大本昔由越府分来岁岁秋霜春露
斯革斯翚新向高坡引翼枝枝凤翥鸾翔
表达了潘氏族人的美好祝愿。
这天，我们是从侧门进入内厅的，在侧门上方书有“花县流芳”四个大字，我对“花县”这个词甚为好奇，一个偏远的小山村，何以称之为“花县”呢？问其族人和查阅了相关资料，才知“花县”一词竟然承载着一段千古佳话。
说是晋代的潘氏先祖潘岳于河南省河阳（今孟县西）任县令时，善政亲民，又在河阳因地制宜，遍植桃李，倡推花果经济，政誉斐然，诗颂朝野，天下皆知，一时成为美谈，因而称该县为花县。岳公成就了花县的雅号，“花县”成为潘氏家族与华夏世界共同的美好情怀。所以，岳公又被称为“花县堂”宗主，并被誉为“花神”。后来，潘氏的堂号也被称为“荥阳堂”，“花果堂”、“花贤堂”等。如今，看到潘氏家祠里“花县流芳”的匾额，我们深刻的感受到了这其中浓缩着的近两千年来潘氏的家族文化。
沿着“花县流芳”的足迹，在这里，我有了一个有趣的发现。千年美男子“潘安”是确有其人的，“潘安”即为潘岳公，当时岳公的字安仁，又名潘安仁。旧时，直呼其名为不恭，以字相称，示为敬重，又因文人墨客们赋诗韵律的需要，便减一字称之为潘安。
春风一度百花开，
桃李满园安仁栽。
潘安，永远的美神，不朽的传奇，成为潘氏家族永世的精神财富，和世世代代的骄傲。
走进内厅，内厅为三间两进式结构。前厅为三开间，两中扇四柱，两边扇五柱，这样的布局为前厅留出较大的空间。前厅和正厅之间有一落水天井，天井两侧各有一楼一底厢房两间，从厢房前有石阶通向正厅。
当我步入正厅，突然之间，我顿时感到气氛肃穆起来。
在享堂的神龛供台上，壁垒森严地摆放着潘氏先祖的灵牌，灵牌呈梯级的、分为好几路纵队，高低错落，布满了整个供台，灵牌从第十五世祖到二十九世祖，密密麻麻地写着先祖的名字。这一块块紧挨着的灵牌，宛如一个个先祖们聚在了一起，使这里成了灵魂聚会的圣殿，阴阳对话的厅堂。
宗祠是聚合族人和祖先的场所，当人们齐聚宗祠，抬眼望到那么多先祖的牌位时，一定能感受到统摄一个家族的威严，并唤醒后人的敬畏之心。据说，以前在家祠的前厅里就专门僻有两个约3平方米的斗室，作为关押族中不肖子孙的狱室，只是现在已被拆除了。虽然狱室被拆除，但惩戒之意没有被拆除，因为祖先的威严仍然在这里，他们端坐在神龛上，永远灵醒着、警觉着。
生命最终会演变成一个个名字或符号。先祖的生命，就这样复活在灵牌上，被后人簇拥着，接受后人的香火。族人们相信，祖先的魂灵是一种神秘的力量，始终庇佑着子孙。
家祠名：竹林高坡潘氏家祠
家祠物语：天柱县灵牌牌位保存最完好的一座家祠
7月10日，正值盛夏，太阳像个大火炉，把大地烤得发烫。几片白云又高又远，慢悠悠地在家祠顶上飘着。几个小孩在院坝上奔跑、嬉闹。村人们在一个货物单调的小卖部的屋檐下歇凉。就在旁边，一墙之隔，他们的祖灵安详地端坐于内，默默地注视着他们。
这是竹林镇高坡村的一幅村景。此家祠就是潘氏家祠，家祠的牌楼如今已被维修一新，家祠前的小路也由原来的泥土路修成了现在的水泥路，只是，铺装上水泥路后，家祠就显得下落了。显然，时代的推波助澜，使得旧的事物始终会让位于新的事物，这也是宿命。
始建于清乾隆元年（1736年）的潘氏家祠，命运多舛，曾在同治丁卯年（1867年）毁于兵燹，又于光绪丙午年（1906年）在原址重建。经过十多年的努力，终于将正殿、前厅、牌楼和神龛台等建造完毕。可在文革期间，遇破四旧风潮又遭人为破坏，家祠千疮百孔、破烂不堪。近年来，潘氏族人又广集资金，对牌楼和内厅进行维修，于2016年维修完成，并举行了庆典。
维修一新的潘氏家祠占地面积675平方米，牌楼面宽14米，高11米。牌楼正门用四块青石板围成，门上方有一青石板横书“潘氏家祠”四个大字，匾额上方是两层方形装饰块，上四格，下三格，均雕塑有人物鸟兽图案，大门两侧的主墙和副墙各有一圆形柱直通屋顶，主墙的柱子上两条金龙盘柱而下，气象万千。也许是国人对龙的崇拜吧，在屋顶的檐下，又塑有两条彩龙横游其上，龙尾之间有鲤鱼嬉戏其间，取“鲤鱼跳龙门”之意，族人的心愿都表达在一砖一木的装饰里了。副墙的柱子上有对联一幅：
大根大本昔由越府分来岁岁秋霜春露
斯革斯翚新向高坡引翼枝枝凤翥鸾翔
表达了潘氏族人的美好祝愿。
这天，我们是从侧门进入内厅的，在侧门上方书有“花县流芳”四个大字，我对“花县”这个词甚为好奇，一个偏远的小山村，何以称之为“花县”呢？问其族人和查阅了相关资料，才知“花县”一词竟然承载着一段千古佳话。
说是晋代的潘氏先祖潘岳于河南省河阳（今孟县西）任县令时，善政亲民，又在河阳因地制宜，遍植桃李，倡推花果经济，政誉斐然，诗颂朝野，天下皆知，一时成为美谈，因而称该县为花县。岳公成就了花县的雅号，“花县”成为潘氏家族与华夏世界共同的美好情怀。所以，岳公又被称为“花县堂”宗主，并被誉为“花神”。后来，潘氏的堂号也被称为“荥阳堂”，“花果堂”、“花贤堂”等。如今，看到潘氏家祠里“花县流芳”的匾额，我们深刻的感受到了这其中浓缩着的近两千年来潘氏的家族文化。
沿着“花县流芳”的足迹，在这里，我有了一个有趣的发现。千年美男子“潘安”是确有其人的，“潘安”即为潘岳公，当时岳公的字安仁，又名潘安仁。旧时，直呼其名为不恭，以字相称，示为敬重，又因文人墨客们赋诗韵律的需要，便减一字称之为潘安。
春风一度百花开，
桃李满园安仁栽。
潘安，永远的美神，不朽的传奇，成为潘氏家族永世的精神财富，和世世代代的骄傲。
走进内厅，内厅为三间两进式结构。前厅为三开间，两中扇四柱，两边扇五柱，这样的布局为前厅留出较大的空间。前厅和正厅之间有一落水天井，天井两侧各有一楼一底厢房两间，从厢房前有石阶通向正厅。
当我步入正厅，突然之间，我顿时感到气氛肃穆起来。
在享堂的神龛供台上，壁垒森严地摆放着潘氏先祖的灵牌，灵牌呈梯级的、分为好几路纵队，高低错落，布满了整个供台，灵牌从第十五世祖到二十九世祖，密密麻麻地写着先祖的名字。这一块块紧挨着的灵牌，宛如一个个先祖们聚在了一起，使这里成了灵魂聚会的圣殿，阴阳对话的厅堂。
宗祠是聚合族人和祖先的场所，当人们齐聚宗祠，抬眼望到那么多先祖的牌位时，一定能感受到统摄一个家族的威严，并唤醒后人的敬畏之心。据说，以前在家祠的前厅里就专门僻有两个约3平方米的斗室，作为关押族中不肖子孙的狱室，只是现在已被拆除了。虽然狱室被拆除，但惩戒之意没有被拆除，因为祖先的威严仍然在这里，他们端坐在神龛上，永远灵醒着、警觉着。
生命最终会演变成一个个名字或符号。先祖的生命，就这样复活在灵牌上，被后人簇拥着，接受后人的香火。族人们相信，祖先的魂灵是一种神秘的力量，始终庇佑着子孙。
崔护仅有六首诗存世，其中一首助其奠定诗名，
还衍生出了一个典故
暮城烟雨遥
晚唐崔护，一生写的诗，只流传下来了六首。他在一次春游过程中写下了一首小诗，题于一村居门扉之上。孟棨撰《本事诗》叙述该诗的创作背景，却害得崔护差一点背上薄幸骂名。
这一首诗名为《题都城南庄》，因为“语浅意深”且兼具“传奇”与“抒情”双重色彩而名垂诗史。诗歌本身与它背后的故事，几乎同时成名。
崔护仅有六首诗存世，其中一首助其奠定诗名，还衍生出了一个典故
事后，故事成为了一则经典传奇。被人们无数次改编成戏剧，并搬上舞台。同时，这首诗还衍生出了“人面桃花”这个典故。
一、《题都城南庄》赏析
《题都城南庄》——唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
诗作意译：去年今日我来到这扇门中，当时佳人的脸庞上映出一片桃花红。今年我故地重游，佳人不知去了哪儿，只留下屋外的桃花盛放在春风之中。
这一首诗，包含前后两个故事场景，头两句交代了事件发生的时间、地点和作者的见闻。根据《本事诗》中的介绍，这首诗创作源于作者一次进士落第后春游的过程。
当时崔护独行于都城的南郊，不知不觉走到了一个很奇怪的地方。那个地方有一户人家，房子占地面积大约一亩。里面花草丛生，仿佛是一个桃花源。
崔护仅有六首诗存世，其中一首助其奠定诗名，还衍生出了一个典故
崔护走路走得口渴了，就想敲门管主人要一口水酒。出来迎门的是一位年轻漂亮的姑娘。这个姑娘有多么美丽呢？崔护只用一句“人面桃花相映红”就交代过去了。
这一句一方面是写姑娘的脸庞像春天的桃花一样漂亮，另一方面是在写一位年轻的女子，偶然见到心仪的男子时，因心动而害羞，导致脸颊泛红。
如果说诗中只是隐晦地交待二人有眉目传情的嫌疑，那么《本事诗》中的故事，则把二人的感情摆到了明处。并直说崔护曾经挑逗这位姑娘，但是姑娘并没有答应他。
后两句诗讲的故事发生在一年之后的清明节，诗人前往相同的地方，可是这一回姑娘不见了，只剩下一片桃花林，朵朵桃花绽放在春风中。
崔护这首诗抓住了一种典型的人生体验，人一生中，经常会不经意间得到一些美好的事物，但又因为自己的疏忽而失去，并且再也寻找不回来。有了类似的体验，就会和这首诗产生共鸣。
除此之外，这首诗通过一个非常经典的叙事，讲述了一个极富“戏剧张力”的故事。即使你并不了解它的“本事”，也可以从中解读出一则典型的唐代传奇故事。
首先，故事中的这一位姑娘出现的地点是一个“桃花源”一样神秘的地方。这就为崔护的艳遇增添了几分神话色彩。
其次，崔护第二次去的时候，姑娘不见了，只剩下满院桃花绽放在春风中。这似乎在暗示姑娘并不就是人，而是桃花化身的精灵。
但是，孟棨为了宣传这一首小诗，替它找来（或者是杜撰出）了一个故事。“本事”的作者利用原诗叙事中的这种“张力”进行了故事创作，帮助这首诗得到广泛的流传，但是却差一点让作者崔护担上了薄幸的骂名。
二、崔护为什么不娶农家女
在孟棨《本事诗》里，有一则完整的传奇故事。故事的开始就交代：博陵人崔护是一位才貌出众少年。
有资料显示，崔护是唐德宗贞元十二年（公元796）年进士及第。所以这个故事发生在他二十四岁以前。那一年崔护考进士失败，就一个人在清明节到都城南郊春游。
到了一户种满了桃树的人家，敲门讨水喝。屋中的少女来应门，先是躲在门后偷窥，然后才放他进屋。给他送上茶水，又招呼他坐定后，自己却走到门外，斜倚在一株桃树上看他。
崔护觉得这位少女长得格外漂亮，并且有点“妖姿媚态”，于是出言挑逗她。结果，对方并不和他搭话，只是目不转晴地看着他。最后崔护离开的时候，两个人都互相看了很久，才依依不舍地离别。
其实，他们当时都有心动，却什么事也没有发生，所以崔护后来并没有动心思去找这位姑娘。直到第二年的清明节，可能崔护考试又落榜了，于是到了同一个地方散心。
这一回姑娘不见了，崔护觉得心中有小小的遗憾，于是提了这首诗写到门上。又过了几天，他又跑到这户人家去看，却听到里面有人在哭。
他进去打听出了什么事，那户人家的老头子突然扯住他的衣领说：是你杀死了我的女儿！崔护大吃一惊，连忙问是怎么回事。
原来，去年那位姑娘自从遇到他以后，就得了相思病，日夜思念着他。等了一年，他来的时候姑娘刚好不在，于是他题完了诗就走了。姑娘以为他再也不会出现，就绝食而死。
在故事的最后又拐了一个弯，崔护被姑娘的深情感动，然后抱着姑娘的尸体唤醒了她，二人结为夫妻。但是这一则故事因为后面涉及“死而复生”，写得太过离奇，所以被宋人斩掉了尾巴。
故事或止于崔护题，或止于姑娘绝食而亡，许多没看到全文的人开始责怪崔护薄幸。因为假如当初他喜欢那位姑娘，就应该娶了人家。为什么要等一年以后再去呢？岂不是连黄花菜都凉了！
因为这个故事极富张力，可供改编的地方也非常多，后来多次被改编成曲子传唱。在明朝的万历年间，它就被收录进《三言二拍》，后来又改编成戏曲《人面桃花》，演绎成了各种传奇。
结语
全唐诗里面收录了崔护六首诗，但事实上至少其中三首的作者都另有其人。崔护生平资料稀少，据学者考证，他这首《题都城南庄》最早的版本出处就是孟棨撰《本事诗》。
孟棨作《本事诗》的目的，是用典故来帮助人们理解诗歌的内容。但是他书中提到的典故，大部分都是正史不载的野史、逸闻。
所以究竟是先有崔护的诗，然后别人才照着诗编了一则故事；或者先有故事，别人才照着写了一首诗，现在都很难理清头绪了。
但是，无论如何，因为这一首诗让崔护得以名垂诗史。《人面桃花》也成为中国民间文学中的一则经典传奇。
还衍生出了一个典故
暮城烟雨遥
晚唐崔护，一生写的诗，只流传下来了六首。他在一次春游过程中写下了一首小诗，题于一村居门扉之上。孟棨撰《本事诗》叙述该诗的创作背景，却害得崔护差一点背上薄幸骂名。
这一首诗名为《题都城南庄》，因为“语浅意深”且兼具“传奇”与“抒情”双重色彩而名垂诗史。诗歌本身与它背后的故事，几乎同时成名。
崔护仅有六首诗存世，其中一首助其奠定诗名，还衍生出了一个典故
事后，故事成为了一则经典传奇。被人们无数次改编成戏剧，并搬上舞台。同时，这首诗还衍生出了“人面桃花”这个典故。
一、《题都城南庄》赏析
《题都城南庄》——唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
诗作意译：去年今日我来到这扇门中，当时佳人的脸庞上映出一片桃花红。今年我故地重游，佳人不知去了哪儿，只留下屋外的桃花盛放在春风之中。
这一首诗，包含前后两个故事场景，头两句交代了事件发生的时间、地点和作者的见闻。根据《本事诗》中的介绍，这首诗创作源于作者一次进士落第后春游的过程。
当时崔护独行于都城的南郊，不知不觉走到了一个很奇怪的地方。那个地方有一户人家，房子占地面积大约一亩。里面花草丛生，仿佛是一个桃花源。
崔护仅有六首诗存世，其中一首助其奠定诗名，还衍生出了一个典故
崔护走路走得口渴了，就想敲门管主人要一口水酒。出来迎门的是一位年轻漂亮的姑娘。这个姑娘有多么美丽呢？崔护只用一句“人面桃花相映红”就交代过去了。
这一句一方面是写姑娘的脸庞像春天的桃花一样漂亮，另一方面是在写一位年轻的女子，偶然见到心仪的男子时，因心动而害羞，导致脸颊泛红。
如果说诗中只是隐晦地交待二人有眉目传情的嫌疑，那么《本事诗》中的故事，则把二人的感情摆到了明处。并直说崔护曾经挑逗这位姑娘，但是姑娘并没有答应他。
后两句诗讲的故事发生在一年之后的清明节，诗人前往相同的地方，可是这一回姑娘不见了，只剩下一片桃花林，朵朵桃花绽放在春风中。
崔护这首诗抓住了一种典型的人生体验，人一生中，经常会不经意间得到一些美好的事物，但又因为自己的疏忽而失去，并且再也寻找不回来。有了类似的体验，就会和这首诗产生共鸣。
除此之外，这首诗通过一个非常经典的叙事，讲述了一个极富“戏剧张力”的故事。即使你并不了解它的“本事”，也可以从中解读出一则典型的唐代传奇故事。
首先，故事中的这一位姑娘出现的地点是一个“桃花源”一样神秘的地方。这就为崔护的艳遇增添了几分神话色彩。
其次，崔护第二次去的时候，姑娘不见了，只剩下满院桃花绽放在春风中。这似乎在暗示姑娘并不就是人，而是桃花化身的精灵。
但是，孟棨为了宣传这一首小诗，替它找来（或者是杜撰出）了一个故事。“本事”的作者利用原诗叙事中的这种“张力”进行了故事创作，帮助这首诗得到广泛的流传，但是却差一点让作者崔护担上了薄幸的骂名。
二、崔护为什么不娶农家女
在孟棨《本事诗》里，有一则完整的传奇故事。故事的开始就交代：博陵人崔护是一位才貌出众少年。
有资料显示，崔护是唐德宗贞元十二年（公元796）年进士及第。所以这个故事发生在他二十四岁以前。那一年崔护考进士失败，就一个人在清明节到都城南郊春游。
到了一户种满了桃树的人家，敲门讨水喝。屋中的少女来应门，先是躲在门后偷窥，然后才放他进屋。给他送上茶水，又招呼他坐定后，自己却走到门外，斜倚在一株桃树上看他。
崔护觉得这位少女长得格外漂亮，并且有点“妖姿媚态”，于是出言挑逗她。结果，对方并不和他搭话，只是目不转晴地看着他。最后崔护离开的时候，两个人都互相看了很久，才依依不舍地离别。
其实，他们当时都有心动，却什么事也没有发生，所以崔护后来并没有动心思去找这位姑娘。直到第二年的清明节，可能崔护考试又落榜了，于是到了同一个地方散心。
这一回姑娘不见了，崔护觉得心中有小小的遗憾，于是提了这首诗写到门上。又过了几天，他又跑到这户人家去看，却听到里面有人在哭。
他进去打听出了什么事，那户人家的老头子突然扯住他的衣领说：是你杀死了我的女儿！崔护大吃一惊，连忙问是怎么回事。
原来，去年那位姑娘自从遇到他以后，就得了相思病，日夜思念着他。等了一年，他来的时候姑娘刚好不在，于是他题完了诗就走了。姑娘以为他再也不会出现，就绝食而死。
在故事的最后又拐了一个弯，崔护被姑娘的深情感动，然后抱着姑娘的尸体唤醒了她，二人结为夫妻。但是这一则故事因为后面涉及“死而复生”，写得太过离奇，所以被宋人斩掉了尾巴。
故事或止于崔护题，或止于姑娘绝食而亡，许多没看到全文的人开始责怪崔护薄幸。因为假如当初他喜欢那位姑娘，就应该娶了人家。为什么要等一年以后再去呢？岂不是连黄花菜都凉了！
因为这个故事极富张力，可供改编的地方也非常多，后来多次被改编成曲子传唱。在明朝的万历年间，它就被收录进《三言二拍》，后来又改编成戏曲《人面桃花》，演绎成了各种传奇。
结语
全唐诗里面收录了崔护六首诗，但事实上至少其中三首的作者都另有其人。崔护生平资料稀少，据学者考证，他这首《题都城南庄》最早的版本出处就是孟棨撰《本事诗》。
孟棨作《本事诗》的目的，是用典故来帮助人们理解诗歌的内容。但是他书中提到的典故，大部分都是正史不载的野史、逸闻。
所以究竟是先有崔护的诗，然后别人才照着诗编了一则故事；或者先有故事，别人才照着写了一首诗，现在都很难理清头绪了。
但是，无论如何，因为这一首诗让崔护得以名垂诗史。《人面桃花》也成为中国民间文学中的一则经典传奇。
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