芙清 创福康 斐思妮 可丽金 美迪惠尔 敷益清 武夫人 可复美 面膜[心]
你我本是天堂里的两棵树,相约要一同来到凡世间,只因你多逗留了那一天,我便独自在凡间苍老了千年。我们许多人所拥有的都是玻璃般的爱情——无比的透明但是容易破碎。人所面对的最大困难始终是自己,有时候是一根羽毛落下来就不行了,有时候泰山压下来都没问题。—— 廖一梅
你我本是天堂里的两棵树,相约要一同来到凡世间,只因你多逗留了那一天,我便独自在凡间苍老了千年。我们许多人所拥有的都是玻璃般的爱情——无比的透明但是容易破碎。人所面对的最大困难始终是自己,有时候是一根羽毛落下来就不行了,有时候泰山压下来都没问题。—— 廖一梅
#每日宜善[超话]#
如果永恒轮回是最沉重的负担,那么我们的生活,在这一背景下,却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。在精神世界经历既久,物质世界的豪华威严实在无足惊异,凡为物质世界的豪华威严所震慑者,必是精神世界的陌路人。我们也许会经历很多很多事情,很多很多争吵,拥抱,牵手,亲吻。多到几乎有些滥情。可是,人是恋旧的动物。第一次,真的很难忘。那就折一张阔些的荷叶,包一片月光回去,回去夹在唐诗里,扁扁的,像压过的相思。
如果永恒轮回是最沉重的负担,那么我们的生活,在这一背景下,却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。在精神世界经历既久,物质世界的豪华威严实在无足惊异,凡为物质世界的豪华威严所震慑者,必是精神世界的陌路人。我们也许会经历很多很多事情,很多很多争吵,拥抱,牵手,亲吻。多到几乎有些滥情。可是,人是恋旧的动物。第一次,真的很难忘。那就折一张阔些的荷叶,包一片月光回去,回去夹在唐诗里,扁扁的,像压过的相思。
#佛教文化[超话]#一.什么是空无?
所謂「空無」者,我們先來講空無啊,即是世間一切諸法,有生命或無生命者,皆由因緣和合所生,凡因緣所生法皆屬不實,歸根會成住壞空。這裡就徹底說明世間的一切東西,有生命丶無生命的東西,都是因緣所生法而致使其空。爲什麼是因緣所生法?因,就是先有因,那麼才會緣起和合,相互和緣,任隨做一個什麼東西,它都是由於因緣雙運和合才產生的。比如說你們身上穿的衣服吧,穿的是什麼?是布,是毛線丶是皮等等東西製成,但是它的因緣丶緣起怎麼樣和合的呢?它是通過人工的情識之緣給它牽住,以剪刀裁剪,以線串編,然後才和合成這個適合你們體量的衣服,所以,每一樣東西必須和合才能成功,如果不和合就不能成功。你們眼睛上戴的眼鏡也是如此,是玻璃,玻璃是由於因緣和合成功的,爲什麼是因緣和合?它是以石英石等拿在爐灶裡去煉製以後通過水銀玻光鏡理,然後一熬煉,才造成了你們特有的玻璃,經過刀片劃丶倒模子進行打磨邊角,才出成了光,這已經是因緣和合,但還不夠,還要以金屬的框架,或者是塑料的框架,製成架子把兩片玻璃夾聚起來,同時還要有個鉤鉤,和合於你的耳朵上才掛得起,不然它還要掉下來的,所以都得要因緣和合才能成一種東西。那麼人呢,也是因緣和合,人是父精母血合化而成,然後才產生了你們今天在這兒坐著的,如果沒有因緣的和合,今天你們就不存在。
因此,凡是因緣和合之法,就要成住壤空,就必定要死,就要無常,所以說,有生命無生命的皆由因緣和合而所生,凡因緣所生法皆屬不實,法是說的一切東西啊,不僅僅是方法啊,它都是不實在的,歸根會成住壞空,就是說成立丶住下來丶壊丶空。
所謂「空無」者,我們先來講空無啊,即是世間一切諸法,有生命或無生命者,皆由因緣和合所生,凡因緣所生法皆屬不實,歸根會成住壞空。這裡就徹底說明世間的一切東西,有生命丶無生命的東西,都是因緣所生法而致使其空。爲什麼是因緣所生法?因,就是先有因,那麼才會緣起和合,相互和緣,任隨做一個什麼東西,它都是由於因緣雙運和合才產生的。比如說你們身上穿的衣服吧,穿的是什麼?是布,是毛線丶是皮等等東西製成,但是它的因緣丶緣起怎麼樣和合的呢?它是通過人工的情識之緣給它牽住,以剪刀裁剪,以線串編,然後才和合成這個適合你們體量的衣服,所以,每一樣東西必須和合才能成功,如果不和合就不能成功。你們眼睛上戴的眼鏡也是如此,是玻璃,玻璃是由於因緣和合成功的,爲什麼是因緣和合?它是以石英石等拿在爐灶裡去煉製以後通過水銀玻光鏡理,然後一熬煉,才造成了你們特有的玻璃,經過刀片劃丶倒模子進行打磨邊角,才出成了光,這已經是因緣和合,但還不夠,還要以金屬的框架,或者是塑料的框架,製成架子把兩片玻璃夾聚起來,同時還要有個鉤鉤,和合於你的耳朵上才掛得起,不然它還要掉下來的,所以都得要因緣和合才能成一種東西。那麼人呢,也是因緣和合,人是父精母血合化而成,然後才產生了你們今天在這兒坐著的,如果沒有因緣的和合,今天你們就不存在。
因此,凡是因緣和合之法,就要成住壤空,就必定要死,就要無常,所以說,有生命無生命的皆由因緣和合而所生,凡因緣所生法皆屬不實,法是說的一切東西啊,不僅僅是方法啊,它都是不實在的,歸根會成住壞空,就是說成立丶住下來丶壊丶空。
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