井蛙不可以语于海者,拘于虚也;
夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
曲士不可以语于道者,束于教也。
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;
对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;
对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
夏虫不可以语于冰者,笃于时也;
曲士不可以语于道者,束于教也。
对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情,是由于它的眼界受着狭小居处的局限;
对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情,是由于它的眼界受着时令的制约;
对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题,是由于他的眼界受着所受教育的束缚。
夏虫不可语冰,并蛙不语与海
以前不懂事,总爱和一些讲不通道理的人苦口婆心,费劲扒拉。现在终于明白,跟不在一个频道上的人沟通即使你一分钟原谅一万次,都没有多大意义 我现在不与人争吵了,因为我开始意识到每个人都只能在他的认知水准上思考问题,以后有人告诉我3+2=6,我都会说你真厉害,你完全正确。
以前不懂事,总爱和一些讲不通道理的人苦口婆心,费劲扒拉。现在终于明白,跟不在一个频道上的人沟通即使你一分钟原谅一万次,都没有多大意义 我现在不与人争吵了,因为我开始意识到每个人都只能在他的认知水准上思考问题,以后有人告诉我3+2=6,我都会说你真厉害,你完全正确。
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和见识不同的人,不必争辩
为什么人与人之间会争辩?
一是见识不同
《庄子》说:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
与井里的蛙,不可以和它谈论大海,因为井底之蛙局限于狭小的一方天地,眼界狭小。
不要和夏天生夏天死的虫谈论冰雪,因为的生命十分短暂,见不到冬雪的景色,见识短浅。
同样的,和见识浅陋的人,不必和他们谈论高于他们认知的道理,因为他们的学识是有限的。
又好比,两个人都在爬山,一个人到了山顶,另一个还在山腰。
到了山顶的人就喊:快看,是大海。
还在山腰的人则一脸懵:明明前面是一棵树。
这说明,层次不同的人,看到的世界也是不一样的,自然难以交流。
大家的见识根本不在一个层次上,有什么好争辩的?因为你不可能用辩论击败无知的人。
和见识不同的人,不必争辩
为什么人与人之间会争辩?
一是见识不同
《庄子》说:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。”
与井里的蛙,不可以和它谈论大海,因为井底之蛙局限于狭小的一方天地,眼界狭小。
不要和夏天生夏天死的虫谈论冰雪,因为的生命十分短暂,见不到冬雪的景色,见识短浅。
同样的,和见识浅陋的人,不必和他们谈论高于他们认知的道理,因为他们的学识是有限的。
又好比,两个人都在爬山,一个人到了山顶,另一个还在山腰。
到了山顶的人就喊:快看,是大海。
还在山腰的人则一脸懵:明明前面是一棵树。
这说明,层次不同的人,看到的世界也是不一样的,自然难以交流。
大家的见识根本不在一个层次上,有什么好争辩的?因为你不可能用辩论击败无知的人。
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