【心性脱胎换骨】

善导大师机法二种深信之文：
 
一者决定深信： 
自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来常没常流转，无有出离之缘。
 
二者决定深信： 
彼阿弥陀佛四十八愿，摄受众生；无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。
 
一者，深信自己必定堕地狱。
 
二者，深信必堕地狱的自己，已蒙弥陀所救。
 
前者，如《涅槃经》说：「虽复得受梵天之身，乃至非想非非想天，命终还堕三恶道中。」又如《正法念处经》说：「无始生死中，业网覆世界。从天生地狱。」
 
后者，所谓「无疑无虑，乘彼愿力，定得往生」。
 
二种深信，即是信心决定，往生一定，已行走在弥陀保护的无畏之白道，佛光摄取的无碍之一道，机法一体，佛凡一体，过着大安心大满足，念佛即生活，生活即念佛的生活。
 
其人心性脱胎换骨，心中常存欢喜与惭愧，能够慈念众生，加厚于人，让美归功，分怨共过，对人恩慈体贴，对己谦卑柔和。
 
其人于世无争，与人无忤，不会说是非、传是非、较是非。
 
其人凡事认自己的错，体谅包容，吃亏不较。
 
其人凡事为人设想，给人利益。
 
《无量寿经》赞叹此人说：「即得往生，住不退转」「为得大利，则是具足无上功德」。
 
《观无量寿经》赞叹此人说：「若念佛者，当知此人，则是人中芬陀利华」。
 
善导大师以五种嘉誉，赞美此人说：「若念佛者，即是人中好人，人中妙好人，人中上上人，人中稀有人，人中最胜人也。」

——慧净上人

#我的生活禅#

劝念佛颂
　　　　

慈觉禅师宗赜
　　三界炎炎如火聚　　道人未是安身处
　　莲华胜友待多时　　收拾身心好归去
　　目想心存望圣仪　　直须念念勿生疑
　　他年净土华门处　　记取娑婆念佛时
　　极乐不离真法界　　弥陀即是自心王
　　眉间毫相无方所　　露柱灯笼亦放光
　　恳修斋戒莫因循　　千圣同开念佛门
　　一旦功成归净土　　白毫光裹奉慈尊
#五台山印记##清亦凉兮#

心的力量可以超越时间、超越空间的障碍。一 念的至诚，可以跨越千里，乃至跨越十万亿佛国。冥冥之中自然有不可思议的感应。佛会听到我们每一个内心的声音，佛会听到我们每一声的祈祷，佛会了解我们真正的愿望。只要有真诚的心，有善良的愿望，老实地念佛，自然会生活在光明的佛力之中。——《毛毛虫变蝴蝶》