智者之路
心者非真心，念动而幻影，实妄心也，而世人皆以此幻妄之相名之我心，此生灭之体相，实尘沙一切众生颠倒妄想之幻体也，而心之本体，则不会随众生之善心而增多，也不会随众生之恶心而减少，此无心之心，是名真心，亦名实相，而念念流转不息者，则幻境所生，此无主之主，外被境夺，内被惑困，遇有着有，遇空执空，所以说学佛之人，当沉寂如水，若趋之于佛，而自生障，非由外来，实未见性之所沉沦也，而佛菩萨虽则有见，而不住于见，虽则有念而不住于念，非念不立，非无念亦不立，寂然常照，虚妙圆明，不以有念而为喜，亦不以无念而痴迷，故明心者，本无生死可出，见性者，实无诸法可证，见一心而顿见真实，观一物而实悟其理，无顿渐次第之别，无诸法万相可修，直下承当，若起心求道，反致远也。
譬如念佛，须至能所双忘，不但妄念不起，佛念亦不起，到此境地，自然切入真实境地，而参禅亦须如是，必至苦绝无味，死若冷灰，于此死绝之地，忽然轰隆一声，虚空粉碎，天崩地裂，根尘迥脱，前后际断，于此断处，自然有个惊天消息爆出，到此情节，切莫放松，更须时时体会，至极熟时，如子母珠，永不相忘，至此由体起用，见佛而不被佛转，见法而不被法缚，于尘世则不被情感所惑，于事相而不被诸识所迷，根本既得，何愁末稍，久久勤炼，自然觉照而常寂，此实入佛门之正要也。
若偷心不死，或希冀神通，或妄自尊大，未悟言悟，未证言证，则生死中又加死也，此由因地不真，偷心不死所致，永无出头之期，若心不住，则妄依何处？妄既不立，夙障自除，问心何来，因境而起，境若照破，幻影何来？若无幻影，则河沙妙用，体露真常，晃晃忽忽，窈窈冥冥，其中有物而不见其物，其中有像而不见其像，本位不移，起用万机，随缘而不变其缘，随机而不动其机，成佛之奥秘，大概如此而己，岂有它哉。
2020.3 https://t.cn/A62tIgVy
心者非真心，念动而幻影，实妄心也，而世人皆以此幻妄之相名之我心，此生灭之体相，实尘沙一切众生颠倒妄想之幻体也，而心之本体，则不会随众生之善心而增多，也不会随众生之恶心而减少，此无心之心，是名真心，亦名实相，而念念流转不息者，则幻境所生，此无主之主，外被境夺，内被惑困，遇有着有，遇空执空，所以说学佛之人，当沉寂如水，若趋之于佛，而自生障，非由外来，实未见性之所沉沦也，而佛菩萨虽则有见，而不住于见，虽则有念而不住于念，非念不立，非无念亦不立，寂然常照，虚妙圆明，不以有念而为喜，亦不以无念而痴迷，故明心者，本无生死可出，见性者，实无诸法可证，见一心而顿见真实，观一物而实悟其理，无顿渐次第之别，无诸法万相可修，直下承当，若起心求道，反致远也。
譬如念佛，须至能所双忘，不但妄念不起，佛念亦不起，到此境地，自然切入真实境地，而参禅亦须如是，必至苦绝无味，死若冷灰，于此死绝之地，忽然轰隆一声，虚空粉碎，天崩地裂，根尘迥脱，前后际断，于此断处，自然有个惊天消息爆出，到此情节，切莫放松，更须时时体会，至极熟时，如子母珠，永不相忘，至此由体起用，见佛而不被佛转，见法而不被法缚，于尘世则不被情感所惑，于事相而不被诸识所迷，根本既得，何愁末稍，久久勤炼，自然觉照而常寂，此实入佛门之正要也。
若偷心不死，或希冀神通，或妄自尊大，未悟言悟，未证言证，则生死中又加死也，此由因地不真，偷心不死所致，永无出头之期，若心不住，则妄依何处？妄既不立，夙障自除，问心何来，因境而起，境若照破，幻影何来？若无幻影，则河沙妙用，体露真常，晃晃忽忽，窈窈冥冥，其中有物而不见其物，其中有像而不见其像，本位不移，起用万机，随缘而不变其缘，随机而不动其机，成佛之奥秘，大概如此而己，岂有它哉。
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#汉中发布# 【城固县采取什么措施保障群众生活就医？接到流掉电话后应该怎么办？…最新回应⬇️】#疫情防控汉中在行动# 0月18日下午，我市召开疫情防控新闻发布会，通报我市疫情情况，介绍应急处置措施和要求。
据介绍，10月14日我市城固县突发新冠肺炎疫情，截至18日16时，全市累计报告本土确诊病例7例、无症状感染者5例，均在城固。目前，城固县疫情形势严峻复杂，疫情传播风险较高。
会上，还就大家关注的几个问题做以解答。
一、针对目前疫情形势，城固县采取什么措施保障群众生活就医？
为全力做好服务保障工作，城固县疫情防控指挥部第一时间启动了生活必需品保障应急预案，设立24小时热线电话已在“城固发布”公布，全方位提升应急保供处置能力。明确汉中市过街楼蔬菜批发市场为一级物资保供网络、金利超市等12家大型商超为二级物资保供网络、2个街道33个村（社区）224个网格为三级物资保供网络，及时启用5家应急储备中转站、33个粮油应急供应网点、24家生活必需品供应点、17家生活物资储备点、38家应急物资投送点，335名配送员。派遣专员入驻重点超市、药店、孕婴产品店等，发挥京东物流、美团、饿了么等平台作用，构建高效闭环供应配送链条。截至10月18日，中心城区12个超市共累计配单22481单，库存蔬菜112吨、预计保供3天左右，粮油243吨、预计保供7天以上。
另外，对放化疗、血透病人、孕产妇等急诊急救人群的就医问题，我县高度关注，全力保障。我们第一时间成立医疗救治保障工作专班，发布了《关于在疫情防控期间保障群众就诊服务的通告》，公告23家医疗机构的就诊电话，下发了《关于保障村（社区）独居孤寡老人就医需求工作的通知》，及时提供医疗保障服务。特别是，封控区提供紧急求助、血透预约、孕产妇、儿童、老年人绿色通道、心理援助等特殊就医服务，并通过开展“上门服务、送药诊断”行动，为残疾人、孤寡老人、慢性病患者等困难群体提供专项服务，对风险区内的常见病患者进行上门施治，尽全力解决疫情管控期间群众的紧急就医需求。为防止就医过程中交叉感染，对需要紧急就医的人员，由其本人或管控责任人联系120，“点对点”送至定点医院就医。截至目前，我县已紧急救治各种急症急救53例。
下一步，我们尽力完善各类商超供应和配送体系，加强物资调配和市场监管，确保总量充足、价格稳定、渠道畅通。另外，坚决贯彻落实人民至上、生命至上的要求，全力保障各种群体就医需求。
二、近期不少市民朋友接到了公安、疾控等部门的流调电话，接到流调电话后应该怎么办？
《中华人民共和国传染病防治法》规定，任何单位及个人都必须接受针对传染病所开展的流行病学调查。对于新冠肺炎，流调人员一般会问个人的基本信息、就医、核酸检测、活动轨迹及接触的人员等情况。接到流调电话要仔细回顾行程，如实回答相关问题，做到不隐瞒、不编造，对以上信息我们都会保密的，对拒不配合或故意隐瞒造成疫情传播的将会被追究法律责任。需要提醒的是，流调队员不会询问询问个人财产等与疾病传播不相关的问题，所以请大家要警惕。
三、当前许多县区都在开展大规模区域核酸检测，有什么意义？
新冠肺炎病毒变异株具有传染性更强、传播速度快、症状不典型、传播更为隐匿、病例主要以轻症为主等特点。许多人在感染早期无明显症状，不易被发现和诊断，但此时其实已经具有传染性。而核酸检测是主动筛查发现无症状感染者、隐匿患者、落实“四早”要求的重要手段，可以尽早发现传染源并从源头上控制住疫情传播，防止因无法及时发现、及时隔离给疫情防控带来的巨大挑战。
四、我们注意到出现本土疫情之后，政府都会发布划定高中低风险地区的公告，为什么要划定高中低风险地区？不同风险地区应该采取怎样的措施？
当前流行的新冠肺炎变异株传播速度快，容易多点散发或集中暴发，在短时间内发展为局部聚集性疫情的可能性大。同时它的传播还具有隐匿性，多数感染后症状轻甚至是无症状感染，不容易被及时发现。所以，为了及时发现和管控感染者，防止潜在感染者外溢，把疫情危害控制在最小范围，落实精准防控策略，一旦发生本土疫情就需要依据病人活动轨迹和传播风险综合研判，划定风险区域。落实高风险区“足不出户、上门服务”、中风险区“足不出区、错峰取物”、低风险区“个人防护、避免聚集”等措施。广大市民要积极配合，增强防范意识，遵守防疫规定，强化个人防护措施，坚持戴口罩、勤洗手、常通风、少聚集。
据介绍，10月14日我市城固县突发新冠肺炎疫情，截至18日16时，全市累计报告本土确诊病例7例、无症状感染者5例，均在城固。目前，城固县疫情形势严峻复杂，疫情传播风险较高。
会上，还就大家关注的几个问题做以解答。
一、针对目前疫情形势，城固县采取什么措施保障群众生活就医？
为全力做好服务保障工作，城固县疫情防控指挥部第一时间启动了生活必需品保障应急预案，设立24小时热线电话已在“城固发布”公布，全方位提升应急保供处置能力。明确汉中市过街楼蔬菜批发市场为一级物资保供网络、金利超市等12家大型商超为二级物资保供网络、2个街道33个村（社区）224个网格为三级物资保供网络，及时启用5家应急储备中转站、33个粮油应急供应网点、24家生活必需品供应点、17家生活物资储备点、38家应急物资投送点，335名配送员。派遣专员入驻重点超市、药店、孕婴产品店等，发挥京东物流、美团、饿了么等平台作用，构建高效闭环供应配送链条。截至10月18日，中心城区12个超市共累计配单22481单，库存蔬菜112吨、预计保供3天左右，粮油243吨、预计保供7天以上。
另外，对放化疗、血透病人、孕产妇等急诊急救人群的就医问题，我县高度关注，全力保障。我们第一时间成立医疗救治保障工作专班，发布了《关于在疫情防控期间保障群众就诊服务的通告》，公告23家医疗机构的就诊电话，下发了《关于保障村（社区）独居孤寡老人就医需求工作的通知》，及时提供医疗保障服务。特别是，封控区提供紧急求助、血透预约、孕产妇、儿童、老年人绿色通道、心理援助等特殊就医服务，并通过开展“上门服务、送药诊断”行动，为残疾人、孤寡老人、慢性病患者等困难群体提供专项服务，对风险区内的常见病患者进行上门施治，尽全力解决疫情管控期间群众的紧急就医需求。为防止就医过程中交叉感染，对需要紧急就医的人员，由其本人或管控责任人联系120，“点对点”送至定点医院就医。截至目前，我县已紧急救治各种急症急救53例。
下一步，我们尽力完善各类商超供应和配送体系，加强物资调配和市场监管，确保总量充足、价格稳定、渠道畅通。另外，坚决贯彻落实人民至上、生命至上的要求，全力保障各种群体就医需求。
二、近期不少市民朋友接到了公安、疾控等部门的流调电话，接到流调电话后应该怎么办？
《中华人民共和国传染病防治法》规定，任何单位及个人都必须接受针对传染病所开展的流行病学调查。对于新冠肺炎，流调人员一般会问个人的基本信息、就医、核酸检测、活动轨迹及接触的人员等情况。接到流调电话要仔细回顾行程，如实回答相关问题，做到不隐瞒、不编造，对以上信息我们都会保密的，对拒不配合或故意隐瞒造成疫情传播的将会被追究法律责任。需要提醒的是，流调队员不会询问询问个人财产等与疾病传播不相关的问题，所以请大家要警惕。
三、当前许多县区都在开展大规模区域核酸检测，有什么意义？
新冠肺炎病毒变异株具有传染性更强、传播速度快、症状不典型、传播更为隐匿、病例主要以轻症为主等特点。许多人在感染早期无明显症状，不易被发现和诊断，但此时其实已经具有传染性。而核酸检测是主动筛查发现无症状感染者、隐匿患者、落实“四早”要求的重要手段，可以尽早发现传染源并从源头上控制住疫情传播，防止因无法及时发现、及时隔离给疫情防控带来的巨大挑战。
四、我们注意到出现本土疫情之后，政府都会发布划定高中低风险地区的公告，为什么要划定高中低风险地区？不同风险地区应该采取怎样的措施？
当前流行的新冠肺炎变异株传播速度快，容易多点散发或集中暴发，在短时间内发展为局部聚集性疫情的可能性大。同时它的传播还具有隐匿性，多数感染后症状轻甚至是无症状感染，不容易被及时发现。所以，为了及时发现和管控感染者，防止潜在感染者外溢，把疫情危害控制在最小范围，落实精准防控策略，一旦发生本土疫情就需要依据病人活动轨迹和传播风险综合研判，划定风险区域。落实高风险区“足不出户、上门服务”、中风险区“足不出区、错峰取物”、低风险区“个人防护、避免聚集”等措施。广大市民要积极配合，增强防范意识，遵守防疫规定，强化个人防护措施，坚持戴口罩、勤洗手、常通风、少聚集。
慎独，坦荡心安
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
做人最高处，莫过于慎独。
“慎独”一词，出自《礼记·中庸》一书：莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。
所谓慎独，就是在别人不能看见的时候，能慎重行事；在别人不能听到的时候，能保持清醒。
最隐蔽的东西，往往最能体现一个人的品质；最微小的东西，同时最能看出一个人的灵魂。慎独说到底其实就贵在这三个如一。
■ 言行如一，为情操
《论语·为政》篇里记述了这样一段对话：子贡问老师孔子怎样做一个君子，孔子告诉他：先行其言，而后从之。
意思是说，先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以后，才把它说出来。
虽是简单的一句话，孔子却一语道破了成为君子的要诀，而他本人其实就是知行合一、言行一致的最好典范。
儒家以推行仁政为己任，把道德教化作为实现这一理想的重要渠道，而德不仅要言传，更要身教。
孔子在生活中，是一个严厉而不失可爱的小老头，以至于弟子子路、宰我经常跟他顶嘴，但几千年来，他被称为圣人也不是没有道理的。
他不仅建立了一个以仁为核心的完整伦理思想体系，而且更是几十年如一日，按自己说的去做，积极践行。君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
如果不先行其言，而夸夸其谈，用自己的标准来教训、说服别人，而不是约束自己，往往会适当其反。
道德用于自律时，好过一切法律；道德用于律人时，坏过一切私刑。正如孔夫子所说的：巧言令色，这样的人，大多数，都是取于利而鲜于仁。
心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，按照佛家的观点，心为善生，而口为妄生。唯有心口如一才是可信之人。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称。一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩，杨震拒而不受。
王密急切之下说道：此时深夜，无人知矣。杨震却正声而说：岂可暗室亏心（暗地里做些亏心事），举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？这就是历史上传为美谈的“杨震四知”。
这世间口若悬河、信誓旦旦之人太多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人：口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
■ 始终如一，为坦荡
中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是始终如一与不忘初心。三国时刘备说：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
元代时许衡说：梨虽无主，我心有主。清代林则徐：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。对于心中自律的坚守，他们都做到了始终如一。
始终如一可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在的定力。
是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
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