神霄派王唯一道法心传夫五雷者，本阴阳二气之所生，五行之所成。随节气而降升，应斗柄中之运转。有生有旺，有收有藏。自冬至复卦，一阳生，临卦二阳生，泰卦三阳生，大壮四阳生。当此时也，节气春分。巽风鼓动，地潮郁蒸。当弦之后，雷乃发声。夬卦五阳生，乾卦六阳数足，神气必合，必待知动以施号令。若非水火激剥，则不能发。故阳极则阴生。自夏至垢卦一阴生，遁卦二阴生，否卦三阴生，观卦四阴生。当此时也， 节气秋分。金风肃煞，万木飘零。后弦之前，雷乃收声。剥卦五阴生，坤卦六阴数足。皈根复命，保气养神，阴极则阳生。周而复始，生生化化之道，未尝间断。行雷之士，须是洞晓阴阳，深达造化，明天地动静之机,识风雷气候之变，知风、雷、雨是何物也。因何而生?为何而起?起于何方?应于何月、日、时?动何部之雷，则有狂风骤雨，轰天霹雳之威。然起必有伏，伏必有起。起伏之理，谁之使然。余尝记伊川先生问邵尧夫曰:“今年雷风甚处起?”只此一句，括造化之妙，可精思熟昧。若知此，一窍”通，则万窍皆通;一神安动，而万神皆动。东南巽方，非召雷之所。用之则徒弄精神耳。但此一窍，无象无形，无前无后，无长无短，无阔狭之可量，无东西南北之可别，正在乎天地交界之中，阴阳混合之处，虽鬼神妙用，亦莫能窥。惜乎后学之人，不明此理，却认臭尸肉孔，留心于丹田之中，著意于两肾之间。或运气于脐下，或目视于泥丸。胡思乱想，便为明了。与余说一窍，不亦远乎!故前有言云:“风云雷雨藏乎一，这个孔窍多不识，激剥遍天龙阵乱，煞风煞雨轰霹雳。”人能观天之道，执天之行，自知之矣。如是阴阳不调，气候失节。或阳盛阴衰,遂成亢旱。或阴盛阳衰，变成水涝。要在行雷之事，调燮阴阳而和畅，斡旋造化以流通。踏舀斗柄，召雷雨以救焦枯。拨转天关，起风莲而扫阴弱。但今之学者纷纷多不得明师传授。往往道听途说，窃学漏法，不寻心中之至宝，但求纸上玄文。谈玄说妙，夸己非他，言清行浊，不顾天条，以致三官鼓笔，五帝列言，身谢之后，魂堕丰都，受诸苦趣。嗟呼!行法如此之难也。可不畏哉!可不很哉!后学之士，切宜勉之。 至元甲午上元日，松江后学、雷散吏、聚阳王惟述。余一介愚蒙，滥参道法，曾遇至人传授，颇知法中一二，尝思祖师之言:法行先天一气， 将用自己元神。可谓直指玄微，开明后学。奈何学者识见浅肤，自悟不及， 却留心于运想之中，以为玄妙。殊不知忘本而逐末，舍真而求安也。余始亦未明此理，博访明师，所传纸上之文，或用唵字咽下于丹田，以吓字而提出，想金光，行先天气。 或存心火肾水，交垢于元海心之中，结成婴儿，以为自己元神。余则不然。多下苦志，幸遇真师传授雷霆一窍，说破这些道理，使余如醉方醒，前学皆忘，后又得月鼎莫先生使者一法，历说先天之妙，乃曰:道言天地之间，其犹橐龠乎! 虚而不屈，动而愈出。只这些字，便是造化枢机。橐者犹我腹也，龠犹我口鼻也。虚而不屈者，乃中黄先天混元之祖气也。释氏必曰‘日宝灯摩尼珠”;儒家号曰“浩然之气”;禅宗号曰“安身立命处”;修真之士号曰“金丹”;其实一也。又曰“神室丹谷”，又曰“天地之根，万气之宗，太极之带”。其所浩浩渺渺，恍恍惚惚，无内无外，无著无所，亦无四围。动而不屈者，橐鼓则自鸣也， 愚昨奉度师铁壁先生邹君●传授口诀，拒塞天河，掀翻斗柄，取水沧溟，摄动州物，将乾补坤”，以离塞坎”。开眼仰视为否，闭目俯观为泰，多不知捷径路头，皆为先圣玄机。强立异端者，岂不谬乎?余平生参尽雷法，未有若月鼎莫君先生之说如此之明也。使余朝夕思慕，先生之学，不复再见，唯悒快耳。先生在世，学者纷纷多不得其传，盖谓不知道之故也。余今老矣，欲留秘诀于人间，无个知音可语，故作数图，名之曰:“道法精微”用留于世， 俏遇达人，必当具眼。

#古城集# 徽州府绩溪县城，现属宣城市（精徽落泪），安徽唯一列入国家历史文化名城的古县城（寿县是州）。
古城按方志图又是全国唯N的圆城之一，实际上是个上小下肥的烧卖城，县衙文庙东西并列占据城北中轴，但城市作为四方中心的存在却是县衙东南一组小型十字街道——中正坊。
古城遗存丰富，留下了全徽州唯一的文庙大成殿，还有配套的明伦堂、化龙亭等。县衙盖了逼格很高的绩溪博物馆，但原物就一个墙角和几棵树，另外还有周氏宗祠和大量的古民居，历史街区存量是很大的，但官方划的历史街区仅有一半不到——中正坊和西山。在徽州府五县中，和黟县都是留存最多的古县城了，如果不乱来好好整整，是对得起国家历史文化名城身份的小城。

余少能视鬼，尝于雪夜野寺逢一提傀儡翁，鹤发褴褛，唯持一木偶制作极精，宛如娇女，绘珠泪盈睫，惹人见怜。时云彤雪狂，二人比肩向火，翁自述曰：少时好观牵丝戏，耽于盘铃傀儡之技，既年长，其志愈坚，遂以此为业，以物象人自得其乐。奈何漂泊终生，居无所行无侣，所伴唯一傀儡木偶。　翁且言且泣，余温言释之，恳其奏盘铃乐，作牵丝傀儡戏，演剧于三尺红绵之上，度曲咿嘤，木偶顾盼神飞，虽妆绘悲容而婉媚绝伦。曲终，翁抱持木偶，稍作欢容，俄顷恨怒，曰：平生落魄，皆傀儡误之，天寒，冬衣难置，一贫至此，不如焚。遂忿然投偶入火。吾止而未及，跌足叹惋。忽见火中木偶婉转而起，肃拜揖别，姿若生人，绘面泪痕宛然，一笑迸散，没于篝焰。 火至天明方熄。　翁顿悟，掩面嚎啕，曰：暖矣，孤矣。