所谓的密宗，佛菩萨是没有做这样的分类的。佛菩萨给我们指示的只是大乘佛法，后面有密宗、净土宗等门类是后面的修行人有了自己的感悟而滋生了这些法门，带有很浓重的个人知见。

但是佛菩萨一直告诉我们的是大乘佛法能够成就佛道。大家要诵持陀罗尼，诵持陀罗尼并不是靠自力的行为，诵持陀罗尼会显现十方诸佛菩萨的佛力加持，比修净土法门二力法门的力量大了去了。

现在给大家明示，修净土宗、只倡导念一部经这种修行方法是有偏颇的，它的主要作用是把众生引入佛门，然后以方便善巧的做法让根性不是很好的众生能够获得部分的功德利益，最主要的是消除自己的一些通过念佛能够消除的罪障而已，不能根本上出离轮回。

现在给的信息是，能够通过念佛获得往生的这些众生感觉消除的业力还是很不够的，就算暂时获得解脱，在事相上能够获得身体柔软这种殊胜的相，但是他们的莲花只能停留在半空中，达不到佛的国度，最后很多莲花就掉落了。

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建国君民 修身为本 教学为先

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恩师老人家慈悲教诲：

历事炼心，不动心

好好的利用这个身体为一切众生服务，这个就有价值、有意义了。所谓说自利而后一定要利他，这个才是大乘的精神；小乘只有自利不肯利他，自己真正入这个境界，他不肯教化众生，不像大乘菩萨，经上讲的「为诸庶类作不请之友」，主动的去教化一切众生，帮助一切众生破迷开悟、离苦得乐。

净宗方法这一句佛号，这一句佛号是无量觉。诸位要晓得，在三皈依里面所讲的觉而不迷、正而不邪、净而不染，都在这一句佛号之中，这一句佛号统摄无量无边的法门。佛号是提醒我们自己，在什么时候、什么场所、什么样的对象，我们应该要怎样去做，那是活活泼泼，不是呆板的。所以念这一句佛号不是死的，这一句佛号是念念提醒我们，我们自己要觉悟，要帮助一切众生觉悟。#净土法门师父说##觉悟人生唤醒自己#

问：佛陀和他的阿罗汉弟子们都涅槃了，可是佛陀给他的弟子授记将来过多少劫会成佛，已灭度的阿罗汉如何出现在世间成佛呢？

答：佛陀般涅槃后四五百年发展出的所谓“大乘”以及“大乘”后世论师们为了圆满大乘理论而瞎编的。不受后有还怎能成佛？？至于分段生死，变异生死，这都是为了圆谎发明的名相，佩服他们的脑洞足够大。一方面各本经文里还需要佛的十大弟子跑场子，客串演出，烘托真实性，另一方面还说人家不究竟，我只能说这些论师真够无耻的。