#惠聚618，王牌好书申请出战# #下半年你不能错过的书# 【满城风雨】
历史长河奔腾不息，有风平浪静，也有波涛汹涌，
纵然满城风雨，曾经的那些人，那些事，也只随着时光的流逝，淌入历史的长河，化身时代的缩影。

让我们以史为鉴,陶冶情操吧！

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这是这位同修的前生，她描述的万分的细致，因为她看得万分的清晰。不是每个人都能做到像她这样，但是也有很多同修清晰地看到了自己的前生。虽然我无法让每一个人都看到，但是这个比例却不小。这证明什么？六道轮回是真实的，是不虚的。我们每个人都可能拥有传奇的前世，但是每个人也都可能在地狱、饿鬼、畜生道走了无数遍。无论辉煌、卑贱、痛苦，都已过去，我们不应该忘却，以史为鉴，知道六道轮回不好玩。懂得不好玩了，我们要知道去哪儿？选个好地吧！老宋不妨给大家推荐一个好地方，就是极乐世界。不过这个地方说容易也容易，说难它也难，它靠的是阿弥陀佛的愿力，靠的是阿弥陀佛的接引。也就说属于一种外力的接引，你只要与阿弥陀佛的频率接在一起就能去。如何调频？很多同修都知道念佛、念法、念僧、持咒、念经，多放生、多行孝、多积资粮，但是知道不代表你会这样子去做，去行动。你不行动，光耍嘴皮子，那是空的，天天晚上都想明天怎么修，明天要做啥做啥做啥，第二天早上又开始贪、嗔、痴、慢、疑。引用一句俗语：“晚上睡前千条路，早上醒来走老路”。天天不见长进，你想去极乐吗？难！三善道也别想，地狱就是给你建的，饿鬼道就是给你准备的，那些狗窝、猪圈、山洞就是给你留的。你自选，是贪图今生享乐，还是今生稍微受点苦，让以后永远在极乐。大家都是聪明人，都是有智慧的人，我相信大家会做出正确的选择。

#历史故事#【永久跪在中国公墓的日本战犯，日本多次提出拆除，中国：三个条件】“天地英雄气，千秋尚凛然。”在近百年前，日本的侵犯为我国留下了一段惨痛的历史，但中国军民们浴血奋战、宁死不屈的气节同样流传千古。在云南保山腾冲市，就有一座专门纪念为保卫祖国而壮烈牺牲的烈士们的陵园，它是全国建立最早、规模最宏大的国军抗日烈士陵园，由李根源先生命名为腾冲国殇墓园。

1942年5月，日军侵犯滇西边境，有国际运输大动脉之称的滇缅公路被彻底截断，盟国的物资无法进入中国，为抗战增添了巨大的压力。两年后，中国远征军决心收复失土，于是在腾冲发起了一场反攻战役。

中国远征军浴血奋战，牺牲了9000多位将士，经历大小战役80余次，终于在4个月后将腾冲城的日寇全数歼灭，收复了抗战以来的第一座城池。

抗战胜利后，为纪念为国捐躯的9618位抗日英雄，云南政府在叠水河畔小团坡下建成了占地80余亩的“腾冲国殇墓园”。这座墓园设有纪念碑、纪念塔、忠烈祠、墓碑群，每年祭奠者络绎不绝。

然而尤为引人注目的，是一个在山下，正对着满山烈士英魂的“倭冢”。这座倭冢埋葬着腾冲一战日军最高军事指挥官藏重康美，以及其下属日军指挥官，而且全部都是以反绑双手下跪姿势埋葬的，寓意向战死的中国远征军英灵谢罪。

藏重康美是侵华日军第五十六师团步兵大佐，专职守备腾冲城。在腾冲一战中，藏重康美被命令死守腾冲，于是与中国远征军展开了殊死搏斗，使得远征军死伤惨重。但我军后备力量充足，将士英勇奋战，使藏重康美最终死在了轰炸机的炮火之下。

在战争胜利后，如何处理日军士兵遗体成了一个很大的问题，中国民族讲究“仁爱”的宽容文化，即使是敌人，也给予他们一个死后避风雨的栖身之所。但日寇们毕竟是罪孽深重的侵略战犯，所以让他们以下跪的姿势埋葬，以告慰满山英烈，此举代表了中国人既热爱和平、又牢记历史的民族精神。

但日本人并不这么想，在得知他们的将士被下跪埋葬后，日方多次提出希望中国拆除倭冢，将藏重康美的遗骨送还日本。甚至有日本学者和机构提出，这种行为是对死者的不敬和对日本的侮辱。

中方则表示，如果想要拆除倭冢，日方先要表现出诚意来。第一就是要拆除供奉了甲级战犯的靖国神社；第二要将教科书中篡改历史的内容改回来；第三要以日本官方的名义，向烈士陵园的所有英烈郑重谢罪。

可想而知，日方毫不犹豫拒绝了我国的条件。在抗战胜利近百年的时间里，日本始终回避那段对他们来说不光彩的历史，拒绝承认侵略战争的本质。时至今日，还会有日本人来到腾冲国殇墓园祭奠倭冢，但他们从不敢光明正大地祭奠，只敢在墓碑背后偷偷放上鲜花。

其实对中国人来说，倭冢的存在除了寓意日本侵略战争失败的可耻下场，也寓意着我们要牢记历史、不忘国耻，才能以史为鉴、警钟长鸣！