轮回的果叫“苦谛”造了贪、嗔、痴、善恶业后定有果报，其果报就是我们所能接触到的外器世
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轮回有轮回的因和轮回的果。轮回的因叫“集谛”，是指贪、嗔、痴、我执等烦恼，以及行善或造恶，这些是流转的因。轮回的果叫“苦谛”，造了贪、嗔、痴、善恶业后定有果报，其果报就是我们所能接触到的外器世界和身心世界，它们都不离苦苦、变苦、行苦这三种痛苦，所以叫苦谛。同样，解脱也有其因果。如法修道是解脱的因，叫“道谛”。依靠道谛修行，清净自身所有的烦恼垢染，就能得涅槃之乐，这叫“灭谛”。所有的修法都离不开四谛——集、苦、道、灭。

——该教言选自：《慧灯之光》第二册《加行的修法-轮回过患》

轮回有轮回的因和轮回的果。轮回的因叫“集谛”，是指贪、嗔、痴、我执等烦恼，以及行善或造恶，这些是流转的因。轮回的果叫“苦谛”，造了贪、嗔、痴、善恶业后定有果报，其果报就是我们所能接触到的外器世界和身心世界，它们都不离苦苦、变苦、行苦这三种痛苦，所以叫苦谛。同样，解脱也有其因果。如法修道是解脱的因，叫“道谛”。依靠道谛修行，清净自身所有的烦恼垢染，就能得涅槃之乐，这叫“灭谛”。所有的修法都离不开四谛——集、苦、道、灭。

——该教言选自：《慧灯之光》第二册《加行的修法-轮回过患》

轮回有轮回的因和轮回的果。轮回的因叫“集谛”，是指贪、嗔、痴、我执等烦恼，以及行善或造恶，这些是流转的因。轮回的果叫“苦谛”，造了贪、嗔、痴、善恶业后定有果报，其果报就是我们所能接触到的外器世界和身心世界，它们都不离苦苦、变苦、行苦这三种痛苦，所以叫苦谛。同样，解脱也有其因果。如法修道是解脱的因，叫“道谛”。依靠道谛修行，清净自身所有的烦恼垢染，就能得涅槃之乐，这叫“灭谛”。所有的修法都离不开四谛——集、苦、道、灭。

——该教言选自：《慧灯之光》第二册《加行的修法-轮回过患》#师说心语#


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