民间故事：木匠路过树林，听见小男孩在哭，他拿出干饼扔了过去本故事为《》系列之832期，如果您喜欢看记得常来！曹县的李左城，是一名木匠。他的木工手艺十分精湛，生性也善良。他常常帮着街坊四邻做些木工活，却从来不收工钱。村里人对他都赞叹不已。李木匠成婚已有三年，妻子王氏嫁入李家后，一直未能给李家生下儿女。王氏很自责，李木匠却从来没有嗔怪过她，还时常劝慰妻子：有些事急不得，迟早总会来的。妻子的心宽敞了许多，可李木匠独自静下心来总会琢磨：自己生性善良，还时常做些好事，可为何盼不来子嗣？即便李木匠捉摸不透，不过他始终坚信：善有善报。一日，李木匠去镇子上做工，离开镇子的时候天已经黑了。路过一家小店时，他买了一些干饼，以备路上充饥。他独自走在荒野小路上往家里行走，路过树林旁边的小路，李木匠忽然觉得树林里似乎有奇怪的声音。声音不是很大，听起来似乎是动物行走时触碰荒草的声音。

把这篇从宋拓的《校花》开始的访谈读完了
撇开争议作品本身，小依谈到了艺术馆和伦理以及作品。
视角问题，站在艺术家或观众角度。我对此深有感触来源于我读爱手艺的作品——当然文学作品和这些不能一概而论——总之是关于爱手艺是一名种族主义者这事儿，我从抗拒到接受，这是观念问题，而视角问题则是，我依然认为其在作品里面表现的是文学加工上的形象，即一种表演中的状态，而没有意思到这或许是艺术家本人的“充分诚实与诚恳”。
再者是艺术作品的“先锋性”和艺术馆的“公共性”，我觉得这个能让作品发挥一个很特别的作用：双向的展览。不同年代的选择和反响，也可以用作思考社会意识。
艺术与伦理……这个太难了…对此我一向飘忽不定。
对于女性艺术、或者说作品里面的女性主义，这篇让我有了一个更，怎么说，更全局的一个视角。的确我看到过不少用编织这些表现的女艺术家，她们同时也用这些来传达了突破刻板、独立的正面的女性意识（其中有一些也在直白地讨论女性形象）在双重“blind”下又如何理解呢？
引用小依最后一句话“我们需要很多很多艺术之外的事。”
https://t.cn/A6fbpSah

胡姬花古法花生油yyds！
作为一名资深吃货，没一身做饭的手艺怎么在江湖上混呢！炒菜炖菜没几个拿手菜这年头都不敢说自己是吃货了。白天基本上在公司吃外卖，但是晚上或者周末一有机会还是要做俩菜的，而用油就是讲究了，我最喜欢的还得是胡姬花古法花生油，不愧是老牌子，炒出来的菜就是香！
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