打开邮件附件,又一份我打不开的CAD图纸,烦得想让某些人吃翔。用SE打开,边看边苦闷这样的日子何日到头。忐忑并煎熬地等N+1中。
想起多年前某前领导提过,别人都用的软件我们尽量不用,这样员工不敢轻易跳槽。多年时间证明我就是那个不敢轻易改变的。周围的工厂渐少,会远吗?
近段画了六次鼻子,三次眼睛正面,噪点和纸面抛光仍没处理好,看视频中老师的艺雅彩铅也有掉粉问题,感觉真相了,纠结要不要买绿辉。红辉和艺雅都太硬,对排线和轻重要求太高,水平还不到家,急需苦练。希望计划在六月份前完成五张同事彩铅人像的小目标不会拖后。
“若到江南赶上春,千万和春住”,没去过江南,瞎忙中又过一年。希望年后一切都会好起来。放张家乡的地貌图,以慰相思。
想起多年前某前领导提过,别人都用的软件我们尽量不用,这样员工不敢轻易跳槽。多年时间证明我就是那个不敢轻易改变的。周围的工厂渐少,会远吗?
近段画了六次鼻子,三次眼睛正面,噪点和纸面抛光仍没处理好,看视频中老师的艺雅彩铅也有掉粉问题,感觉真相了,纠结要不要买绿辉。红辉和艺雅都太硬,对排线和轻重要求太高,水平还不到家,急需苦练。希望计划在六月份前完成五张同事彩铅人像的小目标不会拖后。
“若到江南赶上春,千万和春住”,没去过江南,瞎忙中又过一年。希望年后一切都会好起来。放张家乡的地貌图,以慰相思。
【痛苦皆源于执着】
有名的东园鹿子母讲堂的捐赠者毘舍佉,因为孙女苏达坦不幸逝世而十分难过,就前去向佛陀叙说她的悲痛之情。佛陀安慰她:「毘舍佉,你看看舍卫城里一天有多少人去世?如果他们都是你的孙女,你岂不是要日夜不停的哭泣吗?不要让一个孩子的死亡这么严重的打击你。贪爱的执着才造成悲伤和恐惧。」
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
情绪中所反映出的喜、怒、哀、乐本身并无实意,之所以会有情绪波动的表现和内心的起伏,终归在于我们对于事物的执着和贪取之心。正如苦难不等同于痛苦一样,事情的发生并无好坏,关键还在于我们内心中割舍不下的定义和所求。
色身由地、水、火、风四大元素和合而成,在人所经历的生、老、病、死过程中,四大的组合会因变化而使身体机能退化,犹如日升月落、昼夜交替、四季变化、花开花落一样的寻常而已。在四大瓦解的时候我们会感觉色身的疼痛等等,这是不可避免的。
但是痛苦则不同,当我们过分执着于外在的显现时,视一切为恒常不变的理解,本身就是一种会使内心苦闷的自我折磨,因为因缘聚合的一切事物本质都是无常的。将恒常观建立在无常的不变规则中,这种执着和颠倒所带来的内心冲击,可想而知。
人生在世,很多苦难不可避免,但痛苦则不同,痛苦源于内心中的贪取。放下执着的贪取,就会免于受苦。一切事物只是如实的存在,它们本身并不会造成痛苦。就如火一样,它会无意烧伤我们吗?不会,它只是一团火而已,不会招惹任何人,但若我们离它很近或拿手触碰,就会被灼伤而感觉痛苦。但是这种疼痛感,本身也不会持续太久,可我们的内心如果一直耿耿于怀被烫伤的那一瞬间,对火产生嗔恨,那么苦难的阴影就会一直留存在我们的内心中。火就只是一团火,它不会伤人,只因为我们的执着,痛苦才会让我们感觉无法释怀。这个比喻可以映射出很多的现实状况,世间的一切都只是本分的存在而已,并不是谁或是什么东西要来故意伤害我们,关键还在于我们执着和贪取的内心中,有可以存放苦和放大被伤害的“有漏容器”而已。
倘若我们足够的敞开内心,能观照面对苦难发生时,当下的起心动念,内心的执念到底从何而来、又往何处而去。会发现有时候一切的喜、怒、哀、乐对于我们心念的影响也只像抽刀断水一般无济于事。所以修心的力量,在日积月累中,会在意想不到的状况下,发生很大的作用。
正如佛法中有这样的教言:「若执着此生,则非修行者;若执着世间,则无出离心;执着己目的,不具菩提心;当执着生起,正见已丧失。」可见,一切的痛苦皆来自于执着!
有名的东园鹿子母讲堂的捐赠者毘舍佉,因为孙女苏达坦不幸逝世而十分难过,就前去向佛陀叙说她的悲痛之情。佛陀安慰她:「毘舍佉,你看看舍卫城里一天有多少人去世?如果他们都是你的孙女,你岂不是要日夜不停的哭泣吗?不要让一个孩子的死亡这么严重的打击你。贪爱的执着才造成悲伤和恐惧。」
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情绪中所反映出的喜、怒、哀、乐本身并无实意,之所以会有情绪波动的表现和内心的起伏,终归在于我们对于事物的执着和贪取之心。正如苦难不等同于痛苦一样,事情的发生并无好坏,关键还在于我们内心中割舍不下的定义和所求。
色身由地、水、火、风四大元素和合而成,在人所经历的生、老、病、死过程中,四大的组合会因变化而使身体机能退化,犹如日升月落、昼夜交替、四季变化、花开花落一样的寻常而已。在四大瓦解的时候我们会感觉色身的疼痛等等,这是不可避免的。
但是痛苦则不同,当我们过分执着于外在的显现时,视一切为恒常不变的理解,本身就是一种会使内心苦闷的自我折磨,因为因缘聚合的一切事物本质都是无常的。将恒常观建立在无常的不变规则中,这种执着和颠倒所带来的内心冲击,可想而知。
人生在世,很多苦难不可避免,但痛苦则不同,痛苦源于内心中的贪取。放下执着的贪取,就会免于受苦。一切事物只是如实的存在,它们本身并不会造成痛苦。就如火一样,它会无意烧伤我们吗?不会,它只是一团火而已,不会招惹任何人,但若我们离它很近或拿手触碰,就会被灼伤而感觉痛苦。但是这种疼痛感,本身也不会持续太久,可我们的内心如果一直耿耿于怀被烫伤的那一瞬间,对火产生嗔恨,那么苦难的阴影就会一直留存在我们的内心中。火就只是一团火,它不会伤人,只因为我们的执着,痛苦才会让我们感觉无法释怀。这个比喻可以映射出很多的现实状况,世间的一切都只是本分的存在而已,并不是谁或是什么东西要来故意伤害我们,关键还在于我们执着和贪取的内心中,有可以存放苦和放大被伤害的“有漏容器”而已。
倘若我们足够的敞开内心,能观照面对苦难发生时,当下的起心动念,内心的执念到底从何而来、又往何处而去。会发现有时候一切的喜、怒、哀、乐对于我们心念的影响也只像抽刀断水一般无济于事。所以修心的力量,在日积月累中,会在意想不到的状况下,发生很大的作用。
正如佛法中有这样的教言:「若执着此生,则非修行者;若执着世间,则无出离心;执着己目的,不具菩提心;当执着生起,正见已丧失。」可见,一切的痛苦皆来自于执着!
“无论如何,我都不要变成你这样的人”
“听好了,成为你想成为的人可不是那么简单的事!”
-《比海更深》里的少年和良多
去年那些时候,好像有一卡车的难题在等着我,甚至在心里最苦闷时,索性拽着朋友跑到雍和宫,天真地想着在香火之气的熏染中,获得一些慰藉和启发。
今年这一年,很少再有一些夸张的情绪,反正早晚都要遭受,没有人可以例外。但如果心底有偶尔涌出的情绪,大概就是良多说这句话的样子吧。
前进就会有很多羁绊,偶尔也真切地感受到生活的不领情,但最终还是因为这些羁绊继续前行。
庚子年底了,今年多变故,希望大家都能放轻松,面对偏离预期的事时少一点失落,做决定时稳健些,保重身体,平安是福。
“听好了,成为你想成为的人可不是那么简单的事!”
-《比海更深》里的少年和良多
去年那些时候,好像有一卡车的难题在等着我,甚至在心里最苦闷时,索性拽着朋友跑到雍和宫,天真地想着在香火之气的熏染中,获得一些慰藉和启发。
今年这一年,很少再有一些夸张的情绪,反正早晚都要遭受,没有人可以例外。但如果心底有偶尔涌出的情绪,大概就是良多说这句话的样子吧。
前进就会有很多羁绊,偶尔也真切地感受到生活的不领情,但最终还是因为这些羁绊继续前行。
庚子年底了,今年多变故,希望大家都能放轻松,面对偏离预期的事时少一点失落,做决定时稳健些,保重身体,平安是福。
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