人的意识思维是受情绪控制的,然后会导致为人处事、行为语言、气脉流畅、身体健康。心为身之帅,身为心之母;怒则气上,恐则气下,思则气结,气为血之帅也。心动则气动,气动则血动;心平则气和,气和则血和;心结则气滞,气滞则血瘀;心乱则气散,气散则血乱。情绪须和谐,这就是心正则身修,自天子以至於庶人,皆以修身為本。身是心的本,心是脑的本,脑是行为的本,治病必求于本,修之于身,其德乃真;性命双修,即身心双修,心意双修,心智双修。缺乏了意识思维的修炼,忽视了身体的修炼,都是欠缺的,要完善自我的修炼,主要还是先修身矣。………峰之体证。
何谓匹夫?论语正义,谓之匹夫:“士大夫已上,则有妾媵;庶人无妾媵,惟夫妻相匹。亦通谓之匹夫匹妇。”
也就是说,能包二奶的是一个阶层,即士大夫;只有一个老婆包不起二奶的穷鬼,就是匹夫;更匹的夫连老婆都没有[伤心]
那么「天下兴亡,匹夫有责」,意思是说,穷人咋这么倒霉呢?!包不起二奶还要管天下兴亡……[泪][泪][泪]
也就是说,能包二奶的是一个阶层,即士大夫;只有一个老婆包不起二奶的穷鬼,就是匹夫;更匹的夫连老婆都没有[伤心]
那么「天下兴亡,匹夫有责」,意思是说,穷人咋这么倒霉呢?!包不起二奶还要管天下兴亡……[泪][泪][泪]
#中国传统文化#《荀子•哀公》:君者舟也,庶人者水也,水则载舟,亦能覆舟。
君主是船,百姓是水,水可以把船托起来,也可以使船倾覆。唐初魏征和唐太宗也多次转引这样的观点。见《贞观政要•论政体》:“臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。”
(荣戈博报)
君主是船,百姓是水,水可以把船托起来,也可以使船倾覆。唐初魏征和唐太宗也多次转引这样的观点。见《贞观政要•论政体》:“臣又闻古语云:‘君,舟也;人,水也。水能载舟,亦能覆舟。’陛下以为可畏,诚如圣旨。”
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