[允悲]味蕾真的奇妙
虽然格瓦斯上榜了难喝饮料top5，但王子觉得好喝，前阵子买了一件疯狂畅饮并拉我下水。
然后…我也觉得……好喝[佐伊卖萌]
结果他喝着喝着说他小时候最爱喝的其实是黑松沙士…震惊2020[二哈]网上冲浪这么久，它的难喝排名比格瓦斯还靠前，但按照之前的经验说不定我俩的味蕾构成比较接近，于是我凭着强烈的好奇心tb下单。
像加了风油精的红牛，感觉里面糖有点多……这么说好像很奇怪，但还算挺好喝的[二哈]

曾经还有蓝Rio，当时朋友a嘲笑朋友b：蓝玫瑰➕酒，用脚想都知道不好喝，不要图好看就去买蓝色，绿色才最好喝。
我牢记这句话，但架不住别人买了蓝色送给我……我硬着头皮喝下去却发现好美妙！反倒是她喜欢的绿色在我看来和汽水差不多[doge]

[二哈]而且说起来我也是喝过红色尖叫的人，那玩意闻起来就像洗过烟灰缸的水，但是喝起来还行（不过我也没有那么丧心病狂跑去回购就是了），至于人间核武器崂山白花蛇草水我是真的不敢试，味蕾再奇妙好像也顶不住。

#空瓶记[超话]# 1.倩碧水磁场精华露，对于我来说是黛珂保湿精华的平价替代，啫喱状没有任何香味，保湿100分，就是使用感很工薪阶层，感受一下。2.科颜氏金盏花爽肤水，机场免税大瓶装，买两瓶还打折，丧心病狂买了两瓶，除了太像冰红茶没有缺点。3.雅顿橘灿精华，很轻薄，第二天起床脸色看起来太好了，就是一开始需要一个短暂的磨合期（长了2个星期的痘痘）4.松山油脂身体乳，柚子味很清新，流动性强，柑橘系列的产品就是无限好感。5.资生堂盼丽风姿洗面奶，喜欢日系洁面泡沫的绵密感，资生堂乱七八糟的系列太多，随便用都好用。

原来这样的修行人，居然是魔子魔孙！#早安##日行一善##晚安#

印光大师

一、什么样的修行人是魔子魔孙
印光大师在佛教徒中威望极高，与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友，弘一大师更是拜其为师，其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
印祖言，住持佛法之人，若不依佛制，即是魔类，况彼魔子是魔王眷属，完全不是佛法乎！今之此种，到处皆是，而无目之人，如蝇逐臭，乐不可支，亦只可随他去了，因彼势盛人众，已丧心病狂，劝之必致反噬，故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士，当以佛经、祖训、戒律为鉴，识其正邪，勿堕魔网，否则险不可言。
一、凡不遵守国家法令，破坏佛门戒律者，不是善知识。
二、凡自称，或通过他人透露，自己是佛菩萨再来者，不是善知识。
三、凡利用人们的好奇心理，大谈感通，编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记，吸引信众者，不是善知识。
四、凡不修实行，专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事，谋取钱财者，不是善知识。
五、凡不劝人精进，自修了脱生死，谎称有妙法送人往生者，不是善知识。
六、凡以种种苦行、自我伤残，妄称代众生受过者，不是善知识。
七、凡以弘法利生为借口，巧立名目，控制信众，骗取钱财者，不是善知识。
八、凡自称有奇法异能，可以为人借寿，让人立刻致富，诓骗信众者，不是善知识。
九、凡已皈依佛门，仍行外道，敛财灭法者，不是善知识。
十、凡严守戒律，弘扬正法，教人诸恶莫作，众善奉行，一门深入，老实念佛者，才是真正的善知识。
静波法师言：住持佛法之人，不能依照佛的教诲去结缘众生，追随此种人的人，都是魔子魔孙。当今非法邪教比正信正法更热闹有力量，这种现象是值得大家要深刻思考的。
度人先要度己，度别人的时候要度有缘人，不是有缘人，他也听不进去。戒是我们的两只脚，没有戒，佛教就没有尊严。有戒，才能识别邪魔。知见毫厘之差，果报天渊地别。守法受戒才有尊严，才能让人幸福。说自己是佛菩萨再来之人，或通过危言耸夸大自己的人，不是佛教正法的传播者。大谈感应、神通，利用大众的好奇心理，也不是佛教正法的传播者，而好奇之人都是贪着之人。
不踏实诵经、持咒、持戒等，广称有妙法可以成就，不是佛法，需提高警惕，勿坏法身慧命。苦行自我伤残，极端的苦行和享受都不是佛法，佛法讲中道。

说代众生受过；说有神通；能借寿；行外道、敛财、败坏佛法都不是正法。只有严守戒律，弘扬正法，诸恶莫作，众善奉行，自净其意，才是佛法正法的传播者。
印光大师常把死字贴在额头上，警示自己也警示别人。只有成佛，才能无量寿无量光，打破时间空间的束缚。学佛在于内心的改变，追随善知识，也要改变自己。人性是好是坏？不在乎它，就无所谓好不好，无视就没事。
二、《与卫锦洲居士书》的开示
缘起：卫锦洲居士家因邻火延烧，物屋一空，其妻惊骇病故，遂心神迷闷，如醉如狂。印光法师为其开示：
法华经云，三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。天之所以成就人者，有苦有乐，有逆有顺，有祸有福，本无一定。唯在当人具通方眼，善体天心，则无苦非乐，无逆非顺，无祸非福矣。
静波法师言：很多人有疑问，作为一名佛教徒，做了很多好事，可为什么还是这么悲惨不幸呢？其实不幸也是人生的财富，没有挫折不能成长。三界犹如火宅，欲界众生充满各种痛苦，人们大多没有安全感，所以我们才要解脱。很多人常问什么是业障？思想想不开、嘴管不住、身体做不到就是业障。所以当事人要灵活运用方式方法去解决问题，该怎么办时就怎么办，同时要走出二元对立的世界，超越才得自在，不解脱，没有说服力。要乐观面对人生的规律，命也是一种规律，不怨天尤人，无论顺逆都是最好的安排。
是以君子乐天知命，上不怨天，下不尤人，随遇而安，无往而不自在逍遥也。所以素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难。
随遇而安，不知足、不珍惜都是有问题的。当下富贵，要珍惜感恩和分享；贫贱时，要接受面对，遵守气节。要接受因缘，接受现实对我们的考验和锻炼。不要害怕，也不要侥幸，现在努力就有希望。不抱怨、大气，包容，没有事最快乐自在。眼光要放长远，现在没受益，将来或子孙后代总会有受益，世上没有白遭的罪，白受的苦，不要着急，要忍耐，要等待。
今谕之曰，世间最博厚高明者，莫过天地日月。而日中则昃，月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。古今最道高德备者，莫过孔子。而且绝粮于陈，被围于匡。周游列国，卒无所遇。只有一子，年才五十，即便死亡。幸有一孙，得绵世系。
没有人能超过天地日月，所以要解脱。沉住气，命运才会出现奇迹，沧海变桑田，时间在走，一切都在变。古今道高德位者的孔子，也是经历了许许多多的逆境磨难，没有这个苦难成就不了圣贤。所以大圣贤也不能保证自己只有顺境，没有逆境，何况普通人。因此想活久一点，就活得简单一点，调整好自己的心态。
推其初心，无非欲遗子孙以富贵尊荣。究其实效，反令子孙遭劫受戮，灭门绝户也。且贵为天子，富有四海，尚不能令子孙世受其福。况区区凡夫，从无量劫来，所作恶业，厚逾大地，深逾大海。可保家道常兴，有福无殃也耶。
在其位谋其政，合理地想，不能作非分之想。一件事物，能接受的人才说好，不接受的人无所谓好，自己要对自己负责。家大业大，事业大，造的业也大。想要子孙得富贵安乐，往往反而事与愿违。父母留与子女的资财能过得去即可，有多大福报享多大的福。任何过分的言语行为，都是有后遗症的。因此，话不能说绝，事不能做绝。
须知世间万法，悉皆虚假，了无真实。如梦如幻，如泡如影，如露如电，如水中月，如空中花，如热时焰，如乾闼婆城。唯自己一念心性，亘古亘今，不变不坏。
世间所有万法都是虚幻，没有一个固定存在，唯真如法性不变。认识了事物的本质是无常性、无我性、涅槃性，就无所谓了。应该舍弃染缘，看破世相。好事坏事不是定法，不如无事，要想无事，就要观无常、无我、解脱。没用心，所以没希望。最深刻的就是最简单的。道理容易，坚持太难。祖师大德一直在指导我们，怎样看破人间百态、世事无常。
总言：上天成就一个人，本就有苦有乐，有逆有顺，本无定法，要按规律办事。要时常听闻正法，坚固道心。