魏默深云：「身教亲于言教」。古人有「其身不正，虽令不行；以身教者从，以言教者讼」之训。佛门从古以来重视身教。普贤菩萨之大行，十方诸佛赞叹。

祖师有语 :「说得一尺，不如行得一寸」、「高高山顶立，深深海底行」，历代高僧大德，无不是以身作则，为众表率。智者大师撰制法十条、清凉国师立十誓自律，教门善知识，亦有殊胜行持。

上净下空老和尚讲经反复提及「圣贤教育身教为先」、「要把经典做给世人看」、「学为人师行为世范就是《华严经》的总结」、「说到做到是圣贤人。说到做不到是骗人」。老和尚特别提倡扎根教育，大力弘扬《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》、《沙弥律仪》，反复强调德行之重要，指出能说不能行，终究不会有成就。

——【老和尚的身教】

人与人之间以类区分，是否和谐要看自己进入哪个圈子。主要取决于自身的观念和环境(两者之命运)。《了凡四训》古人说命运是可以改变的，那是阵痛和反思。找顺心的配偶和朋友有熟悉感可控那就继续轮回；找冲突的配偶和朋友，可能面临失控，控制不了对方，如果对方是德行高于自己的又何妨呢？ 共同进步提升也是生命的意义。

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