#利州战疫# 【广元利州:党员干部引领群众 携手织密春节“防疫网”】“疫情防控是一项重要任务,春节期间更是不能放松,特别是作为一名党员,我宁愿家中无我,也要把好防控‘关口’。”今年春节假期,在广元市利州区卫健局党员杨旭脑海里铭记,保障群众身体健康安全是每一名党员应尽的义务,必须以实际行动切实维护好这来之不易的防疫成果。
杨旭是广元市利州区今年春节假期坚守岗位的党员干部之一,这个春节,利州区有2万余名党员干部和志愿者下沉村、社区开展疫情防控工作,为全区人民群众欢度佳节提供了坚强组织保证。
示范岗“零距离”引领群众
巡逻、信息登记、测量体温、指导返乡人员扫健康码……除夕开始,利州区上西街道则天北路社区党委委员、副主任李成培和同事每天重复着这些工作。由于广元火车站位于上西街道则天北路社区和则天南路社区,所以社区工作人员自然而然就肩负起了防疫重任。虽然很辛苦,但他们内心却很充实。
“基层党员在关键时候就是要站出来、冲上去!”2月17日,已经连续7天坚守岗位的李成培说,初心使命不是说出来的,而是实实在在干出来的。
疫情防控是一场严峻的战斗,这既是考验党员初心使命的战场,也是检验党员战斗力的战场。春节期间,全区156个村(社区)党组织担当主力,采取“五有一网格”、党员“包片、包户、包人”机制,深化“党员责任区”、党员联户长等做法,在值守点设置293个党员示范岗,并保证每天二分之一的村(社区)“两委”干部轮流值守,1.1万余名党员志愿者“树旗帜、戴党徽、亮身份”,主动认领点位值守、宣传动员、信息摸排等各项工作任务。
多元化“组团式”服务群众
基层吹哨,党员报到。利州区区级机关组建党员应急突击队76支,1043名机关党员干部下沉到57个村(社区),与基层干部群众一同巡逻车站码头、商店市场、娱乐场所、景区、宗教场所等重点区域。
“你好,麻烦把健康场所码贴在醒目的位置哟。”党员志愿者王友光在“双报到”社区沿路跟商家叮嘱注意事项。与此同时,区卫健、农业农村、交通运输、市场监管等重点行业部门,坚持二分之一以上的人员在岗工作,并轮流到重点场所、点位督查指导,解决问题。
青年志愿者也成为疫情防控队伍生力军。温暖的“志愿红”是多年来厚植雷锋精神沃土开出的精神文明之花。唐澜秋是雅安职业技术学院临床医学专业大二的学生,去年就曾是疫情防控志愿者之一,今年寒假回来后,他主动联系共青团利州区委,要为家乡居民平安幸福尽自己一份微薄之力。
登记测温、防疫宣传、咨询引导……志愿者的行动感动了社区群众,带动了更多青年志愿者的加入。2月18日起,伴随越来越多的居民复工、外出,进出社区的人次大幅增加,下沉社区的党员干部也在陆续返岗,不能继续留在社区帮忙。莲花池社区党委书记、居委会主任向斌说:“社区已经做好准备,在人员不足时,将发动志愿者参与疫情防控工作,绝不能放松!”
社区作为联防联控的第一线,人手短缺是一大难题。充分发挥基层组织体系在疫情防控中的作用,凝聚社区工作者、在职党员、志愿者等力量成为利州区的普遍做法。
网格化“全覆盖”联系群众
时值春运,往返城乡村(社区)的流动人口频繁,无疑增加了防控难度。利州区充分发挥乡、村两级党组织“网格化”管理优势,运用“综治中心+网格化+信息化”体系全面开展疫情防控工作。
小网格包罗大信息,疫情防控的精细化离不开网格信息平台的全面精准支撑。
“01网格正常!02网格正常!”在泡石村综治中心,村党总支书记樊康林正在听取网格员谭秀芳巡逻情况汇报。这只是利州区网格员开展疫情防控工作的一个缩影。春节期间,全区450名网格员走进千家万户,成为疫情防控的信息员、宣传员、战斗员。
此外,全区每天落实四分之一以上的党员到“双报到”社区,编入网格协助做好“四川天府健康通”申领推广、防疫宣传、人员排查、防止聚集、环境消杀、返乡人员管控等工作。
“疫情防控面前,没有‘观众席’。”按时到“双报到”社区参与防疫工作的党员程林说,党员就是群众心中的‘定心丸’,时刻都要作表率、树标杆,带头织密“防疫网”。(完)
杨旭是广元市利州区今年春节假期坚守岗位的党员干部之一,这个春节,利州区有2万余名党员干部和志愿者下沉村、社区开展疫情防控工作,为全区人民群众欢度佳节提供了坚强组织保证。
示范岗“零距离”引领群众
巡逻、信息登记、测量体温、指导返乡人员扫健康码……除夕开始,利州区上西街道则天北路社区党委委员、副主任李成培和同事每天重复着这些工作。由于广元火车站位于上西街道则天北路社区和则天南路社区,所以社区工作人员自然而然就肩负起了防疫重任。虽然很辛苦,但他们内心却很充实。
“基层党员在关键时候就是要站出来、冲上去!”2月17日,已经连续7天坚守岗位的李成培说,初心使命不是说出来的,而是实实在在干出来的。
疫情防控是一场严峻的战斗,这既是考验党员初心使命的战场,也是检验党员战斗力的战场。春节期间,全区156个村(社区)党组织担当主力,采取“五有一网格”、党员“包片、包户、包人”机制,深化“党员责任区”、党员联户长等做法,在值守点设置293个党员示范岗,并保证每天二分之一的村(社区)“两委”干部轮流值守,1.1万余名党员志愿者“树旗帜、戴党徽、亮身份”,主动认领点位值守、宣传动员、信息摸排等各项工作任务。
多元化“组团式”服务群众
基层吹哨,党员报到。利州区区级机关组建党员应急突击队76支,1043名机关党员干部下沉到57个村(社区),与基层干部群众一同巡逻车站码头、商店市场、娱乐场所、景区、宗教场所等重点区域。
“你好,麻烦把健康场所码贴在醒目的位置哟。”党员志愿者王友光在“双报到”社区沿路跟商家叮嘱注意事项。与此同时,区卫健、农业农村、交通运输、市场监管等重点行业部门,坚持二分之一以上的人员在岗工作,并轮流到重点场所、点位督查指导,解决问题。
青年志愿者也成为疫情防控队伍生力军。温暖的“志愿红”是多年来厚植雷锋精神沃土开出的精神文明之花。唐澜秋是雅安职业技术学院临床医学专业大二的学生,去年就曾是疫情防控志愿者之一,今年寒假回来后,他主动联系共青团利州区委,要为家乡居民平安幸福尽自己一份微薄之力。
登记测温、防疫宣传、咨询引导……志愿者的行动感动了社区群众,带动了更多青年志愿者的加入。2月18日起,伴随越来越多的居民复工、外出,进出社区的人次大幅增加,下沉社区的党员干部也在陆续返岗,不能继续留在社区帮忙。莲花池社区党委书记、居委会主任向斌说:“社区已经做好准备,在人员不足时,将发动志愿者参与疫情防控工作,绝不能放松!”
社区作为联防联控的第一线,人手短缺是一大难题。充分发挥基层组织体系在疫情防控中的作用,凝聚社区工作者、在职党员、志愿者等力量成为利州区的普遍做法。
网格化“全覆盖”联系群众
时值春运,往返城乡村(社区)的流动人口频繁,无疑增加了防控难度。利州区充分发挥乡、村两级党组织“网格化”管理优势,运用“综治中心+网格化+信息化”体系全面开展疫情防控工作。
小网格包罗大信息,疫情防控的精细化离不开网格信息平台的全面精准支撑。
“01网格正常!02网格正常!”在泡石村综治中心,村党总支书记樊康林正在听取网格员谭秀芳巡逻情况汇报。这只是利州区网格员开展疫情防控工作的一个缩影。春节期间,全区450名网格员走进千家万户,成为疫情防控的信息员、宣传员、战斗员。
此外,全区每天落实四分之一以上的党员到“双报到”社区,编入网格协助做好“四川天府健康通”申领推广、防疫宣传、人员排查、防止聚集、环境消杀、返乡人员管控等工作。
“疫情防控面前,没有‘观众席’。”按时到“双报到”社区参与防疫工作的党员程林说,党员就是群众心中的‘定心丸’,时刻都要作表率、树标杆,带头织密“防疫网”。(完)
【新禅解四书】~《论语》(五)
{原文:子夏曰:“贤贤,易色。事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学也。}
解:贤贤者心悦诚服,愿意效法,易色者肃然起敬,此佛经中之“无我相无人相”也,由衷折服。侍奉父母,尽心尽力;效力国家,奋不顾身;对待朋友,诚实守信;如此是真学问,依理行事,理事无碍。
{原文:子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”}
解:重乃发大心、修大行、裂大网、证大果,威则有敬有畏,明因识果,功德方可不失。忠信指心具八正道,言备四不妄。为人处事忌贡高我慢,见人之长,谦卑好学,有过错,常忏悔,速改之,切莫覆藏隐瞒。
{原文:子夏曰:“贤贤,易色。事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学也。}
解:贤贤者心悦诚服,愿意效法,易色者肃然起敬,此佛经中之“无我相无人相”也,由衷折服。侍奉父母,尽心尽力;效力国家,奋不顾身;对待朋友,诚实守信;如此是真学问,依理行事,理事无碍。
{原文:子曰:“君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过,则勿惮改。”}
解:重乃发大心、修大行、裂大网、证大果,威则有敬有畏,明因识果,功德方可不失。忠信指心具八正道,言备四不妄。为人处事忌贡高我慢,见人之长,谦卑好学,有过错,常忏悔,速改之,切莫覆藏隐瞒。
原来这样的修行人,居然是魔子魔孙!#早安##日行一善##晚安#
印光大师
一、什么样的修行人是魔子魔孙
印光大师在佛教徒中威望极高,与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友,弘一大师更是拜其为师,其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔类,况彼魔子是魔王眷属,完全不是佛法乎!今之此种,到处皆是,而无目之人,如蝇逐臭,乐不可支,亦只可随他去了,因彼势盛人众,已丧心病狂,劝之必致反噬,故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士,当以佛经、祖训、戒律为鉴,识其正邪,勿堕魔网,否则险不可言。
一、凡不遵守国家法令,破坏佛门戒律者,不是善知识。
二、凡自称,或通过他人透露,自己是佛菩萨再来者,不是善知识。
三、凡利用人们的好奇心理,大谈感通,编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记,吸引信众者,不是善知识。
四、凡不修实行,专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事,谋取钱财者,不是善知识。
五、凡不劝人精进,自修了脱生死,谎称有妙法送人往生者,不是善知识。
六、凡以种种苦行、自我伤残,妄称代众生受过者,不是善知识。
七、凡以弘法利生为借口,巧立名目,控制信众,骗取钱财者,不是善知识。
八、凡自称有奇法异能,可以为人借寿,让人立刻致富,诓骗信众者,不是善知识。
九、凡已皈依佛门,仍行外道,敛财灭法者,不是善知识。
十、凡严守戒律,弘扬正法,教人诸恶莫作,众善奉行,一门深入,老实念佛者,才是真正的善知识。
静波法师言:住持佛法之人,不能依照佛的教诲去结缘众生,追随此种人的人,都是魔子魔孙。当今非法邪教比正信正法更热闹有力量,这种现象是值得大家要深刻思考的。
度人先要度己,度别人的时候要度有缘人,不是有缘人,他也听不进去。戒是我们的两只脚,没有戒,佛教就没有尊严。有戒,才能识别邪魔。知见毫厘之差,果报天渊地别。守法受戒才有尊严,才能让人幸福。说自己是佛菩萨再来之人,或通过危言耸夸大自己的人,不是佛教正法的传播者。大谈感应、神通,利用大众的好奇心理,也不是佛教正法的传播者,而好奇之人都是贪着之人。
不踏实诵经、持咒、持戒等,广称有妙法可以成就,不是佛法,需提高警惕,勿坏法身慧命。苦行自我伤残,极端的苦行和享受都不是佛法,佛法讲中道。
说代众生受过;说有神通;能借寿;行外道、敛财、败坏佛法都不是正法。只有严守戒律,弘扬正法,诸恶莫作,众善奉行,自净其意,才是佛法正法的传播者。
印光大师常把死字贴在额头上,警示自己也警示别人。只有成佛,才能无量寿无量光,打破时间空间的束缚。学佛在于内心的改变,追随善知识,也要改变自己。人性是好是坏?不在乎它,就无所谓好不好,无视就没事。
二、《与卫锦洲居士书》的开示
缘起:卫锦洲居士家因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉如狂。印光法师为其开示:
法华经云,三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆非顺,无祸非福矣。
静波法师言:很多人有疑问,作为一名佛教徒,做了很多好事,可为什么还是这么悲惨不幸呢?其实不幸也是人生的财富,没有挫折不能成长。三界犹如火宅,欲界众生充满各种痛苦,人们大多没有安全感,所以我们才要解脱。很多人常问什么是业障?思想想不开、嘴管不住、身体做不到就是业障。所以当事人要灵活运用方式方法去解决问题,该怎么办时就怎么办,同时要走出二元对立的世界,超越才得自在,不解脱,没有说服力。要乐观面对人生的规律,命也是一种规律,不怨天尤人,无论顺逆都是最好的安排。
是以君子乐天知命,上不怨天,下不尤人,随遇而安,无往而不自在逍遥也。所以素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难。
随遇而安,不知足、不珍惜都是有问题的。当下富贵,要珍惜感恩和分享;贫贱时,要接受面对,遵守气节。要接受因缘,接受现实对我们的考验和锻炼。不要害怕,也不要侥幸,现在努力就有希望。不抱怨、大气,包容,没有事最快乐自在。眼光要放长远,现在没受益,将来或子孙后代总会有受益,世上没有白遭的罪,白受的苦,不要着急,要忍耐,要等待。
今谕之曰,世间最博厚高明者,莫过天地日月。而日中则昃,月盈则食。高岸为谷,深谷为陵。沧海变桑田,桑田成沧海。古今最道高德备者,莫过孔子。而且绝粮于陈,被围于匡。周游列国,卒无所遇。只有一子,年才五十,即便死亡。幸有一孙,得绵世系。
没有人能超过天地日月,所以要解脱。沉住气,命运才会出现奇迹,沧海变桑田,时间在走,一切都在变。古今道高德位者的孔子,也是经历了许许多多的逆境磨难,没有这个苦难成就不了圣贤。所以大圣贤也不能保证自己只有顺境,没有逆境,何况普通人。因此想活久一点,就活得简单一点,调整好自己的心态。
推其初心,无非欲遗子孙以富贵尊荣。究其实效,反令子孙遭劫受戮,灭门绝户也。且贵为天子,富有四海,尚不能令子孙世受其福。况区区凡夫,从无量劫来,所作恶业,厚逾大地,深逾大海。可保家道常兴,有福无殃也耶。
在其位谋其政,合理地想,不能作非分之想。一件事物,能接受的人才说好,不接受的人无所谓好,自己要对自己负责。家大业大,事业大,造的业也大。想要子孙得富贵安乐,往往反而事与愿违。父母留与子女的资财能过得去即可,有多大福报享多大的福。任何过分的言语行为,都是有后遗症的。因此,话不能说绝,事不能做绝。
须知世间万法,悉皆虚假,了无真实。如梦如幻,如泡如影,如露如电,如水中月,如空中花,如热时焰,如乾闼婆城。唯自己一念心性,亘古亘今,不变不坏。
世间所有万法都是虚幻,没有一个固定存在,唯真如法性不变。认识了事物的本质是无常性、无我性、涅槃性,就无所谓了。应该舍弃染缘,看破世相。好事坏事不是定法,不如无事,要想无事,就要观无常、无我、解脱。没用心,所以没希望。最深刻的就是最简单的。道理容易,坚持太难。祖师大德一直在指导我们,怎样看破人间百态、世事无常。
总言:上天成就一个人,本就有苦有乐,有逆有顺,本无定法,要按规律办事。要时常听闻正法,坚固道心。
印光大师
一、什么样的修行人是魔子魔孙
印光大师在佛教徒中威望极高,与近代高僧虚云、太虚、谛闲等大师是均为好友,弘一大师更是拜其为师,其在当代净土宗信众中的地位至今无人能及。
印祖言,住持佛法之人,若不依佛制,即是魔类,况彼魔子是魔王眷属,完全不是佛法乎!今之此种,到处皆是,而无目之人,如蝇逐臭,乐不可支,亦只可随他去了,因彼势盛人众,已丧心病狂,劝之必致反噬,故劝人亦只可劝其可劝者耳。望有识之士,当以佛经、祖训、戒律为鉴,识其正邪,勿堕魔网,否则险不可言。
一、凡不遵守国家法令,破坏佛门戒律者,不是善知识。
二、凡自称,或通过他人透露,自己是佛菩萨再来者,不是善知识。
三、凡利用人们的好奇心理,大谈感通,编造鬼神故事、佛菩萨显像、授记,吸引信众者,不是善知识。
四、凡不修实行,专门做破血湖、还寿生、寄库、超度等佛事,谋取钱财者,不是善知识。
五、凡不劝人精进,自修了脱生死,谎称有妙法送人往生者,不是善知识。
六、凡以种种苦行、自我伤残,妄称代众生受过者,不是善知识。
七、凡以弘法利生为借口,巧立名目,控制信众,骗取钱财者,不是善知识。
八、凡自称有奇法异能,可以为人借寿,让人立刻致富,诓骗信众者,不是善知识。
九、凡已皈依佛门,仍行外道,敛财灭法者,不是善知识。
十、凡严守戒律,弘扬正法,教人诸恶莫作,众善奉行,一门深入,老实念佛者,才是真正的善知识。
静波法师言:住持佛法之人,不能依照佛的教诲去结缘众生,追随此种人的人,都是魔子魔孙。当今非法邪教比正信正法更热闹有力量,这种现象是值得大家要深刻思考的。
度人先要度己,度别人的时候要度有缘人,不是有缘人,他也听不进去。戒是我们的两只脚,没有戒,佛教就没有尊严。有戒,才能识别邪魔。知见毫厘之差,果报天渊地别。守法受戒才有尊严,才能让人幸福。说自己是佛菩萨再来之人,或通过危言耸夸大自己的人,不是佛教正法的传播者。大谈感应、神通,利用大众的好奇心理,也不是佛教正法的传播者,而好奇之人都是贪着之人。
不踏实诵经、持咒、持戒等,广称有妙法可以成就,不是佛法,需提高警惕,勿坏法身慧命。苦行自我伤残,极端的苦行和享受都不是佛法,佛法讲中道。
说代众生受过;说有神通;能借寿;行外道、敛财、败坏佛法都不是正法。只有严守戒律,弘扬正法,诸恶莫作,众善奉行,自净其意,才是佛法正法的传播者。
印光大师常把死字贴在额头上,警示自己也警示别人。只有成佛,才能无量寿无量光,打破时间空间的束缚。学佛在于内心的改变,追随善知识,也要改变自己。人性是好是坏?不在乎它,就无所谓好不好,无视就没事。
二、《与卫锦洲居士书》的开示
缘起:卫锦洲居士家因邻火延烧,物屋一空,其妻惊骇病故,遂心神迷闷,如醉如狂。印光法师为其开示:
法华经云,三界无安,犹如火宅。众苦充满,甚可怖畏。天之所以成就人者,有苦有乐,有逆有顺,有祸有福,本无一定。唯在当人具通方眼,善体天心,则无苦非乐,无逆非顺,无祸非福矣。
静波法师言:很多人有疑问,作为一名佛教徒,做了很多好事,可为什么还是这么悲惨不幸呢?其实不幸也是人生的财富,没有挫折不能成长。三界犹如火宅,欲界众生充满各种痛苦,人们大多没有安全感,所以我们才要解脱。很多人常问什么是业障?思想想不开、嘴管不住、身体做不到就是业障。所以当事人要灵活运用方式方法去解决问题,该怎么办时就怎么办,同时要走出二元对立的世界,超越才得自在,不解脱,没有说服力。要乐观面对人生的规律,命也是一种规律,不怨天尤人,无论顺逆都是最好的安排。
是以君子乐天知命,上不怨天,下不尤人,随遇而安,无往而不自在逍遥也。所以素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱,素夷狄行乎夷狄,素患难行乎患难。
随遇而安,不知足、不珍惜都是有问题的。当下富贵,要珍惜感恩和分享;贫贱时,要接受面对,遵守气节。要接受因缘,接受现实对我们的考验和锻炼。不要害怕,也不要侥幸,现在努力就有希望。不抱怨、大气,包容,没有事最快乐自在。眼光要放长远,现在没受益,将来或子孙后代总会有受益,世上没有白遭的罪,白受的苦,不要着急,要忍耐,要等待。
今谕之曰,世间最博厚高明者,莫过天地日月。而日中则昃,月盈则食。高岸为谷,深谷为陵。沧海变桑田,桑田成沧海。古今最道高德备者,莫过孔子。而且绝粮于陈,被围于匡。周游列国,卒无所遇。只有一子,年才五十,即便死亡。幸有一孙,得绵世系。
没有人能超过天地日月,所以要解脱。沉住气,命运才会出现奇迹,沧海变桑田,时间在走,一切都在变。古今道高德位者的孔子,也是经历了许许多多的逆境磨难,没有这个苦难成就不了圣贤。所以大圣贤也不能保证自己只有顺境,没有逆境,何况普通人。因此想活久一点,就活得简单一点,调整好自己的心态。
推其初心,无非欲遗子孙以富贵尊荣。究其实效,反令子孙遭劫受戮,灭门绝户也。且贵为天子,富有四海,尚不能令子孙世受其福。况区区凡夫,从无量劫来,所作恶业,厚逾大地,深逾大海。可保家道常兴,有福无殃也耶。
在其位谋其政,合理地想,不能作非分之想。一件事物,能接受的人才说好,不接受的人无所谓好,自己要对自己负责。家大业大,事业大,造的业也大。想要子孙得富贵安乐,往往反而事与愿违。父母留与子女的资财能过得去即可,有多大福报享多大的福。任何过分的言语行为,都是有后遗症的。因此,话不能说绝,事不能做绝。
须知世间万法,悉皆虚假,了无真实。如梦如幻,如泡如影,如露如电,如水中月,如空中花,如热时焰,如乾闼婆城。唯自己一念心性,亘古亘今,不变不坏。
世间所有万法都是虚幻,没有一个固定存在,唯真如法性不变。认识了事物的本质是无常性、无我性、涅槃性,就无所谓了。应该舍弃染缘,看破世相。好事坏事不是定法,不如无事,要想无事,就要观无常、无我、解脱。没用心,所以没希望。最深刻的就是最简单的。道理容易,坚持太难。祖师大德一直在指导我们,怎样看破人间百态、世事无常。
总言:上天成就一个人,本就有苦有乐,有逆有顺,本无定法,要按规律办事。要时常听闻正法,坚固道心。
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