《十六罗汉》
罗汉，阿罗汉的简称，梵名(Arhat)意译上有三层解释：一说可以帮人除去生活中一切烦恼；二说可以接受天地间人天供养；三说可以帮人不再受轮回之苦。即杀贼、应供、无生，是佛陀得道弟子修证最高的果位。罗汉者皆身心六根清净，无明烦恼已断(杀贼)。已了脱生死，证入涅盘(无生)。堪受诸人天尊敬供养(应供)。于寿命未尽前，仍住世间梵行少欲，戒德清净，随缘教化度众。
在中国寺院中常供有十六罗汉、十八罗汉和五百罗汉。在唐代《法住记》载，谓佛陀临涅盘时，嘱付十六大阿罗汉，自延寿量，常住世间，游化说法，作众生福田，故佛寺丛林里常雕塑罗汉像，供养者众。十八罗汉乃世人于宋代于十六罗汉外另加降龙、伏虎二罗汉。有的则加入达摩多罗和布袋和尚，西藏地区则加入了摩耶夫人和弥勒。而五百罗汉，通常是指佛陀在世时常随教化的大比丘众五百阿罗汉，或佛陀涅盘后，结集佛教经典的五百阿罗汉……
（十六阿罗汉）之十三：迦理迦尊者

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届时，第一位尕妞与最后一位尕妞在昆仑山顶相遇。

我们总喜欢根据自己的好恶，定义他人的人生。这些都是源于强烈的“我执”。由生到死，无数经验概念被自己打破，这个过程叫做成长。修身修心，就是把颠倒的人生观世界观价值观颠倒过来。
加是给予、持是接受，“加持”是双向互动的。我们能否得到高维的加持，与自我净化程度（清净业力）和接受的能力有关。
福报，是修来的不是求来的。最大的福报，不是获得更多而是放下更多，身心康泰清净自在。