【经文连载】贫女以两钱布施即获报缘 第六十三
白话
过去在耆阇山里，有很多的贤者、圣人，也隐居了众多的僧人。四面八方国家的人们，听闻到这座山的名声，来供养的很多。有一位长者，带领许多亲属，去送供养。有一位贫穷乞讨的女人生起这样的心念：“现在这位长者，送供养到耆阇山，一定是要办法会，我应当前去乞讨。”于是便前往耆阇山中。她到了山上后，见到先前那位长者施设了种种的美味佳肴，供养僧众，私下心想：“那个人过去世修了福德，现在才这样富贵，现在又再进行布施，功德必定更加殊胜；我过去世没有作福德，今生才这样贫穷困苦，如果现在不作，来世变得更加厉害，更加贫苦。”想到这里，哭哭啼啼不快乐，自己又心想：“我曾经在粪便中捡到两枚钱，一直像宝贝一样珍惜，以待乞讨不如意没有东西的时候，买些饭菜用来活命。现在应该拿来布施给僧众，料想一两天吃不到东西，终究不会死掉。”
她等到僧人饭食打好后，把这两枚钱，立即做了布施。那座山里僧团有规定：有人布施，维那师会站在施主面前为他祝愿祈福。可当在那个时候，上座师父没有让维那师祈愿，自己亲自为她祝愿祈福。那些坐在下座的师父们，心中很是看不起，就这样想到：“得到这个女乞丐的两枚小钱，上座师父自己降低身价地位，为她祝愿祈福，平常见到钱，为什么不这样呢？”上座师父不久留下了一半的饭食给这个女人，众人见到上座师父多给女人饭食，也都多给这个女人。这个女人当时得到很重一担饮食，心里非常欢喜：“我刚刚作了布施，现在就已经得到这样的果报。”随后就挑着饮食出山，来到了一棵树下，躺下睡觉休息。
恰巧遇到国王的大夫人去世七天，国王派遣使者，在全国范围内巡视，看谁有福德应该成为国王夫人。相师占卜说：“这片黄云的下面，一定有贤德的人。”随即一起相伴来到那棵树下，见到那个乞丐女人，容颜滋润光泽，有福德之相，大树弯曲为她遮阴，不因阳光的变化而移动，占相师说：“这个女人有福德，能够作夫人。”随即用香料煮的热水洗澡，给她夫人的衣服，不大不小与身体非常相称。千辆兵车，万名骑兵，在左右引导跟随，带着她来到王宫。国王见到后非常欢喜，心里生起恭敬尊重的心。
这样过了一段日子后，这个女人暗自心想：“我之所以得到这样的富贵，是因为我施钱的缘故。那些僧众，便是对我有广大深重的恩德。”随即对国王说：“我当初地位低贱，国王见后提拔垂爱，得以成为人中一员，请允许我报答那些僧众的恩德。”国王说：“随你心意！”夫人立刻用车装着饮食及珍宝，前往到了那座山中，等把所带饮食为僧众打好后，再用珍宝布施。上座师父没有起身，只派遣维那师为夫人祝愿祈福，不亲自祝愿祈福。
这时国王的夫人说：“我过去布施了两枚钱，您亲自为我祝愿祈福；现在我用车运来珍宝，您不亲自为我祝愿祈福？”那些年少的比丘们都看不起上座师父：“先前是个穷女人，用两枚钱布施，亲自为她祝愿祈福。现在是个国王夫人，用车载来大量珍宝，不亲自为她祝愿祈福，真是老糊涂了！”
那时上座师父当即为国王的夫人讲解宣说正法，说道：“夫人！你心里不满意我：‘先前用两枚钱布施的时候，我亲自为你祝愿祈福，现在用车载来珍宝，我反而不亲自为你祝愿祈福。’要知道在佛法中，不看重珍宝，只看重善心。夫人！先前布施两枚钱的时候，善心极强，非常美好；后面布施珍宝，心中执著我、我所有，骄傲自大，自以为高人一等，因此我今天不为你祝愿祈福。年轻的修道人！也不要看不起我，你们应当深刻理解出家的心。”
那些年轻的修道人，每个人都感到惭愧，都得到了须陀洹的果位。国王的夫人听闻佛法，又惭愧又欢喜，也得到了须陀洹的道果，听完佛法后，施礼离开了。
经典原文
昔耆阇山中，多诸贤圣，隐居众僧。诸方国土，闻彼山名，供养者众。有一长者，将诸眷属，往送供养。有一贫穷乞索女人，作是念言：“今诸长者，送供诣山，必欲作会，我当往乞。”便向山中。既到山已，见向长者，设种种馔，供养众僧，私自思惟：“彼人先世修福，今日富贵，今复重作，功德将①胜。我先世不作，今世贫苦，今若不作，未来转剧。”思惟此已，啼哭不乐。又自念言：“我曾粪中，拾得两钱，恒常宝惜，以俟乞索不如意时，当贸饮食用自存活，今当持以布施众僧，分②一二日不得饮食，终不能死。”
①将：必，必定。
②分：料想。
伺僧食讫，捉此两钱，即便布施。彼山僧法，人有施者，维那僧前立为咒愿③。当于尔时，上座不听维那咒愿，自为咒愿。诸下座等，深生嫌④心，而作此念：“得彼乞女两枚小钱，上座自轻，为其咒愿，如常⑤见钱，何以不尔？”上座寻时，留半分食，与此女人。诸人见上座多与女人，多与此女。时得重担饮食，极大欢喜：“我适布施。今以得报。”即担饮食，还出山去，到一树下，眠卧止息。
③咒愿：即为施主求愿也。唱法语愿求施主或先亡福利，有食时咒愿与法会咒愿二种。
④嫌：看不起。
⑤如常：平常。
会值王大夫人亡来七日，王遣使者，案⑥行国界：谁有福德？应为夫人。相师占言：“此黄云盖下，必有贤人。”即共相将⑦，至彼树下。见彼女人，颜色润泽，有福德相，树为曲荫⑧，光影不移。相师言：“此女人福德，堪为夫人。”即以香汤沐浴，与夫人衣服，不大不小与身相称。千乘万骑，左右导从，将来至宫。王见欢喜，心生敬重。
如是数时，私自念言：“我所以得是富禄，缘以施钱故。今彼众僧，便为于我有大重恩。”即白王言，“我先厮贱，王见拔擢，得为人次，听我报彼众僧之恩。”王言：“随意。”夫人即时，车载饮食及以珍宝，往到彼山，施僧食讫，以宝布施。上座不起，遣维那咒愿，不自咒愿。
王夫人言：“我昔两钱，为我咒愿；今车载珍宝，不为我咒愿。”诸年少比丘，皆嫌⑨上坐：“先贫女人，以两钱布施，为其咒愿。今王夫人，车载珍宝，不为咒愿，为老耄⑩耶？”尔时上座，即为王夫人，演说正法，语言：“夫人，心念嫌我：‘先以两钱施时，为我咒愿。今车载珍宝，不为咒愿。’我佛法中，不贵珍宝，唯贵善心。夫人先施两钱之时，善心极胜，后施珍宝，吾我贡高，是以我今不与咒愿。年少道人，亦莫嫌我，汝当深解出家之心。”诸年少道人，各自惭愧，皆得须陀洹道。王夫人听法，惭愧欢喜，亦得须陀洹道。听法已讫，作礼而去。
⑥案：同“按”，巡视。
⑦相将：相随，相伴。
⑧荫：遮蔽。
⑨嫌：不满意。
⑩老耄：年老昏乱。
白话
过去在耆阇山里，有很多的贤者、圣人，也隐居了众多的僧人。四面八方国家的人们，听闻到这座山的名声，来供养的很多。有一位长者，带领许多亲属，去送供养。有一位贫穷乞讨的女人生起这样的心念：“现在这位长者，送供养到耆阇山，一定是要办法会，我应当前去乞讨。”于是便前往耆阇山中。她到了山上后，见到先前那位长者施设了种种的美味佳肴，供养僧众，私下心想：“那个人过去世修了福德，现在才这样富贵，现在又再进行布施，功德必定更加殊胜；我过去世没有作福德，今生才这样贫穷困苦，如果现在不作，来世变得更加厉害，更加贫苦。”想到这里，哭哭啼啼不快乐，自己又心想：“我曾经在粪便中捡到两枚钱，一直像宝贝一样珍惜，以待乞讨不如意没有东西的时候，买些饭菜用来活命。现在应该拿来布施给僧众，料想一两天吃不到东西，终究不会死掉。”
她等到僧人饭食打好后，把这两枚钱，立即做了布施。那座山里僧团有规定：有人布施，维那师会站在施主面前为他祝愿祈福。可当在那个时候，上座师父没有让维那师祈愿，自己亲自为她祝愿祈福。那些坐在下座的师父们，心中很是看不起，就这样想到：“得到这个女乞丐的两枚小钱，上座师父自己降低身价地位，为她祝愿祈福，平常见到钱，为什么不这样呢？”上座师父不久留下了一半的饭食给这个女人，众人见到上座师父多给女人饭食，也都多给这个女人。这个女人当时得到很重一担饮食，心里非常欢喜：“我刚刚作了布施，现在就已经得到这样的果报。”随后就挑着饮食出山，来到了一棵树下，躺下睡觉休息。
恰巧遇到国王的大夫人去世七天，国王派遣使者，在全国范围内巡视，看谁有福德应该成为国王夫人。相师占卜说：“这片黄云的下面，一定有贤德的人。”随即一起相伴来到那棵树下，见到那个乞丐女人，容颜滋润光泽，有福德之相，大树弯曲为她遮阴，不因阳光的变化而移动，占相师说：“这个女人有福德，能够作夫人。”随即用香料煮的热水洗澡，给她夫人的衣服，不大不小与身体非常相称。千辆兵车，万名骑兵，在左右引导跟随，带着她来到王宫。国王见到后非常欢喜，心里生起恭敬尊重的心。
这样过了一段日子后，这个女人暗自心想：“我之所以得到这样的富贵，是因为我施钱的缘故。那些僧众，便是对我有广大深重的恩德。”随即对国王说：“我当初地位低贱，国王见后提拔垂爱，得以成为人中一员，请允许我报答那些僧众的恩德。”国王说：“随你心意！”夫人立刻用车装着饮食及珍宝，前往到了那座山中，等把所带饮食为僧众打好后，再用珍宝布施。上座师父没有起身，只派遣维那师为夫人祝愿祈福，不亲自祝愿祈福。
这时国王的夫人说：“我过去布施了两枚钱，您亲自为我祝愿祈福；现在我用车运来珍宝，您不亲自为我祝愿祈福？”那些年少的比丘们都看不起上座师父：“先前是个穷女人，用两枚钱布施，亲自为她祝愿祈福。现在是个国王夫人，用车载来大量珍宝，不亲自为她祝愿祈福，真是老糊涂了！”
那时上座师父当即为国王的夫人讲解宣说正法，说道：“夫人！你心里不满意我：‘先前用两枚钱布施的时候，我亲自为你祝愿祈福，现在用车载来珍宝，我反而不亲自为你祝愿祈福。’要知道在佛法中，不看重珍宝，只看重善心。夫人！先前布施两枚钱的时候，善心极强，非常美好；后面布施珍宝，心中执著我、我所有，骄傲自大，自以为高人一等，因此我今天不为你祝愿祈福。年轻的修道人！也不要看不起我，你们应当深刻理解出家的心。”
那些年轻的修道人，每个人都感到惭愧，都得到了须陀洹的果位。国王的夫人听闻佛法，又惭愧又欢喜，也得到了须陀洹的道果，听完佛法后，施礼离开了。
经典原文
昔耆阇山中，多诸贤圣，隐居众僧。诸方国土，闻彼山名，供养者众。有一长者，将诸眷属，往送供养。有一贫穷乞索女人，作是念言：“今诸长者，送供诣山，必欲作会，我当往乞。”便向山中。既到山已，见向长者，设种种馔，供养众僧，私自思惟：“彼人先世修福，今日富贵，今复重作，功德将①胜。我先世不作，今世贫苦，今若不作，未来转剧。”思惟此已，啼哭不乐。又自念言：“我曾粪中，拾得两钱，恒常宝惜，以俟乞索不如意时，当贸饮食用自存活，今当持以布施众僧，分②一二日不得饮食，终不能死。”
①将：必，必定。
②分：料想。
伺僧食讫，捉此两钱，即便布施。彼山僧法，人有施者，维那僧前立为咒愿③。当于尔时，上座不听维那咒愿，自为咒愿。诸下座等，深生嫌④心，而作此念：“得彼乞女两枚小钱，上座自轻，为其咒愿，如常⑤见钱，何以不尔？”上座寻时，留半分食，与此女人。诸人见上座多与女人，多与此女。时得重担饮食，极大欢喜：“我适布施。今以得报。”即担饮食，还出山去，到一树下，眠卧止息。
③咒愿：即为施主求愿也。唱法语愿求施主或先亡福利，有食时咒愿与法会咒愿二种。
④嫌：看不起。
⑤如常：平常。
会值王大夫人亡来七日，王遣使者，案⑥行国界：谁有福德？应为夫人。相师占言：“此黄云盖下，必有贤人。”即共相将⑦，至彼树下。见彼女人，颜色润泽，有福德相，树为曲荫⑧，光影不移。相师言：“此女人福德，堪为夫人。”即以香汤沐浴，与夫人衣服，不大不小与身相称。千乘万骑，左右导从，将来至宫。王见欢喜，心生敬重。
如是数时，私自念言：“我所以得是富禄，缘以施钱故。今彼众僧，便为于我有大重恩。”即白王言，“我先厮贱，王见拔擢，得为人次，听我报彼众僧之恩。”王言：“随意。”夫人即时，车载饮食及以珍宝，往到彼山，施僧食讫，以宝布施。上座不起，遣维那咒愿，不自咒愿。
王夫人言：“我昔两钱，为我咒愿；今车载珍宝，不为我咒愿。”诸年少比丘，皆嫌⑨上坐：“先贫女人，以两钱布施，为其咒愿。今王夫人，车载珍宝，不为咒愿，为老耄⑩耶？”尔时上座，即为王夫人，演说正法，语言：“夫人，心念嫌我：‘先以两钱施时，为我咒愿。今车载珍宝，不为咒愿。’我佛法中，不贵珍宝，唯贵善心。夫人先施两钱之时，善心极胜，后施珍宝，吾我贡高，是以我今不与咒愿。年少道人，亦莫嫌我，汝当深解出家之心。”诸年少道人，各自惭愧，皆得须陀洹道。王夫人听法，惭愧欢喜，亦得须陀洹道。听法已讫，作礼而去。
⑥案：同“按”，巡视。
⑦相将：相随，相伴。
⑧荫：遮蔽。
⑨嫌：不满意。
⑩老耄：年老昏乱。
适合下雨天发的朋友圈文案句子：
1.一个人撑伞的日子，也要顺顺利利。
2.雨好大啊，我们都回不去了。
3.突如其来的大雨，替我哭出了声。
4.听说下雨天不打伞，和脑子进水更配。
5.外面下雨了，天空已经替你哭过了。
6.下雨了，我不是指天气。
7.你不要淋到雨啦，不然你会可爱到发芽。
8.对于乌云来说，阴天可能也是漫长的一生。
9.你从雨中来，我淋湿到现在。
10.我讨厌坏天气，我讨厌我会突然失控的想你。
11.雨还在下，像在寻你，它敲我的窗说：找不到你。
12.空山新雨后，天气晚来秋。
13.有人等烟雨，有人怪雨急。
14.只是因为那场雨，突然让我想到你。
15.如果没人给你送伞，那就自己记得带好伞。
16.不慌不忙洗个澡别浪费水。
17.找不到喜欢的伞，我宁愿淋雨。
18.如果你觉得不够诚意，那我就淋雨爱你。
19.天气好时去见你，天气不好时带上伞去见你。
20.每座城市都会下雨，就像我走到哪里都会想你。
1.一个人撑伞的日子，也要顺顺利利。
2.雨好大啊，我们都回不去了。
3.突如其来的大雨，替我哭出了声。
4.听说下雨天不打伞，和脑子进水更配。
5.外面下雨了，天空已经替你哭过了。
6.下雨了，我不是指天气。
7.你不要淋到雨啦，不然你会可爱到发芽。
8.对于乌云来说，阴天可能也是漫长的一生。
9.你从雨中来，我淋湿到现在。
10.我讨厌坏天气，我讨厌我会突然失控的想你。
11.雨还在下，像在寻你，它敲我的窗说：找不到你。
12.空山新雨后，天气晚来秋。
13.有人等烟雨，有人怪雨急。
14.只是因为那场雨，突然让我想到你。
15.如果没人给你送伞，那就自己记得带好伞。
16.不慌不忙洗个澡别浪费水。
17.找不到喜欢的伞，我宁愿淋雨。
18.如果你觉得不够诚意，那我就淋雨爱你。
19.天气好时去见你，天气不好时带上伞去见你。
20.每座城市都会下雨，就像我走到哪里都会想你。
帕金森是老年痴呆？
很多帕金森患者前期都会和老年痴呆混淆，因为两者有些躯体或者面部表现有些相似，所以好多患者都会导致误诊或寻错科室。
帕金森是老年痴呆吗？
首先帕金森不是老年痴呆，帕金森病是一种常见的神经系统退行性疾病，是随着年龄的增长发病率增高，这个疾病的主要病理改变是黑质致密部多巴胺能神经元丢失和路易小体形成，它的主要生化改变是纹状体区多巴胺递质降低。
它的临床症状包括静止性震颤、肌强直、运动迟缓和姿势平衡障碍的运动症状，以及嗅觉减退，快动眼期睡眠行为异常，便秘，抑郁等非运动症状，到了晚期，患者有可能会出现痴呆的症状。
而痴呆是脑功能障碍导致的一种获得性持续性智能损害，并且在记忆、认知、语言、视空间功能和人格等心理活动中有明显的受损，影响社会和生活活动功能，痴呆最常见的病因是阿尔兹海默病，路易体痴呆等。
那么，我们如何尽快发现自己就是帕金森，做到早发现早治疗呢？
帕金森综合征早期的表现可能是动作迟缓，比如走路的时候发现自己活动比以前慢了，翻身、起床、穿衣服还有所有的精细活动可能都比以前逐渐的越来越慢，写字可能越来越写越小。再有，在早期可能还会有人出现手的震颤，比如一侧的肢体远端，比如手放在那不动的时候出现了抖动，典型的震颤是伸直的拇指和弯曲的食指之间呈搓丸样的动作。早期的时候症状可能很轻，这是它的一个早期的表现。
那么去医院怎么检查帕金森呢？
帕金森综合征的检查主要分为以下几个步骤：
1、明确患者是否为帕金森综合征，要进行详细的神经系统体格检查，明确患者是否有静止性震颤、运动迟缓、肌强直、姿势步态异常以及自主神经功能障碍等。
2、明确患者的病史，帕金森综合征可以分为继发性帕金森综合征、遗传变性性帕金森综合征以及帕金森叠加综合征。在继发性帕金森综合征当中，病史是非常重要的鉴别手段，比如脑炎后的帕金森综合征，病前有明确的脑炎病史，在脑炎之后才开始出现帕金森综合征的表现。还有药物、毒物所引起的帕金森综合征，都必须有明确的药物和毒物摄入史。
3、影像学检查，患者要完善头颅磁共振检查，观察脑部有无结构性的异常，进一步还可以完善功能磁共振，观察患者的脑部功能有无异常。
4、基因检查，如果考虑为遗传变性性帕金森综合征，需要进行相关染色体以及基因的筛查才能帮助明确诊断。
如何治疗帕金森效果比较好？
“五龙震颤汤剂”针对帕金森的治疗是采用中草药。根据患者临床症状和证型的不同进行辩证处理。一般运用五脏学说，阴阳学说采用八纲辨证达到平肝熄风、舒经通络，益髓填脑的作用。这样的作用主要是针对症状的解除和病机的调节。通过补、通、消、荣的方法使得患者在恢复气血精元的基础上，症状得到一个良好的控制和改善。
在治疗帕金森疾病的过程中，针对不同的病症阶段分3步进行治疗。
第一步主要是镇肝息风，平复异动的肝阳，缓解主诉症状。为患者战胜疾病树立信心。
第二步补肾养精养血滋阴，消除症状形成的基础，治病求因。从本源入手，巩固疗效。第三步调节脏腑、平衡阴阳，古语言“阴平阳秘、精神乃治”“正气存内、邪不可干”通过对脏腑功能的健运，正气的培固，情志的调摄，缓解症状的进展。
因为治疗都是根据患者情况进行一人一方的针对性调理治疗，具体还是需要医生给予相应的诊察，设定相应的治疗方案！
小编就科普到这里了，仅供参考，治疗就诊请实际就医诊治。
很多帕金森患者前期都会和老年痴呆混淆，因为两者有些躯体或者面部表现有些相似，所以好多患者都会导致误诊或寻错科室。
帕金森是老年痴呆吗？
首先帕金森不是老年痴呆，帕金森病是一种常见的神经系统退行性疾病，是随着年龄的增长发病率增高，这个疾病的主要病理改变是黑质致密部多巴胺能神经元丢失和路易小体形成，它的主要生化改变是纹状体区多巴胺递质降低。
它的临床症状包括静止性震颤、肌强直、运动迟缓和姿势平衡障碍的运动症状，以及嗅觉减退，快动眼期睡眠行为异常，便秘，抑郁等非运动症状，到了晚期，患者有可能会出现痴呆的症状。
而痴呆是脑功能障碍导致的一种获得性持续性智能损害，并且在记忆、认知、语言、视空间功能和人格等心理活动中有明显的受损，影响社会和生活活动功能，痴呆最常见的病因是阿尔兹海默病，路易体痴呆等。
那么，我们如何尽快发现自己就是帕金森，做到早发现早治疗呢？
帕金森综合征早期的表现可能是动作迟缓，比如走路的时候发现自己活动比以前慢了，翻身、起床、穿衣服还有所有的精细活动可能都比以前逐渐的越来越慢，写字可能越来越写越小。再有，在早期可能还会有人出现手的震颤，比如一侧的肢体远端，比如手放在那不动的时候出现了抖动，典型的震颤是伸直的拇指和弯曲的食指之间呈搓丸样的动作。早期的时候症状可能很轻，这是它的一个早期的表现。
那么去医院怎么检查帕金森呢？
帕金森综合征的检查主要分为以下几个步骤：
1、明确患者是否为帕金森综合征，要进行详细的神经系统体格检查，明确患者是否有静止性震颤、运动迟缓、肌强直、姿势步态异常以及自主神经功能障碍等。
2、明确患者的病史，帕金森综合征可以分为继发性帕金森综合征、遗传变性性帕金森综合征以及帕金森叠加综合征。在继发性帕金森综合征当中，病史是非常重要的鉴别手段，比如脑炎后的帕金森综合征，病前有明确的脑炎病史，在脑炎之后才开始出现帕金森综合征的表现。还有药物、毒物所引起的帕金森综合征，都必须有明确的药物和毒物摄入史。
3、影像学检查，患者要完善头颅磁共振检查，观察脑部有无结构性的异常，进一步还可以完善功能磁共振，观察患者的脑部功能有无异常。
4、基因检查，如果考虑为遗传变性性帕金森综合征，需要进行相关染色体以及基因的筛查才能帮助明确诊断。
如何治疗帕金森效果比较好？
“五龙震颤汤剂”针对帕金森的治疗是采用中草药。根据患者临床症状和证型的不同进行辩证处理。一般运用五脏学说，阴阳学说采用八纲辨证达到平肝熄风、舒经通络，益髓填脑的作用。这样的作用主要是针对症状的解除和病机的调节。通过补、通、消、荣的方法使得患者在恢复气血精元的基础上，症状得到一个良好的控制和改善。
在治疗帕金森疾病的过程中，针对不同的病症阶段分3步进行治疗。
第一步主要是镇肝息风，平复异动的肝阳，缓解主诉症状。为患者战胜疾病树立信心。
第二步补肾养精养血滋阴，消除症状形成的基础，治病求因。从本源入手，巩固疗效。第三步调节脏腑、平衡阴阳，古语言“阴平阳秘、精神乃治”“正气存内、邪不可干”通过对脏腑功能的健运，正气的培固，情志的调摄，缓解症状的进展。
因为治疗都是根据患者情况进行一人一方的针对性调理治疗，具体还是需要医生给予相应的诊察，设定相应的治疗方案！
小编就科普到这里了，仅供参考，治疗就诊请实际就医诊治。
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