有点累，心有点复杂，有些事情就是交织在一块得处理，要做选择决定，无论做啥决定，怎么样健康快乐工作与生活，全靠自己内心的心态，一念之间有悲喜交加，一念之间有愤怒与失望交加，一念之间有得失交加……生活吧你说它好累，它不过就是柴米油盐与情趣书画诗意间有交换，感情吧你说它各种复杂情绪交织，可是它最简单不过于喜欢与爱，你说工作繁杂吧，可是它不过是处理好人与事，事与人之间的舒适度……人生怎会如此，还是取决于自己跟这个世界的相处跟自己的相处，好难啊……累了累了，休息
【经典故事】弥兰陀国王与那先比丘的问答
弥兰陀国王听说那先比丘非常有智慧，就想找机会为难他。
弥兰陀国王听说那先比丘非常有智慧，就想找机会为难他。因为弥兰陀国王并不信奉佛教。
有一次，弥兰陀国王对那先比丘说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过释迦牟尼佛，怎么知道有没有佛陀这个人呢?”
那先比丘反问他说：“大王，您的王位是谁传给您的呢?”
“我父亲传给我的啊！”
“父亲的王位是谁传给他的?”
“祖父。”
“祖父的王位又是谁传的?”
“曾祖父啊!”
那先比丘继续问：“这样一代一代往上追溯，您相不相信您的国家有一个开国君主呢?”
弥兰陀国王正容回答：“我当然相信!”
“您见过他吗?”
“没有见过。”
“没有见过怎能相信呢?”那先比丘又问。
“我们的开国君主制定了典章、制度、律法，这些都是有历史记载的，所以，我虽然没有见过他，但是，我相信他一定存在的。”
那先比丘微笑颔首说：“我们相信确有佛陀，因为佛教有佛、法、僧，有经、律、论三藏；有佛陀所制定的戒律和历史事迹，决不是虚构不实的人物，这个道理与你们有开国君主是相同的！”
弥兰陀国王无法藉此非难那先比丘，又想到另一个难题，他问：“佛教常常讲：人生第一快乐就是证悟涅槃，达到不生不死不灭的境界。我问你，你已经证悟涅槃了吗?”
那先比丘谦恭合十：“惭愧，还没有。”
弥兰陀国王得意地问：“既然没有证验过，那么，你怎么知道有涅槃的境界呢?”
那先比丘不直接回答，反问弥兰陀国王：“大王，假如现在我拿一把大刀把您的膀子砍掉，您痛不痛啊?”
弥兰陀国王变色道：“当然痛！哪有膀子砍掉了不痛的道理！”
那先比丘追问道：“您的膀子又没有被人砍断过，您怎么知道痛呢?”
弥兰陀国王答道：“我看过别人被砍断膀子的痛苦情状，我当然知道痛啊！”
那先比丘微笑致意道：“大王啊，我也同样地看过别人证悟涅槃时候的快乐，所以我当然知道涅槃境界的美妙啊!”
弥兰陀国王这个疑问又被驳倒，还是不服，便绞尽脑汁，第三次发问：“你们出家人慈悲为怀，你怎么去原谅你的仇敌呢?”
那先比丘开颜笑了，说道：“大王，如果您的腿上长了一个脓血疮，您会把腿砍掉吗?”
“不会!”
“那么，大王您怎么办呢?”
“细心地清洗它，给它敷药，时间久了，疮就好了!”
那先比丘说：“正是这个道理呀！仇敌、坏人就像一个脓疮，不去关爱、感化、对治，就会蔓延恶化，所以必须用慈悲之水去清洗，使他们弃邪归正，改过自新，这跟大王您护持腿上的脓疮是同样的道理啊。再说，仇敌之所以骗我、骂我、谤我、害我，皆是我往昔、今生所种之因的果报，如果要怨恨，就恨自己吧，岂有不原谅仇敌之理？！”
弥兰陀国王点头称是，但仍然不能心服口服。忽然，又想到一计，问道：“你常常劝人要修来生福，你既没有经历过死亡，怎么知道人死之后还有来生呢?”
那先比丘和蔼地回答：“这就好比柳橙，果实成熟了以后掉在地上，果肉腐烂了，可是种子却埋在土壤里，一等到时机成熟，就会萌芽、成长，最后成为一棵柳橙树。人的身体只是地、水、火、风、识这六大暂时的假合，等到幻境破灭，躯体也就死亡了，可是业识却能不断生死流转，就像柳橙的种子一样在六道轮回中生生不息，不止有一个来生复苏，而是有无限个来生。”
弥兰陀国王心有不甘，又提出第五个问题来质疑：“你们出家人爱不爱自己的身体呢?”
那先比丘说：“身体只是六大五蕴和合的色身，我们出家人是不爱的!”
弥兰陀国王一听，正中下怀，立刻狡黠地反驳：“哦！你说你们不爱自己的身体，但是，你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉，还不是在保护这个色身?若说不爱，岂不是自相矛盾?”
那先比丘笑一笑，反问道：“大王，如果您身上长了一个脓包，您爱不爱它呢?”
“脓包?那么脏的坏东西，谁会喜欢它?”
“既然不喜欢它，为什么要把它洗净、敷药，时时守护它，每天看看它有没有好一点?若说不喜欢脓包，这种做法不是自相矛盾吗?”
弥兰陀国王很不服气地辩驳：“我是为了身体的健康才要保护它的!”
那先比丘击掌而笑：“这就对了！出家人不爱这个身体，但是为了借假修真，证达成就，也不得不照顾这个空幻的身体啊!”
弥兰陀国王屡仆屡起，紧接着又问：“释迦牟尼佛能不能知道过去、现在、未来的三世因果呢?”
“佛陀智慧圆满，神通无量，妙谙五明，当然能知道过去、现在、未来了!”
“既然如此，为什么他不把所有的神通教给你们，让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障，不就通通开悟了吗?何必一点一点地让你们慢慢历练呢?”
那先比丘举重若轻，先问：“大王，如果您是个医生，是不是就知道各种治病的百药呢?”
“当然啦！医生对于什么药能治什么病，是要知道的啊!”
“既然医生知道百草药性，他能不能把所有的药都开给一个病人吃呢?”
弥兰陀国王不以为然地回答：“当然不能！治病要对症下药，慢慢地调理，病人才会好，怎么能胡来!”
那先比丘顺势说：“同理，佛陀传授佛法也要因人施教、对症下药，要依照弟子根器和因缘的不同，一点一点逐步传授，才能如法得道啊!否则，拔苗助长，反而弄巧成拙!”
弥兰陀国王面露赞叹之色，十分佩服那先比丘对答如流的智慧，继续追根问底：“那么，请问释迦牟尼佛有没有嗔恨心，会不会发脾气?”
那先比丘答：“佛陀没有嗔恨心，当然不会发脾气。”
“可是，经典上这么记载：有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带着五百徒众来听经，佛陀却很生气地斥责他们：‘出去！出去！’这不就是嗔心使然吗?”
“这事是有的！”那先比丘耐心地阐释说：“舍利弗与目犍连的确带了五百徒众来参加法会，但是这五百个人成群喧闹，不尊重庄严法会，佛陀让他们出去，并不是出于嗔恨心，而是出于慈悲心。如果不斥责他们，庄严法会能殊胜吗？他们参加法会能得受用吗？”
弥兰陀国王频频点头，终于心服口服。
一小点收集整理
弥兰陀国王听说那先比丘非常有智慧，就想找机会为难他。
弥兰陀国王听说那先比丘非常有智慧，就想找机会为难他。因为弥兰陀国王并不信奉佛教。
有一次，弥兰陀国王对那先比丘说：“你跟佛陀不是同一个时代，也没有见过释迦牟尼佛，怎么知道有没有佛陀这个人呢?”
那先比丘反问他说：“大王，您的王位是谁传给您的呢?”
“我父亲传给我的啊！”
“父亲的王位是谁传给他的?”
“祖父。”
“祖父的王位又是谁传的?”
“曾祖父啊!”
那先比丘继续问：“这样一代一代往上追溯，您相不相信您的国家有一个开国君主呢?”
弥兰陀国王正容回答：“我当然相信!”
“您见过他吗?”
“没有见过。”
“没有见过怎能相信呢?”那先比丘又问。
“我们的开国君主制定了典章、制度、律法，这些都是有历史记载的，所以，我虽然没有见过他，但是，我相信他一定存在的。”
那先比丘微笑颔首说：“我们相信确有佛陀，因为佛教有佛、法、僧，有经、律、论三藏；有佛陀所制定的戒律和历史事迹，决不是虚构不实的人物，这个道理与你们有开国君主是相同的！”
弥兰陀国王无法藉此非难那先比丘，又想到另一个难题，他问：“佛教常常讲：人生第一快乐就是证悟涅槃，达到不生不死不灭的境界。我问你，你已经证悟涅槃了吗?”
那先比丘谦恭合十：“惭愧，还没有。”
弥兰陀国王得意地问：“既然没有证验过，那么，你怎么知道有涅槃的境界呢?”
那先比丘不直接回答，反问弥兰陀国王：“大王，假如现在我拿一把大刀把您的膀子砍掉，您痛不痛啊?”
弥兰陀国王变色道：“当然痛！哪有膀子砍掉了不痛的道理！”
那先比丘追问道：“您的膀子又没有被人砍断过，您怎么知道痛呢?”
弥兰陀国王答道：“我看过别人被砍断膀子的痛苦情状，我当然知道痛啊！”
那先比丘微笑致意道：“大王啊，我也同样地看过别人证悟涅槃时候的快乐，所以我当然知道涅槃境界的美妙啊!”
弥兰陀国王这个疑问又被驳倒，还是不服，便绞尽脑汁，第三次发问：“你们出家人慈悲为怀，你怎么去原谅你的仇敌呢?”
那先比丘开颜笑了，说道：“大王，如果您的腿上长了一个脓血疮，您会把腿砍掉吗?”
“不会!”
“那么，大王您怎么办呢?”
“细心地清洗它，给它敷药，时间久了，疮就好了!”
那先比丘说：“正是这个道理呀！仇敌、坏人就像一个脓疮，不去关爱、感化、对治，就会蔓延恶化，所以必须用慈悲之水去清洗，使他们弃邪归正，改过自新，这跟大王您护持腿上的脓疮是同样的道理啊。再说，仇敌之所以骗我、骂我、谤我、害我，皆是我往昔、今生所种之因的果报，如果要怨恨，就恨自己吧，岂有不原谅仇敌之理？！”
弥兰陀国王点头称是，但仍然不能心服口服。忽然，又想到一计，问道：“你常常劝人要修来生福，你既没有经历过死亡，怎么知道人死之后还有来生呢?”
那先比丘和蔼地回答：“这就好比柳橙，果实成熟了以后掉在地上，果肉腐烂了，可是种子却埋在土壤里，一等到时机成熟，就会萌芽、成长，最后成为一棵柳橙树。人的身体只是地、水、火、风、识这六大暂时的假合，等到幻境破灭，躯体也就死亡了，可是业识却能不断生死流转，就像柳橙的种子一样在六道轮回中生生不息，不止有一个来生复苏，而是有无限个来生。”
弥兰陀国王心有不甘，又提出第五个问题来质疑：“你们出家人爱不爱自己的身体呢?”
那先比丘说：“身体只是六大五蕴和合的色身，我们出家人是不爱的!”
弥兰陀国王一听，正中下怀，立刻狡黠地反驳：“哦！你说你们不爱自己的身体，但是，你们出家人一样穿衣、吃饭、睡觉，还不是在保护这个色身?若说不爱，岂不是自相矛盾?”
那先比丘笑一笑，反问道：“大王，如果您身上长了一个脓包，您爱不爱它呢?”
“脓包?那么脏的坏东西，谁会喜欢它?”
“既然不喜欢它，为什么要把它洗净、敷药，时时守护它，每天看看它有没有好一点?若说不喜欢脓包，这种做法不是自相矛盾吗?”
弥兰陀国王很不服气地辩驳：“我是为了身体的健康才要保护它的!”
那先比丘击掌而笑：“这就对了！出家人不爱这个身体，但是为了借假修真，证达成就，也不得不照顾这个空幻的身体啊!”
弥兰陀国王屡仆屡起，紧接着又问：“释迦牟尼佛能不能知道过去、现在、未来的三世因果呢?”
“佛陀智慧圆满，神通无量，妙谙五明，当然能知道过去、现在、未来了!”
“既然如此，为什么他不把所有的神通教给你们，让诸弟子迅即知道过去、现在、未来的业障，不就通通开悟了吗?何必一点一点地让你们慢慢历练呢?”
那先比丘举重若轻，先问：“大王，如果您是个医生，是不是就知道各种治病的百药呢?”
“当然啦！医生对于什么药能治什么病，是要知道的啊!”
“既然医生知道百草药性，他能不能把所有的药都开给一个病人吃呢?”
弥兰陀国王不以为然地回答：“当然不能！治病要对症下药，慢慢地调理，病人才会好，怎么能胡来!”
那先比丘顺势说：“同理，佛陀传授佛法也要因人施教、对症下药，要依照弟子根器和因缘的不同，一点一点逐步传授，才能如法得道啊!否则，拔苗助长，反而弄巧成拙!”
弥兰陀国王面露赞叹之色，十分佩服那先比丘对答如流的智慧，继续追根问底：“那么，请问释迦牟尼佛有没有嗔恨心，会不会发脾气?”
那先比丘答：“佛陀没有嗔恨心，当然不会发脾气。”
“可是，经典上这么记载：有一次佛陀的大弟子舍利弗和目犍连带着五百徒众来听经，佛陀却很生气地斥责他们：‘出去！出去！’这不就是嗔心使然吗?”
“这事是有的！”那先比丘耐心地阐释说：“舍利弗与目犍连的确带了五百徒众来参加法会，但是这五百个人成群喧闹，不尊重庄严法会，佛陀让他们出去，并不是出于嗔恨心，而是出于慈悲心。如果不斥责他们，庄严法会能殊胜吗？他们参加法会能得受用吗？”
弥兰陀国王频频点头，终于心服口服。
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从原著衍生到影视简评——花公子对铁姑娘的爱到底有多温柔（一）
在整理兰缺相爱小细节的过程中，我脑袋里闪过无数个关于兰缺的场面，觉得都可以一个个的说，但又不知道该先说那个，然而发现，其实这些场景里面都有一个很重要的关键词，个人认为甚至可以说是公子恋爱的制胜法宝，所以决定以这个词为主题逐个逐个去更，这个词就是“温柔”。
你说花公子他到底会不会谈恋爱，说他会吧，关键时候总是掉链子，明明可以一句话就说清楚的事，非要憋出内伤，憋到对方先表白，也是古今第一人了。说他不会吧，他却总是用那该死的温柔去包裹着他心爱的姑娘，让兰兰时时刻刻都能感受到他的情意柔情，以至于不知不觉深陷其中。
也许谈恋爱从来都不是技能，不存在什么会和不会，只有合适和不合适，喜欢和不喜欢。
公子他无尽的温柔却不善言辞表达，虽给他的感情路上增加了不少磨难和波折，但也正是这一份默默守候的爱，终彻底撼动了他的铁姑娘，让她无法用理智去拒绝，而是明白，这就是她应该去珍惜的情意。而也只有这样懂得感知温柔的女孩，值得花公子倾尽自己所有的温柔。
以下我们就来看花公子到底有多温柔。
1 事情背景，鱼设计坠崖躲过花无缺追杀，兰赶到以为花无缺杀了小鱼儿，重拳击打花无缺。（图1）
分析：
虽然公子表现得像没事一样，但兰兰的拳头到底有多重呢？疯狂108打也算是她的看家本领了，此刻误会了花无缺杀了小鱼儿，更是悲愤交加，绝不可能留手，可想而知，还是很痛的。
然而公子还是顶住了身体上的疼痛和精神上被冤枉的委屈，依然温柔的瞧着兰兰，平静的为自己辩解，因为他知道，铁心兰打他是完全合情合理的，他能贴心的站在兰兰的角度去为她想，她现在一定非常的难受，哪怕自己因此受了伤，也不会责怪她。这一点很重要，能让人情绪得到安抚，瞬间平静下来。
其实这个局面怎么说花无缺都是说不清的，但也正是因为这份超乎常人的温柔和体贴，和耐心的解释，让兰兰也平静了下来，因为以她跟花无缺相识以来，对其人品性情的了解，是能相信他不会说谎的。
从而内心也开始有所波动，古龙形容她“心里酸甜苦辣”，这里面其实很微妙，因为隐藏在酸苦辣感受中的这个“甜”，让她能切实感受到，原来男孩子对女孩子也可以很温柔很体贴的，这种温柔体贴甚至超出了她的想象，这跟她在小鱼儿身上感受到的那些冲击类的情感不一样，这种感觉是温柔的，被呵护和被照顾的。
当然了，毕竟两人相交还浅，花无缺对兰的冲击还远远不如小鱼儿，所以铁心兰也只是在奇怪，奇怪为什么自己的心还是不可避免的倾向了小鱼儿，这种完全非理智毫无道理的情感此刻还是主导了她。
不管如何，我们可以看到的是，花无缺的温柔在她心里开始埋下了一颗种子，这一颗种子只要种下了，往后便有了萌芽的可能。
衍生到新版的电视剧里，新版电视剧不但保留了兰兰小拳拳捶无缺胸口的可爱细节（看客：喂，你确定是可爱吗？），还补充了兰为鱼跳崖后兰缺两人的互动和走向，很好弥补了书中没有交代清楚的细节，而且在这个过程中，无缺更进一步的显露他的无尽温柔，兰改编后连续为小鱼儿跳了三次崖，无缺也不离不弃的跟着跳了三次，并一路护着她到崖底，陪着她度过了这段最彷徨无助的时刻，最终终于找到了她心里的突破口—父亲，以陪伴她寻找父亲为由重新燃起了她的生活希望，终于让她不再自寻短见。
这过程中不止全陪还管饭吃，看到心兰终于肯吃粥才终于露出了欣慰笑容，全程无怨无悔，哪怕自己染了红，受了伤，仍甘心情愿。而铁心兰也在这个过程中，从对花无缺充满了敌意和仇视渐渐转化成了感恩和跟随。
因为即便他对小鱼儿有千般不是，对待自己却真的是极好极好，人心都是肉做的，花无缺在个过程中一直的陪伴和救助，终于还是感动了她卸下了自己身上的尖刺。
我看到这里的时候，也不禁自觉地跳出了自己本来的兰缺滤镜，在想，如果我不是一个粉了兰缺十多年的人，而只是一个普通的电视剧观众，看到这一切会是什么样的感觉？
答案很明确，就是暖。真的很暖，我们一生之中别说一辈子，就是有那么一天，有这么一个人在你一时失去所有精神寄托最为彷徨无助的时候，只因为担心你而一直守护着你跟随着你，那该是多少辈子修到的福气啊？这样的情感，又怎能让人忽视呢？
#铁心兰# #绝代双骄# #电视剧绝代双骄# #花无缺# #古龙#
在整理兰缺相爱小细节的过程中，我脑袋里闪过无数个关于兰缺的场面，觉得都可以一个个的说，但又不知道该先说那个，然而发现，其实这些场景里面都有一个很重要的关键词，个人认为甚至可以说是公子恋爱的制胜法宝，所以决定以这个词为主题逐个逐个去更，这个词就是“温柔”。
你说花公子他到底会不会谈恋爱，说他会吧，关键时候总是掉链子，明明可以一句话就说清楚的事，非要憋出内伤，憋到对方先表白，也是古今第一人了。说他不会吧，他却总是用那该死的温柔去包裹着他心爱的姑娘，让兰兰时时刻刻都能感受到他的情意柔情，以至于不知不觉深陷其中。
也许谈恋爱从来都不是技能，不存在什么会和不会，只有合适和不合适，喜欢和不喜欢。
公子他无尽的温柔却不善言辞表达，虽给他的感情路上增加了不少磨难和波折，但也正是这一份默默守候的爱，终彻底撼动了他的铁姑娘，让她无法用理智去拒绝，而是明白，这就是她应该去珍惜的情意。而也只有这样懂得感知温柔的女孩，值得花公子倾尽自己所有的温柔。
以下我们就来看花公子到底有多温柔。
1 事情背景，鱼设计坠崖躲过花无缺追杀，兰赶到以为花无缺杀了小鱼儿，重拳击打花无缺。（图1）
分析：
虽然公子表现得像没事一样，但兰兰的拳头到底有多重呢？疯狂108打也算是她的看家本领了，此刻误会了花无缺杀了小鱼儿，更是悲愤交加，绝不可能留手，可想而知，还是很痛的。
然而公子还是顶住了身体上的疼痛和精神上被冤枉的委屈，依然温柔的瞧着兰兰，平静的为自己辩解，因为他知道，铁心兰打他是完全合情合理的，他能贴心的站在兰兰的角度去为她想，她现在一定非常的难受，哪怕自己因此受了伤，也不会责怪她。这一点很重要，能让人情绪得到安抚，瞬间平静下来。
其实这个局面怎么说花无缺都是说不清的，但也正是因为这份超乎常人的温柔和体贴，和耐心的解释，让兰兰也平静了下来，因为以她跟花无缺相识以来，对其人品性情的了解，是能相信他不会说谎的。
从而内心也开始有所波动，古龙形容她“心里酸甜苦辣”，这里面其实很微妙，因为隐藏在酸苦辣感受中的这个“甜”，让她能切实感受到，原来男孩子对女孩子也可以很温柔很体贴的，这种温柔体贴甚至超出了她的想象，这跟她在小鱼儿身上感受到的那些冲击类的情感不一样，这种感觉是温柔的，被呵护和被照顾的。
当然了，毕竟两人相交还浅，花无缺对兰的冲击还远远不如小鱼儿，所以铁心兰也只是在奇怪，奇怪为什么自己的心还是不可避免的倾向了小鱼儿，这种完全非理智毫无道理的情感此刻还是主导了她。
不管如何，我们可以看到的是，花无缺的温柔在她心里开始埋下了一颗种子，这一颗种子只要种下了，往后便有了萌芽的可能。
衍生到新版的电视剧里，新版电视剧不但保留了兰兰小拳拳捶无缺胸口的可爱细节（看客：喂，你确定是可爱吗？），还补充了兰为鱼跳崖后兰缺两人的互动和走向，很好弥补了书中没有交代清楚的细节，而且在这个过程中，无缺更进一步的显露他的无尽温柔，兰改编后连续为小鱼儿跳了三次崖，无缺也不离不弃的跟着跳了三次，并一路护着她到崖底，陪着她度过了这段最彷徨无助的时刻，最终终于找到了她心里的突破口—父亲，以陪伴她寻找父亲为由重新燃起了她的生活希望，终于让她不再自寻短见。
这过程中不止全陪还管饭吃，看到心兰终于肯吃粥才终于露出了欣慰笑容，全程无怨无悔，哪怕自己染了红，受了伤，仍甘心情愿。而铁心兰也在这个过程中，从对花无缺充满了敌意和仇视渐渐转化成了感恩和跟随。
因为即便他对小鱼儿有千般不是，对待自己却真的是极好极好，人心都是肉做的，花无缺在个过程中一直的陪伴和救助，终于还是感动了她卸下了自己身上的尖刺。
我看到这里的时候，也不禁自觉地跳出了自己本来的兰缺滤镜，在想，如果我不是一个粉了兰缺十多年的人，而只是一个普通的电视剧观众，看到这一切会是什么样的感觉？
答案很明确，就是暖。真的很暖，我们一生之中别说一辈子，就是有那么一天，有这么一个人在你一时失去所有精神寄托最为彷徨无助的时候，只因为担心你而一直守护着你跟随着你，那该是多少辈子修到的福气啊？这样的情感，又怎能让人忽视呢？
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