老祖宗留下的做人道理一定要早知道
【一】 具有较强的情绪自控力。情绪稳定，不怒不火，不蔫不颓，内心澎湃，面如平湖，静水流深。
【二】具有较强的心态平衡能力。不卑不亢，从容淡定，走路不疾不徐、抬头挺胸。说话不紧不慢，唇齿有分寸。见到领导不露谄媚之色，遇到下属保持谦恭之态。
【三】具有较强的心理切割能力。行事果断，办事果敢。拿得起，放得下。过去的事情，无论好坏，及时从心理切割出去，过往不恋。把握当下，不迎未来，不瞻前顾后，不以物喜不以己悲。
【四】具有较强的独立判断能力。沉重冷静，思维严谨，遇事不慌不乱，看问题不急不躁，不轻易下结论，不轻率评论人、不着急表态。看问题，不再以“非黑即白”、“是非曲直”为标准，也不片面地进行“价值判断”，坚决以“事实推定”为基础，以“利弊”为推导。
【五】开始走向中庸之道。曾经也是年轻气盛，现在回头看去，不后悔自己的年少轻狂，但开始走向适中之道。终于明白老祖宗“中庸之道”的厉害，初听不知曲中意，再听已是曲中人。为人处世，更加温和；说话做事，不走极端；懂得适度妥协，懂得适度退让，心态和行为慢慢变得“平衡”。
【六】做事开始有始有终。年轻时做事虎头蛇尾，还自诩船小好调头。现在保持靡不有初，鲜克有终。没想好，先不做；想好了就要做，善始善终。将军赶路，不追小兔。看得清事物的主干和枝叶，以终为始，不被路上小事所影响，具有坚忍不拔的品质。
【七】认知水平逐步提高。清醒地知道自己现在能吃几碗干饭，也能看懂别人是什么水平。即使看不清别人的真实水平，但很明白自己的能力边界，不会被人的打击而自卑，也不会被别人“捧杀”，不端着，也不装范，锐气藏于胸，和气浮于面，有时候还懂得藏智守拙，别人给根杆子，自己不再像个猴子爬上去，微微一笑，不上杆子，也不说破。
【八】开始懂得生活。明白这个世界上，什么最宝贵，什么是身外之物。明白自己生命里最重要的是什么，慢慢剔除那些不重要的东西。开始享受独处，做一个简单的人。可以为了家人放弃一些东西，社交上开始做减法，不会为失去所谓的一次“机会”和“人脉”而纠结
【一】 具有较强的情绪自控力。情绪稳定，不怒不火，不蔫不颓，内心澎湃，面如平湖，静水流深。
【二】具有较强的心态平衡能力。不卑不亢，从容淡定，走路不疾不徐、抬头挺胸。说话不紧不慢，唇齿有分寸。见到领导不露谄媚之色，遇到下属保持谦恭之态。
【三】具有较强的心理切割能力。行事果断，办事果敢。拿得起，放得下。过去的事情，无论好坏，及时从心理切割出去，过往不恋。把握当下，不迎未来，不瞻前顾后，不以物喜不以己悲。
【四】具有较强的独立判断能力。沉重冷静，思维严谨，遇事不慌不乱，看问题不急不躁，不轻易下结论，不轻率评论人、不着急表态。看问题，不再以“非黑即白”、“是非曲直”为标准，也不片面地进行“价值判断”，坚决以“事实推定”为基础，以“利弊”为推导。
【五】开始走向中庸之道。曾经也是年轻气盛，现在回头看去，不后悔自己的年少轻狂，但开始走向适中之道。终于明白老祖宗“中庸之道”的厉害，初听不知曲中意，再听已是曲中人。为人处世，更加温和；说话做事，不走极端；懂得适度妥协，懂得适度退让，心态和行为慢慢变得“平衡”。
【六】做事开始有始有终。年轻时做事虎头蛇尾，还自诩船小好调头。现在保持靡不有初，鲜克有终。没想好，先不做；想好了就要做，善始善终。将军赶路，不追小兔。看得清事物的主干和枝叶，以终为始，不被路上小事所影响，具有坚忍不拔的品质。
【七】认知水平逐步提高。清醒地知道自己现在能吃几碗干饭，也能看懂别人是什么水平。即使看不清别人的真实水平，但很明白自己的能力边界，不会被人的打击而自卑，也不会被别人“捧杀”，不端着，也不装范，锐气藏于胸，和气浮于面，有时候还懂得藏智守拙，别人给根杆子，自己不再像个猴子爬上去，微微一笑，不上杆子，也不说破。
【八】开始懂得生活。明白这个世界上，什么最宝贵，什么是身外之物。明白自己生命里最重要的是什么，慢慢剔除那些不重要的东西。开始享受独处，做一个简单的人。可以为了家人放弃一些东西，社交上开始做减法，不会为失去所谓的一次“机会”和“人脉”而纠结
亚洲展讯 | 静水流深——亚洲艺术中心四十周年特展
亚洲艺术中心荣幸地宣布于2022年10月22日至12月11日举办“静水流深——亚洲艺术中心四十周年特展”。“静水流深”意寓表面不动声色，胸中却有万千丘壑与人生智慧，以此为展览主题，是基于亚洲艺术中心长期以来致力于推广当代语境下探讨中国文脉的艺术家，以及东方美学精神的探寻，以静水流深的艺术情怀持续推动中国当代艺术的发展。展览邀请亚洲艺术中心多年来代理合作具有代表性及独特艺术面貌的重要艺术家：陈庭诗（1913～2002）、杨英风（1926～1997）、朱为白（1929～2018）、庄喆（1934～）、冯钟睿（1934～）、李玉双（1935～）、王劼音（1941～）、杨识宏（1947～）、马树青（1956～）、沈勤（1958～）、陈琦（1963～）、陈淑霞（1963～）、桑火尧（1963～）、李真（1963～）、蔡小松（1964～）、沈克龙（1964～）、王绍强（1969～）、陈焰（1970～）、管伟邦（1975～）、余旭鸿（1975～）、杭春晖（1976～）、郭健濂（1977～）共二十二位。上述艺术家出生于二十世纪一〇至七〇年代，年龄横跨半个多世纪，他们在数十年的艺术探索中形成各自独特的审美观点与实践经验，对于传统文化的深刻洞见与创造性融合于艺术创作之中。
https://t.cn/A6oXMr2A
亚洲艺术中心荣幸地宣布于2022年10月22日至12月11日举办“静水流深——亚洲艺术中心四十周年特展”。“静水流深”意寓表面不动声色，胸中却有万千丘壑与人生智慧，以此为展览主题，是基于亚洲艺术中心长期以来致力于推广当代语境下探讨中国文脉的艺术家，以及东方美学精神的探寻，以静水流深的艺术情怀持续推动中国当代艺术的发展。展览邀请亚洲艺术中心多年来代理合作具有代表性及独特艺术面貌的重要艺术家：陈庭诗（1913～2002）、杨英风（1926～1997）、朱为白（1929～2018）、庄喆（1934～）、冯钟睿（1934～）、李玉双（1935～）、王劼音（1941～）、杨识宏（1947～）、马树青（1956～）、沈勤（1958～）、陈琦（1963～）、陈淑霞（1963～）、桑火尧（1963～）、李真（1963～）、蔡小松（1964～）、沈克龙（1964～）、王绍强（1969～）、陈焰（1970～）、管伟邦（1975～）、余旭鸿（1975～）、杭春晖（1976～）、郭健濂（1977～）共二十二位。上述艺术家出生于二十世纪一〇至七〇年代，年龄横跨半个多世纪，他们在数十年的艺术探索中形成各自独特的审美观点与实践经验，对于传统文化的深刻洞见与创造性融合于艺术创作之中。
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亚洲展讯 | 静水流深——亚洲艺术中心四十周年特展
亚洲艺术中心荣幸地宣布于2022年10月22日至12月11日举办“静水流深——亚洲艺术中心四十周年特展”。“静水流深”意寓表面不动声色，胸中却有万千丘壑与人生智慧，以此为展览主题，是基于亚洲艺术中心长期以来致力于推广当代语境下探讨中国文脉的艺术家，以及东方美学精神的探寻，以静水流深的艺术情怀持续推动中国当代艺术的发展。展览邀请亚洲艺术中心多年来代理合作具有代表性及独特艺术面貌的重要艺术家：陈庭诗（1913～2002）、杨英风（1926～1997）、朱为白（1929～2018）、庄喆（1934～）、冯钟睿（1934～）、李玉双（1935～）、王劼音（1941～）、杨识宏（1947～）、马树青（1956～）、沈勤（1958～）、陈琦（1963～）、陈淑霞（1963～）、桑火尧（1963～）、李真（1963～）、蔡小松（1964～）、沈克龙（1964～）、王绍强（1969～）、陈焰（1970～）、管伟邦（1975～）、余旭鸿（1975～）、杭春晖（1976～）、郭健濂（1977～）共二十二位。上述艺术家出生于二十世纪一〇至七〇年代，年龄横跨半个多世纪，他们在数十年的艺术探索中形成各自独特的审美观点与实践经验，对于传统文化的深刻洞见与创造性融合于艺术创作之中。
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亚洲艺术中心荣幸地宣布于2022年10月22日至12月11日举办“静水流深——亚洲艺术中心四十周年特展”。“静水流深”意寓表面不动声色，胸中却有万千丘壑与人生智慧，以此为展览主题，是基于亚洲艺术中心长期以来致力于推广当代语境下探讨中国文脉的艺术家，以及东方美学精神的探寻，以静水流深的艺术情怀持续推动中国当代艺术的发展。展览邀请亚洲艺术中心多年来代理合作具有代表性及独特艺术面貌的重要艺术家：陈庭诗（1913～2002）、杨英风（1926～1997）、朱为白（1929～2018）、庄喆（1934～）、冯钟睿（1934～）、李玉双（1935～）、王劼音（1941～）、杨识宏（1947～）、马树青（1956～）、沈勤（1958～）、陈琦（1963～）、陈淑霞（1963～）、桑火尧（1963～）、李真（1963～）、蔡小松（1964～）、沈克龙（1964～）、王绍强（1969～）、陈焰（1970～）、管伟邦（1975～）、余旭鸿（1975～）、杭春晖（1976～）、郭健濂（1977～）共二十二位。上述艺术家出生于二十世纪一〇至七〇年代，年龄横跨半个多世纪，他们在数十年的艺术探索中形成各自独特的审美观点与实践经验，对于传统文化的深刻洞见与创造性融合于艺术创作之中。
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