农民老了最担心的应该是养老问题和疾病问题。
（1）农村的养老模式还在处于基础的养老模式，依靠亲人依附关系养老，养老机构设施并没有拥有一条完整的机构链条。
当人老了，空闲的时间就特别多，也特别容易觉得孤独，很多老人并没有足够多丰富精神世界的力量，以至于很多老人会空虚的打发时间。
其实，养老模式可以建设成集体养老社区模式，自己可以选择养老的伙伴，比如闺蜜朋友拥有共同兴趣的人，一起选择共同的养老社区，平时一起共度时光，一群人做同一件感兴趣的事情，事情更容易做出眉目，也更容轻松的度过老去的时光，而不是一个人融入一个养老院，这样会加剧孤独感。
当有行动不便的老人，可以一键线上预约24上门服务人员，可以选择定时服务，短时的服务反而比长期的服务更不容易有倦怠感，也对服务的效果达到更优的状态。
可以有专门的精神陪护人员和生活陪护人员，当人的需求被配置的越细致，分工越细致也越容易获得个体的需求和满足。
人老了，但其实在身体健康的前提下，也可以继续发挥自己余力，有的人往往年龄变大，就放弃了继续探寻生命的意义，探寻生活的乐趣，而真正高级的养老让每一个老去的人，都能找到内在的自我价值感，感受到自己虽然年龄变老，但是精神世界依然丰硕，精神世界依然健硕。
（2）大多农民老了还会担心一个问题疾病问题，农村的医疗设施普遍赶不上城市的先进，很多农民没有医保，虽然有新农合icon，但是很多都是出院后才能报销，但是当农民老了有了疾病，走进医院首先面临要交住院费，还有很多疾病是不能依靠新农合的。
疾病问题依然是农民变老面前首当其冲的问题，农村的医疗只能针对普通的小病，即便家人愿意带他们去大城市看病，很多人上了年纪的人，是不大愿意大费周折的去另外一个城市，更何况是生病的情况下，所以，当一个农民变老又遭遇重大疾病，很大可能他为了不拖累家人，会自己先放弃治疗。
让城市的医疗走进乡村，让乡村也能感受到成城市的先进医疗;让乡村的生活场景融入城市，让城市也有能够体验农村场景的体验馆，真正的发展是让农村的优点融入城市，让城市的优点走进农村，不管在哪里，我们都能感受到最舒适最便捷的生活，这也将是未来农村与城市发展的趋势，农村有了城市的元素，城市也拥有农村的自然场景。
当你我老去的时候，可以体验农村场景也有城市的便捷，我们选择一个地方，往往是因为那里留下了我们的感情，留下了我们生命的岁月，而非城市或者农村本身怎样，他们都很好，只是我们对哪个地方产生了感情。 https://t.cn/zQBbkfb
（1）农村的养老模式还在处于基础的养老模式，依靠亲人依附关系养老，养老机构设施并没有拥有一条完整的机构链条。
当人老了，空闲的时间就特别多，也特别容易觉得孤独，很多老人并没有足够多丰富精神世界的力量，以至于很多老人会空虚的打发时间。
其实，养老模式可以建设成集体养老社区模式，自己可以选择养老的伙伴，比如闺蜜朋友拥有共同兴趣的人，一起选择共同的养老社区，平时一起共度时光，一群人做同一件感兴趣的事情，事情更容易做出眉目，也更容轻松的度过老去的时光，而不是一个人融入一个养老院，这样会加剧孤独感。
当有行动不便的老人，可以一键线上预约24上门服务人员，可以选择定时服务，短时的服务反而比长期的服务更不容易有倦怠感，也对服务的效果达到更优的状态。
可以有专门的精神陪护人员和生活陪护人员，当人的需求被配置的越细致，分工越细致也越容易获得个体的需求和满足。
人老了，但其实在身体健康的前提下，也可以继续发挥自己余力，有的人往往年龄变大，就放弃了继续探寻生命的意义，探寻生活的乐趣，而真正高级的养老让每一个老去的人，都能找到内在的自我价值感，感受到自己虽然年龄变老，但是精神世界依然丰硕，精神世界依然健硕。
（2）大多农民老了还会担心一个问题疾病问题，农村的医疗设施普遍赶不上城市的先进，很多农民没有医保，虽然有新农合icon，但是很多都是出院后才能报销，但是当农民老了有了疾病，走进医院首先面临要交住院费，还有很多疾病是不能依靠新农合的。
疾病问题依然是农民变老面前首当其冲的问题，农村的医疗只能针对普通的小病，即便家人愿意带他们去大城市看病，很多人上了年纪的人，是不大愿意大费周折的去另外一个城市，更何况是生病的情况下，所以，当一个农民变老又遭遇重大疾病，很大可能他为了不拖累家人，会自己先放弃治疗。
让城市的医疗走进乡村，让乡村也能感受到成城市的先进医疗;让乡村的生活场景融入城市，让城市也有能够体验农村场景的体验馆，真正的发展是让农村的优点融入城市，让城市的优点走进农村，不管在哪里，我们都能感受到最舒适最便捷的生活，这也将是未来农村与城市发展的趋势，农村有了城市的元素，城市也拥有农村的自然场景。
当你我老去的时候，可以体验农村场景也有城市的便捷，我们选择一个地方，往往是因为那里留下了我们的感情，留下了我们生命的岁月，而非城市或者农村本身怎样，他们都很好，只是我们对哪个地方产生了感情。 https://t.cn/zQBbkfb
把疾病治疗交给医院，把健康管理交给自己
悟：把急性病的治疗交给医院，把健康管理交给自己，你会发现我们的疾病，按快慢分为急性病和慢性病，我们不能否定西医大夫的作用，在救死扶伤，急性病的治疗方面，西医的技术和重要性没有人能替代。
但是当你出院的时候，你问医生“大夫什么时候能恢复”，医生会告诉你手术很成功，病人呢度过了危险期，但是还要看他自身的恢复情况。
所以你要明白，中医的智慧早都告诉你，健康在自己手上，叫做三分治七分养，也就是30%是救急控制的，健康的70%是掌握在自己手上，所以不要轻易放弃自己的权利。
悟：把急性病的治疗交给医院，把健康管理交给自己，你会发现我们的疾病，按快慢分为急性病和慢性病，我们不能否定西医大夫的作用，在救死扶伤，急性病的治疗方面，西医的技术和重要性没有人能替代。
但是当你出院的时候，你问医生“大夫什么时候能恢复”，医生会告诉你手术很成功，病人呢度过了危险期，但是还要看他自身的恢复情况。
所以你要明白，中医的智慧早都告诉你，健康在自己手上，叫做三分治七分养，也就是30%是救急控制的，健康的70%是掌握在自己手上，所以不要轻易放弃自己的权利。
公元1060年，39岁的王安石，经过10多次请辞无果后，去了京师编修《起居注》。宋仁宗见到王安石很是高兴：“王爱卿，朕总算把你盼来了！”谁知没多久，耿直的王安石就得罪了不少权贵。
在那些王公大臣的群起而攻之下，宋仁宗不得不将王安石，安排出使辽国。出发前，想到已经三年没有见面的妹妹，王安石便写了一首名为《示长安君》的诗：
少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。
草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
欲问后期何日是，寄书应见雁南征。
诗题“长安君”指的就是王安石的妺妹王文淑。通过这首真情流露的诗，我们可以看出，王安石与妹妹王文淑感情深厚。再联想到他当时的处境，让人不禁为之伤感。
除了政治方面的成就，王安石的文章和诗词，写的也是极为出色。除了那些家喻户晓的诗，还有比较冷门的，比如王安石写给妹妹的这首《示长安君》，字里行间，满满的兄妺情深。
让我们在羡慕这样的深厚的感情时，不禁对这位妹妹产生了好奇。王安石家一共兄妹10个，王安石在家中排行第三，上面还有两个哥哥，下面是四个弟弟和三个妹妹。
王文淑是王安石的大妹妹，比王安石小4岁。和哥哥一样，王文淑自小聪明伶俐，喜欢读书，且有着过目不忘的本领。同样的爱好，使得兄妹俩的关系一直很亲密。
王安石曾在《长安县太君王氏墓志》中，称妹妹为：“工诗善书，强记博闻，明辨敏达，有过人者”。文学家魏泰也在《临汉隐居诗话》中写有：近世妇人多能诗，往往有臻古人者，王荆公家最众，荆公之妹佳句最多。
所谓荆公之妹就是王文淑。王文淑才貌出众，14岁那年，她嫁给了尚书户部郎中张奎。之后因为出众的才学，被封为长安县君。在当时那个男尊女卑的封建时代，王文淑能凭借学识，获得朝廷认可，可谓真正的才女一枚。
王文淑出嫁之后，王安石也随之忙碌了起来，兄妹俩见面的机会屈指可数。尽管如此，他们之间的关系，反而随着年龄的增加更加深厚了。
这种深厚全部体现在诗中：“少年离别意非轻，老去相逢亦怆情”。王安石用“少年”和“老年”做对比，写出了时光匆匆流逝的伤感。我们总是说，年少轻狂，不懂珍惜感情，等到年龄稍长时，悔之晚矣。
然而，王安石不是。少年时就跟随父亲东奔西走的他，看多了世事无常，所以，他将每一次分别都重要对待。由此便生出“老去相逢亦怆情”，因为随着年龄增长，见一面就少一面。
每年毕业季，总会反复的说，短暂的分别是为了更好的相聚。可对于那个没有交通工具的时代，分别，也许就是这一别，此生再难聚。所以，古人说到离别，总是充满了伤感。正如王安石对待离别时的一如既往，背后衬托出真挚的兄妹情。
“草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生”。这两句很有画面感。兄妹二人随意准备了些酒菜，然后坐在一起，边吃边聊。王文淑偶尔陪哥哥喝一杯，话匣子一打开，就收不往了。他们回忆了年少时一起度过的快乐时光，以及各种现状，还有之后的人生走向。
昏黄的灯光洒在兄妹二人的身上，有酒有菜有亲情相伴，好温暖啊。
这里的叠词“草草”和“昏昏”，用的非常妙。所有成年人，步入社会那一刻，都要带上面具扮演各种不同的角色。只有回到家里，面对亲人时，我们才卸下那下面具，随心所欲。
在妹妹面前，王安石不再做那个朝堂上，与一众文武百官针锋相对。而在哥哥面前，王文淑也不用扮什么贤妻良母。这种真性情流露，真好！
在这痛快的气氛下，不知不觉，王安石和妹妹已经聊到了深夜，可是他们依然有着说不完的话。这种促膝长谈，长夜漫漫，像极了分别很久的知己，再次见面时的场景。而在王安石与王文淑之间，比知己还多了亲情。
“自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行”。上一次见面还是三年前，如今这短暂的相逢，又将伴随着别离。下一次见，不知何年何月？
这种没有归期的愁绪，此刻笼罩在王安石和王文淑的心间。这一转身，王安石就要送契丹使者，去往那飞沙滚滚，不见天日的辽国。这万里路程，不知道怎样的风险等着他经历，所以这一别，让人感到无限悲凉。
“欲问后期何日是，寄书应见雁南征”。离别之即，王文淑忍不住问哥哥王安石：“你什么时候回来？”王安石稳了稳情绪，道：这不好确切的说，不过当你看到大雁南飞之时，我的书信就会从北国寄回了。”
其实，王安石自己也不知道何时才能回来，但做为兄长，他必须寄希望给妹妹，这同时也是给自己希望。尽管前路充满未知，只要亲情温暖心间，只要希望之火不灭，那就够了。千山万水沧海桑田，也阻挡不了兄妹通信。
只是还未分别，已开始在心里写信。这信对王文淑而言，一半是希望，一半是悲伤。而对于将要去往边塞的王安石而言，虽然也悲伤，但希望和慰籍，却是他日后坚持下去的信念。
王安石带着妹妹的嘱托，去往万里之外的辽国。期间，兄妹二人在母亲的葬礼上见过一面。公元1068年，王安石得到宋神宗赏识，从而开始实施变法，成就千古一相王荆公！#谢谢王安石#
在那些王公大臣的群起而攻之下，宋仁宗不得不将王安石，安排出使辽国。出发前，想到已经三年没有见面的妹妹，王安石便写了一首名为《示长安君》的诗：
少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。
草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生。
自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行。
欲问后期何日是，寄书应见雁南征。
诗题“长安君”指的就是王安石的妺妹王文淑。通过这首真情流露的诗，我们可以看出，王安石与妹妹王文淑感情深厚。再联想到他当时的处境，让人不禁为之伤感。
除了政治方面的成就，王安石的文章和诗词，写的也是极为出色。除了那些家喻户晓的诗，还有比较冷门的，比如王安石写给妹妹的这首《示长安君》，字里行间，满满的兄妺情深。
让我们在羡慕这样的深厚的感情时，不禁对这位妹妹产生了好奇。王安石家一共兄妹10个，王安石在家中排行第三，上面还有两个哥哥，下面是四个弟弟和三个妹妹。
王文淑是王安石的大妹妹，比王安石小4岁。和哥哥一样，王文淑自小聪明伶俐，喜欢读书，且有着过目不忘的本领。同样的爱好，使得兄妹俩的关系一直很亲密。
王安石曾在《长安县太君王氏墓志》中，称妹妹为：“工诗善书，强记博闻，明辨敏达，有过人者”。文学家魏泰也在《临汉隐居诗话》中写有：近世妇人多能诗，往往有臻古人者，王荆公家最众，荆公之妹佳句最多。
所谓荆公之妹就是王文淑。王文淑才貌出众，14岁那年，她嫁给了尚书户部郎中张奎。之后因为出众的才学，被封为长安县君。在当时那个男尊女卑的封建时代，王文淑能凭借学识，获得朝廷认可，可谓真正的才女一枚。
王文淑出嫁之后，王安石也随之忙碌了起来，兄妹俩见面的机会屈指可数。尽管如此，他们之间的关系，反而随着年龄的增加更加深厚了。
这种深厚全部体现在诗中：“少年离别意非轻，老去相逢亦怆情”。王安石用“少年”和“老年”做对比，写出了时光匆匆流逝的伤感。我们总是说，年少轻狂，不懂珍惜感情，等到年龄稍长时，悔之晚矣。
然而，王安石不是。少年时就跟随父亲东奔西走的他，看多了世事无常，所以，他将每一次分别都重要对待。由此便生出“老去相逢亦怆情”，因为随着年龄增长，见一面就少一面。
每年毕业季，总会反复的说，短暂的分别是为了更好的相聚。可对于那个没有交通工具的时代，分别，也许就是这一别，此生再难聚。所以，古人说到离别，总是充满了伤感。正如王安石对待离别时的一如既往，背后衬托出真挚的兄妹情。
“草草杯盘共笑语，昏昏灯火话平生”。这两句很有画面感。兄妹二人随意准备了些酒菜，然后坐在一起，边吃边聊。王文淑偶尔陪哥哥喝一杯，话匣子一打开，就收不往了。他们回忆了年少时一起度过的快乐时光，以及各种现状，还有之后的人生走向。
昏黄的灯光洒在兄妹二人的身上，有酒有菜有亲情相伴，好温暖啊。
这里的叠词“草草”和“昏昏”，用的非常妙。所有成年人，步入社会那一刻，都要带上面具扮演各种不同的角色。只有回到家里，面对亲人时，我们才卸下那下面具，随心所欲。
在妹妹面前，王安石不再做那个朝堂上，与一众文武百官针锋相对。而在哥哥面前，王文淑也不用扮什么贤妻良母。这种真性情流露，真好！
在这痛快的气氛下，不知不觉，王安石和妹妹已经聊到了深夜，可是他们依然有着说不完的话。这种促膝长谈，长夜漫漫，像极了分别很久的知己，再次见面时的场景。而在王安石与王文淑之间，比知己还多了亲情。
“自怜湖海三年隔，又作尘沙万里行”。上一次见面还是三年前，如今这短暂的相逢，又将伴随着别离。下一次见，不知何年何月？
这种没有归期的愁绪，此刻笼罩在王安石和王文淑的心间。这一转身，王安石就要送契丹使者，去往那飞沙滚滚，不见天日的辽国。这万里路程，不知道怎样的风险等着他经历，所以这一别，让人感到无限悲凉。
“欲问后期何日是，寄书应见雁南征”。离别之即，王文淑忍不住问哥哥王安石：“你什么时候回来？”王安石稳了稳情绪，道：这不好确切的说，不过当你看到大雁南飞之时，我的书信就会从北国寄回了。”
其实，王安石自己也不知道何时才能回来，但做为兄长，他必须寄希望给妹妹，这同时也是给自己希望。尽管前路充满未知，只要亲情温暖心间，只要希望之火不灭，那就够了。千山万水沧海桑田，也阻挡不了兄妹通信。
只是还未分别，已开始在心里写信。这信对王文淑而言，一半是希望，一半是悲伤。而对于将要去往边塞的王安石而言，虽然也悲伤，但希望和慰籍，却是他日后坚持下去的信念。
王安石带着妹妹的嘱托，去往万里之外的辽国。期间，兄妹二人在母亲的葬礼上见过一面。公元1068年，王安石得到宋神宗赏识，从而开始实施变法，成就千古一相王荆公！#谢谢王安石#
✋热门推荐