每天后晌,赶的日头落,上棚盖棉被。
拾掇好,手机微信一直豆儿豆儿。
花花说,婶儿,忙不忙,《知音》杂志社的首席记者要采访您,讲讲您和大叔的爱情故事。
嗨呀,这丫头!老陈,老陈,你说,我们俩有爱情吗?
老陈说,啥,快上车。
我上了车斗,又大声问,爱情是啥?
老陈瞪了我一眼,脸却一红,胡说啥哩。
嗨呀,这大老汉,平常咋咋呼呼,问个爱情,就臊得红了脸。
他越害羞,我偏不饶,再次问,你说啊,我们有爱情吗?
他回头大喝一声,坐好了啊,不要掉下去啦!
我稳稳地坐在车斗里,再不问了,也许,这就是大婶跟大叔的爱情了吧?
坐好了啊。
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嗨呀,这丫头!老陈,老陈,你说,我们俩有爱情吗?
老陈说,啥,快上车。
我上了车斗,又大声问,爱情是啥?
老陈瞪了我一眼,脸却一红,胡说啥哩。
嗨呀,这大老汉,平常咋咋呼呼,问个爱情,就臊得红了脸。
他越害羞,我偏不饶,再次问,你说啊,我们有爱情吗?
他回头大喝一声,坐好了啊,不要掉下去啦!
我稳稳地坐在车斗里,再不问了,也许,这就是大婶跟大叔的爱情了吧?
坐好了啊。
“你是白痴吗?下个山也能把叫给崴了!”“人家又不是故意的嘛。”“喂,你背着我重不重啊?”“整个世界都在我的背上,你说重不重啊。”“白痴……这梗很老了也,你还拿来讲。”“哦……是吗?那……全世界的猪都在我的……”夕阳西下,吵吵闹闹的身影成了最美的风景。亲爱的我们一直这样幸福下去。
金刚经的智言慧语 :【此清淨心,住处无方所,用时无痕迹。】不清淨的心,给诸位说,就有方所,为什么?他心裡头著相,你住在哪裡?我住在某路门牌多少号,他住在那个地方,你说他的心多小。清淨心是没有界限、没有分别、没有执著,有丝毫分别执著,心就不清淨。清淨心是尽虚空遍法界,人家说你住在哪裡?无所住,应无所住,佛教给我们的。有住就坏了,有住心量就小,无住这个心量才大,尽虚空遍法界那都是我的住处,哪有一个地方!住处无方所;起心动念就有方、就有所。用时无痕迹,我们凡夫用的时候有没有痕迹?有,阿赖耶裡头落印象,那就是痕迹。佛与大菩萨起心动念没有痕迹,也就是说他阿赖耶裡头不落印象,乾乾淨淨、一尘不染,所以佛菩萨用心像镜子一样。我们每天早晚都要照照镜子,佛菩萨用心跟镜子一样;我们凡夫用心,像照相机的底片一样,照一下,裡面就有痕迹,他有个印象在,所以无始劫以来天天在照,心裡头一塌糊涂。你晚上睡觉作梦,做些奇奇怪怪的梦,那是什么?那就是阿赖耶识的种子起现行,乱七八糟。你就能够发现,佛讲得没错。圣人用心像镜子,不但照的时候清清楚楚,去了的时候不落痕迹。正在照的时候,何尝落痕迹!不但是去了不落痕迹,正在照的时候都不落痕迹,那才叫清淨心。事情过去了,不再想它,那都不是清淨,那哪裡是清淨;清淨的时候,确确实实不落痕迹,那个心才自在。
诸位真正心到清淨心了,你的相貌永远不会变,你二十岁学佛,你过二百年还是二十岁。为什么?他心没有变。我们人为什么会衰老,相貌会变?那个念头在变。你有念头在,你用的是生灭心,清淨心是不生灭心,生灭就是不清淨。所以要晓得,清淨、平等是不生不灭心。所以它没有方所,它没有痕迹;也就是我们常讲的,没有分别、没有执著、没有妄想,这个心才叫清淨。诸佛菩萨的相,我们没有看到佛菩萨很老的相,没有看到。我们画无量寿佛,把他画成一个老头子,那是人画的,无量寿佛不是那个相。你们去念念《观无量寿佛经》,《观无量寿佛经》你看看阿弥陀佛有没有长鬍子,没有!那是我们众生的虚妄分别,这个一定要晓得。
诸位真正心到清淨心了,你的相貌永远不会变,你二十岁学佛,你过二百年还是二十岁。为什么?他心没有变。我们人为什么会衰老,相貌会变?那个念头在变。你有念头在,你用的是生灭心,清淨心是不生灭心,生灭就是不清淨。所以要晓得,清淨、平等是不生不灭心。所以它没有方所,它没有痕迹;也就是我们常讲的,没有分别、没有执著、没有妄想,这个心才叫清淨。诸佛菩萨的相,我们没有看到佛菩萨很老的相,没有看到。我们画无量寿佛,把他画成一个老头子,那是人画的,无量寿佛不是那个相。你们去念念《观无量寿佛经》,《观无量寿佛经》你看看阿弥陀佛有没有长鬍子,没有!那是我们众生的虚妄分别,这个一定要晓得。
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