★贪瞋痴慢会亏损一个人的财运福报——老法师
净土念佛法门 3月7日
如果我们现前思想、行为是不善的,我们过去生中修的那点善因,善果也亏损了,打折扣!所以人要真正懂得因缘果报,贪瞋痴慢就没有了。为什么?那是冤枉,我想发财用贪瞋痴的手段,能不能得到?得不到。得到了,是你命里有的,命里有的,肯定亏折,你命里有一个亿的财富,用的心行不正当,手段不正当,顶多你得五千万,觉得很了不起。其实你命里是一个亿,已经亏了一半,你说冤不冤枉?如果你要用善心,再能帮助社会一些苦难众生,那可能你这一个亿会变成两个亿,它提升、增长了。所以我在前一段时期在台北,我们立法院王院长来看我,就谈到如何让现在人的贪瞋痴能够收歛一点,能把它化解掉。我听了之后,我只回答一句话,佛告诉我们「勤修戒定慧」,就息灭贪瞋痴了。这话说得好,真的。可是现在人不肯修戒定慧,那怎么办?因果教育。如果他真正把因果道理搞清楚、搞明白了,他自然就肯真修。所以我们想起,印光大师一生当中他就提倡因果教育。在我们现前这个环境里,愈想老和尚真有智慧,真了不起!我们今天整个世界动乱,问题出在哪里?出在不相信因果、不懂因果,起心动念、造作行为全都错了,把自己过去生中所修的福报统统亏折,你说多可惜。这一生死了之后,因为造作种种不善,来生哪里去?三途地狱去了,你冤不冤枉?[/cp]
净土念佛法门 3月7日
如果我们现前思想、行为是不善的,我们过去生中修的那点善因,善果也亏损了,打折扣!所以人要真正懂得因缘果报,贪瞋痴慢就没有了。为什么?那是冤枉,我想发财用贪瞋痴的手段,能不能得到?得不到。得到了,是你命里有的,命里有的,肯定亏折,你命里有一个亿的财富,用的心行不正当,手段不正当,顶多你得五千万,觉得很了不起。其实你命里是一个亿,已经亏了一半,你说冤不冤枉?如果你要用善心,再能帮助社会一些苦难众生,那可能你这一个亿会变成两个亿,它提升、增长了。所以我在前一段时期在台北,我们立法院王院长来看我,就谈到如何让现在人的贪瞋痴能够收歛一点,能把它化解掉。我听了之后,我只回答一句话,佛告诉我们「勤修戒定慧」,就息灭贪瞋痴了。这话说得好,真的。可是现在人不肯修戒定慧,那怎么办?因果教育。如果他真正把因果道理搞清楚、搞明白了,他自然就肯真修。所以我们想起,印光大师一生当中他就提倡因果教育。在我们现前这个环境里,愈想老和尚真有智慧,真了不起!我们今天整个世界动乱,问题出在哪里?出在不相信因果、不懂因果,起心动念、造作行为全都错了,把自己过去生中所修的福报统统亏折,你说多可惜。这一生死了之后,因为造作种种不善,来生哪里去?三途地狱去了,你冤不冤枉?[/cp]
#日行一善[超话]#轮回故事临终时身不由己,鬼神引你入恶道 !
#佛法看世间##佛教故事##禅艺禅趣#
《地藏菩萨本愿经》有一段,就是说鬼神能使你堕恶道,因为在你做不了主的时候,鬼神使你变恶,不必等到死后。我们现在看到太多了,生前鬼神就使你变恶,你心有所动,鬼神就乘虚而入,即使你信佛,但是你信得不坚定,那个恶鬼神可以扭转让你不信佛,乃至让你谤佛。
平常我们还能做得主,到临命终时那得要大力量,你平常没有修行,到那个时候你怎能有那个力量呢?做善事的人,到临命终时,如果戒定慧修得有成果,鬼神当然扭转不了的。可只是做了一般泛泛的善事,这是容易被牵动的,到临命终的时候,那些鬼神变做他的父母,或者眷属把他引上恶道。
现在的人要想知道这个、知道那个,就求鬼神,鬼神正好就乘虚而入了,他正想找你,你去找他他更高兴。很多人不信佛菩萨,反而信鬼神,《地藏经》乃至一切经典上讲,好的鬼神,知道培福德的鬼神,给三宝弟子做护法,而恶的鬼神跟佛法是对立的。魔王怕他的子孙都去信佛,恶鬼神不就没有了?所以他使用种种方法危害扰乱你,让你信佛不成。
特别在末法时代,恶鬼神相当的多,我们大家周围左右的都会有的。即使行善的人,到临终的时候,百千鬼神都来扰乱你,化做你的亲人,引你堕落,何况作恶的人。我们到临命终时,神识昏昧,你平常的贪爱心在这个时候就显现了,你贪什么,就随着你的贪心而现什么境界,你随着境界一转你就堕落了。你清醒时,看见要变成猫或狗,你会抗拒的,但到你迷迷糊糊的时候,鬼神化现出你平常贪爱的地方,你一进去了,结果你就入到畜生的肚子了,生下来就是动物。
民国初年,黑龙江的乡下,有一位十二三岁的小姑娘,她得了严重的感冒,发高烧。农村缺医少药,她母亲就给她喝点姜汤、红糖水,拿被子盖起来,让她发汗,结果断了气。她昏迷当中,看到有一辆大车,几匹马、几匹骡子拉的那种大板车。她看车上坐了四五个人,有小男孩也有小女孩,那些人就要她上去玩。她也糊里糊涂的,忘了她是害病,在神识昏迷的时候,就这样跳上车一块去玩。这辆车就进了村,到西头一个院子里,她突然间这么一惊醒,就听人家喊:“小狗生了五六个!”她一听自己变狗了,很害怕!别的小狗都抢奶嘴去吃奶,她不吃,她憋气,这一憋气她又死了。在她死的时候又听到这家小孩子喊:“这只小狗死了!”小狗那边死了,这边她妈妈看她发汗没有,被头一揭开,她又活了。她跟她妈妈说:“我刚才变成小狗了!”她妈妈说:“你烧得糊涂了,怎么变了狗了?”她说:“您到村西头的谁家看看,他家的狗下了五六个小狗仔,其中有一只狗的皮跟我穿的这件衣服一样,黑底白花的就是我,您去看看!”她妈妈就去看了,果真如此!
那时我听到了这件事,也不当一回事,后来学佛了,我就想起这件事了。
人生就是这样子,到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属,变成你的父母来接引,你就随着他堕落恶道。
-----梦参老和尚讲故事
南无阿弥陀佛
#佛法看世间##佛教故事##禅艺禅趣#
《地藏菩萨本愿经》有一段,就是说鬼神能使你堕恶道,因为在你做不了主的时候,鬼神使你变恶,不必等到死后。我们现在看到太多了,生前鬼神就使你变恶,你心有所动,鬼神就乘虚而入,即使你信佛,但是你信得不坚定,那个恶鬼神可以扭转让你不信佛,乃至让你谤佛。
平常我们还能做得主,到临命终时那得要大力量,你平常没有修行,到那个时候你怎能有那个力量呢?做善事的人,到临命终时,如果戒定慧修得有成果,鬼神当然扭转不了的。可只是做了一般泛泛的善事,这是容易被牵动的,到临命终的时候,那些鬼神变做他的父母,或者眷属把他引上恶道。
现在的人要想知道这个、知道那个,就求鬼神,鬼神正好就乘虚而入了,他正想找你,你去找他他更高兴。很多人不信佛菩萨,反而信鬼神,《地藏经》乃至一切经典上讲,好的鬼神,知道培福德的鬼神,给三宝弟子做护法,而恶的鬼神跟佛法是对立的。魔王怕他的子孙都去信佛,恶鬼神不就没有了?所以他使用种种方法危害扰乱你,让你信佛不成。
特别在末法时代,恶鬼神相当的多,我们大家周围左右的都会有的。即使行善的人,到临终的时候,百千鬼神都来扰乱你,化做你的亲人,引你堕落,何况作恶的人。我们到临命终时,神识昏昧,你平常的贪爱心在这个时候就显现了,你贪什么,就随着你的贪心而现什么境界,你随着境界一转你就堕落了。你清醒时,看见要变成猫或狗,你会抗拒的,但到你迷迷糊糊的时候,鬼神化现出你平常贪爱的地方,你一进去了,结果你就入到畜生的肚子了,生下来就是动物。
民国初年,黑龙江的乡下,有一位十二三岁的小姑娘,她得了严重的感冒,发高烧。农村缺医少药,她母亲就给她喝点姜汤、红糖水,拿被子盖起来,让她发汗,结果断了气。她昏迷当中,看到有一辆大车,几匹马、几匹骡子拉的那种大板车。她看车上坐了四五个人,有小男孩也有小女孩,那些人就要她上去玩。她也糊里糊涂的,忘了她是害病,在神识昏迷的时候,就这样跳上车一块去玩。这辆车就进了村,到西头一个院子里,她突然间这么一惊醒,就听人家喊:“小狗生了五六个!”她一听自己变狗了,很害怕!别的小狗都抢奶嘴去吃奶,她不吃,她憋气,这一憋气她又死了。在她死的时候又听到这家小孩子喊:“这只小狗死了!”小狗那边死了,这边她妈妈看她发汗没有,被头一揭开,她又活了。她跟她妈妈说:“我刚才变成小狗了!”她妈妈说:“你烧得糊涂了,怎么变了狗了?”她说:“您到村西头的谁家看看,他家的狗下了五六个小狗仔,其中有一只狗的皮跟我穿的这件衣服一样,黑底白花的就是我,您去看看!”她妈妈就去看了,果真如此!
那时我听到了这件事,也不当一回事,后来学佛了,我就想起这件事了。
人生就是这样子,到临终时那些鬼神变成你的六亲眷属,变成你的父母来接引,你就随着他堕落恶道。
-----梦参老和尚讲故事
南无阿弥陀佛
好看的皮囊千篇一律,有趣的灵魂真是万里挑一。能够有某些文字上的共振,也仿佛是历经一场愉悦生动的交谈。比起那些站在道德和成就的至高点去回眸的长篇大论,倒更爱这样接地气的辞藻,在朴实俗世中深藏对人性与生活的思考。若大隐于市,出则繁华入则宁静,似归来少年千帆过尽而波澜不惊。直面接受一切的“贪嗔痴”,因为这是本性,至于“戒定慧”,就在路上随缘得道吧…连张岱都说“人无癖不可交”,更何况“人生”这么个大玩儿意呢?
得过,更得好好过,没准,就不朽了呢[偷笑]? https://t.cn/ReN5aUi
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