人命无常,速如电光。大限到来,各不相顾。一切有为法,如梦幻泡影。于此犹不惺悟,力修净业,则与木石无情,同一生长于天地之间矣。
有血性汉子,岂肯生作走肉行尸,死与草木同腐。高推圣境,自处凡愚。遇大警策而不愤发,闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶,抑人负天耶。
——印光大师
阿弥陀佛
有血性汉子,岂肯生作走肉行尸,死与草木同腐。高推圣境,自处凡愚。遇大警策而不愤发,闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶,抑人负天耶。
——印光大师
阿弥陀佛
#读书笔记#
①nonviolent communication/非暴力Ahimsa
开始之前先碎碎念一下环境:新华书店作为本土的老字号“品牌” 在我的心中还是有无可替代的地位 虽书店与图书馆现已有本质的区别 一个以盈利为主 一个为公益单位但若是将书店经营得像市场一般吵闹 走得远吗?而这些吵闹还来自于工作人员…相比较西西弗书店给人就是能够看书的氛围了…
非暴力ahimsa一书读了前一章实在读不下去 可能是我现在道行不够无法沟通其中一些理念:书中一直在阐述生而为人我们要作为一个圣母般的人时时刻刻以爱和包容来感化他人(中心思想各人见解不同 但主体就是爱无限)试问谁能做到? 我还是更倾向于:未经他人苦,莫劝他人善!看视电剧中那些被一直欺辱而不还手的人都是恨得牙痒痒 更何况自己呢?当自身受到伤害时还规劝自己要理解他人的意图和出发点是我不能苟同的 当然也不怪 这是美国一作家的书被翻译过来的 当你出生在光明中未经过苦难自然认为身边一切都是美丽的 因为有人在为你负重前行
当然我也赞同书中所说的自己的行为和语言都是基于自身的角度来讲 有时看似普通的一句话对别人带来的伤害多大无从而知 因为人性是最难改变的东西 我们缺少的不是说教和道理而是感同和站位 没有发生在自己身上的事说出来永远是轻松的 当自我和他人的所求没有得到满足时就会产生抱怨和不解 我认为这很正常 所以没必要时时刻刻把自己当成大无畏的圣母
②读季羡林《人生本来如此》开篇给予人通透 一切基于自身经历感悟 没有要求读者该做什么不该做什么 你所思所想皆都是你的经历和理解 就像吃饭你可以选择少油少盐也可加麻加辣
人生 本该如此 本来如此
未完 初解…
①nonviolent communication/非暴力Ahimsa
开始之前先碎碎念一下环境:新华书店作为本土的老字号“品牌” 在我的心中还是有无可替代的地位 虽书店与图书馆现已有本质的区别 一个以盈利为主 一个为公益单位但若是将书店经营得像市场一般吵闹 走得远吗?而这些吵闹还来自于工作人员…相比较西西弗书店给人就是能够看书的氛围了…
非暴力ahimsa一书读了前一章实在读不下去 可能是我现在道行不够无法沟通其中一些理念:书中一直在阐述生而为人我们要作为一个圣母般的人时时刻刻以爱和包容来感化他人(中心思想各人见解不同 但主体就是爱无限)试问谁能做到? 我还是更倾向于:未经他人苦,莫劝他人善!看视电剧中那些被一直欺辱而不还手的人都是恨得牙痒痒 更何况自己呢?当自身受到伤害时还规劝自己要理解他人的意图和出发点是我不能苟同的 当然也不怪 这是美国一作家的书被翻译过来的 当你出生在光明中未经过苦难自然认为身边一切都是美丽的 因为有人在为你负重前行
当然我也赞同书中所说的自己的行为和语言都是基于自身的角度来讲 有时看似普通的一句话对别人带来的伤害多大无从而知 因为人性是最难改变的东西 我们缺少的不是说教和道理而是感同和站位 没有发生在自己身上的事说出来永远是轻松的 当自我和他人的所求没有得到满足时就会产生抱怨和不解 我认为这很正常 所以没必要时时刻刻把自己当成大无畏的圣母
②读季羡林《人生本来如此》开篇给予人通透 一切基于自身经历感悟 没有要求读者该做什么不该做什么 你所思所想皆都是你的经历和理解 就像吃饭你可以选择少油少盐也可加麻加辣
人生 本该如此 本来如此
未完 初解…
人命无常,速如电光。大限到来,各不相顾。一切有为法,如梦幻泡影。于此犹不惺悟,力修净业,则与木石无情,同一生长于天地之间矣。
有血性汉子,岂肯生作走肉行尸,死与草木同腐。高推圣境,自处凡愚。遇大警策而不愤发,闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶,抑人负天耶。
——印光大师 https://t.cn/AigyUjla
有血性汉子,岂肯生作走肉行尸,死与草木同腐。高推圣境,自处凡愚。遇大警策而不愤发,闻圣贤佛祖之道而不肯行。是天负人耶,抑人负天耶。
——印光大师 https://t.cn/AigyUjla
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