诸佛子。我更为汝。称赞如来吉祥名号。能令汝等。远离三途八难之苦。常为如来真净佛子。
南无多宝如来。
南无宝胜如来。
南无妙色身如来。
南无广博身如来。
南无离怖畏如来。
南无甘露王如来。
南无阿弥陀如来。
诸佛子等。此七如来。以誓愿力。拔济众生。三称其名。千生离苦。证无上道。 ​​​ https://t.cn/RxdFBoa

诸佛子等
我今为汝
称赞如来
吉祥名号
能令汝等
永离三途八难之苦
常为如来
真净佛子
南无宝胜如来
那谟
啰怛纳
怛啰耶
答塔
葛达耶
诸佛子等
若闻宝胜如来名号
能令汝等
尘劳业火
悉皆消灭
南无离怖畏如来
那谟微葛怛得
啰纳耶
答塔
葛达耶
诸佛子等
若闻离怖畏如来名号
能令汝等
常得安乐
永离惊怖
清净快乐
南无广博身如来
那谟
婆誐嚩帝
皮捕辣
葛得罗耶
答塔
葛达耶
诸佛子等
若闻广博身如来名号
能令汝等
饿鬼针咽
业火停烧
清凉通达
所受饮食
得甘露味
南无妙色身如来
那谟苏噜叭耶
答塔
葛达耶
诸佛子等
若闻妙色身如来名号
能令汝等
不受丑陋
诸根具足
相好圆满
殊胜端严
天上人间
最为第一
南无多宝如来
那谟波虎啰
怛纳耶
答塔葛达耶
诸佛子等
若闻多宝如来名号
能令汝等
具足财宝
称意所须
受用无尽
南无阿弥陀如来
那谟
阿弥哆婆耶
答塔葛达耶
诸佛子等
若闻阿弥陀如来名号
能令汝等
往生西方
极乐净土
莲花化生
入不退地
南无世间广大
威德自在光明如来
那谟卢迦委斯谛
呤捺弟耶
唧说罗
波罗婆耶
答塔
葛达耶
诸佛子等
若闻世间广大
威德自在光明如来名号
能令汝等
获得五种功德
一者于诸世间
最为第一
二者得菩萨身
端严殊胜
三者威德广大
超过一切外道天魔
如日照世
显于大海功德巍巍
四者得大自在所向如意[1]

放生得福，放生的三个程序

中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来，按现行《放生仪规》，放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序：

（一）洒净诵偈

放生仪式开始前，于放生处设香案，备净水杨枝，中供观世音菩萨像。放生仪式开始，众等即以慈眼视诸众生，念其沉沦，深生哀悯，复念三宝有大威力，能救拔之。法师手执水盂，默念想云：一心奉请十方慈父、广大灵感观世音菩萨，降临道场，加持此水，具大功勋。洒沾异类，念彼身心清净，堪闻妙法。法师边洒净水边诵《香赞》：“杨枝净水，遍洒三千，性空八德利人天，福寿广增延。灭罪消愆，火焰化红莲。”然后三称“南无大悲观世音菩萨”。诵毕，法师与大众同诵《大悲咒》若干遍，并且于众生灵处边绕行边洒净水。接着，再诵《心经》一遍，《往生咒》三遍，三称“南无甘露王菩萨摩诃萨”。

（二）说三皈依

法师拈香，启请尽虚空、遍法界十方常住佛法僧三宝。然后，法师代这些水陆飞行、为他网捕、将入死门的诸众生行忏悔，忏悔毕持咒。接下来，法师向众生传授三皈依法说：“诸佛子，汝等不闻三宝，不解皈依，所以轮回三有，今堕畜生。我今授汝等三皈依法，汝今谛听。”然后法师念道：皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛两足尊，皈依佛不堕地狱；皈依法离欲尊，皈依法不堕饿鬼；皈依僧众中尊，皈依僧不堕畜生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。法师说一遍，大众答一遍，如是三遍。法师授“三皈依法”后，再说“十二因缘”，以令众生“了知生灭之法，悟不生灭之法”；再为众生称“四弘誓愿”，望其“依佛发愿，依愿修行”。发愿词为，先诵“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”三遍，再诵“自性众生誓愿度，自性烦恼誓愿断，自性法门誓愿学，自性佛道誓愿成”。然后，法师又为众生三称七佛名号：南无多宝如来，南无宝胜如来，南无妙色身如来，南无广博身如来，南无离怖畏如来，南无甘露王如来，南无阿弥陀如来。复称赞佛的十种通号：如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。

（三）放生发愿

法师在放生前对众生叮咛道：“唯愿汝等，既放以后，永不遭遇恶魔吞噬、网捕相加，获尽天年。命终之后，承三宝力，随缘往生，持戒修行。”又说：“更愿放生，菩提行愿，念念增明，救护众生。……愿捕生人等回心向善，同得解脱，共证真常。”最后，法师拈香念佛，将众生灵轻轻放去。大众即同念回向偈：“愿以此功德，庄严佛净土，上报四重恩，下济三途苦，若有见闻者，悉发菩提心，尽此一报身，同生极乐国。”