#我的诗意生活[超话]#
蛙鸣里的乡音
(原创)
气候的变化多端
常常出乎人们的意料
四月还未到下旬
就已蛙鸣一片
阵阵的蛙鸣
有些许的急切
也有些许的懒散
有些许的憧憬
也有些许的遗憾
仿佛乡音的沉重质感
被春风摇晃着
有些语无伦次的疯癫
去年的芦苇还没倒下
今年的芦苇就已经起身
生活经得起风雨
却经不起留恋
就如眼前的人生
有时也是无可奈何的
即便是你使尽浑身的力气
也打捞不起水中的倒影
以及随倒影消散的人和事
即便是你全神贯注地倾听
也听不懂蛙鸣里的乡音
只能随着旋律
莫名地泪流满面
蛙鸣里的乡音
(原创)
气候的变化多端
常常出乎人们的意料
四月还未到下旬
就已蛙鸣一片
阵阵的蛙鸣
有些许的急切
也有些许的懒散
有些许的憧憬
也有些许的遗憾
仿佛乡音的沉重质感
被春风摇晃着
有些语无伦次的疯癫
去年的芦苇还没倒下
今年的芦苇就已经起身
生活经得起风雨
却经不起留恋
就如眼前的人生
有时也是无可奈何的
即便是你使尽浑身的力气
也打捞不起水中的倒影
以及随倒影消散的人和事
即便是你全神贯注地倾听
也听不懂蛙鸣里的乡音
只能随着旋律
莫名地泪流满面
#传佛心法在世如来# 什么是真正的功德
有的众生说自己每天都在做功德。你知道功德是什么吗?当年梁武帝问达摩祖师,说全国的寺院都是自己下令兴建的,问自己有多大的功德?达摩祖师摇头,说没有一点点功德。也就是说,即使天下大海是你挖的,天下山川是你垒的,包括当初秦始皇兵退六国,修建万里长城,称天下都是自己的。其实也没有一点功德可言。
当年释迦牟尼佛他老人家住世所言:世间的山河大地、万物沧桑,没有一成不变的东西。所以,只要众生不把世间的一切一切看破放下,就是迷人,迷者就是生死轮回,随业流转。
什么是真正的功德呢?就是我们每天静坐下来精进念佛,心底清净,全神贯注,所念无相,进入禅灌,真如本性,自性是佛,做宇宙“真人”,和宇宙同体,永不生死。这才是真正的功德。
偈言
静坐念佛悟本性
念佛称为深妙禅
真实妙法禅定生
体空妙觉见实相
真实佛性圆满现
多数念佛不能证
心不清净功夫浅
七识根断八识现
念佛才是真功夫
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
有的众生说自己每天都在做功德。你知道功德是什么吗?当年梁武帝问达摩祖师,说全国的寺院都是自己下令兴建的,问自己有多大的功德?达摩祖师摇头,说没有一点点功德。也就是说,即使天下大海是你挖的,天下山川是你垒的,包括当初秦始皇兵退六国,修建万里长城,称天下都是自己的。其实也没有一点功德可言。
当年释迦牟尼佛他老人家住世所言:世间的山河大地、万物沧桑,没有一成不变的东西。所以,只要众生不把世间的一切一切看破放下,就是迷人,迷者就是生死轮回,随业流转。
什么是真正的功德呢?就是我们每天静坐下来精进念佛,心底清净,全神贯注,所念无相,进入禅灌,真如本性,自性是佛,做宇宙“真人”,和宇宙同体,永不生死。这才是真正的功德。
偈言
静坐念佛悟本性
念佛称为深妙禅
真实妙法禅定生
体空妙觉见实相
真实佛性圆满现
多数念佛不能证
心不清净功夫浅
七识根断八识现
念佛才是真功夫
俗名:李庆芝
法名:缘法祥
《有一次,任正非路过华为的实验室,发现有个工程师在打游戏,任正非驻足停留了片刻后问道:“你用这个电脑玩游戏,卡不卡?”工程师抬头看了一眼任正非说道:“任总,这是公司研发重地,请您离开。” 也算是碰巧了,任正非刚来到华为实验室,就看见一个工程师全神贯注地玩着游戏。要知道实验》https://t.cn/A66KwQKp
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