#二十四节气[超话]#秋分丨今年的秋分时间为,2022年9月23日 星期五,农历壬寅年 八月廿八,正式迎来“秋分”节气,意味正式进入秋季。“秋分”的意思有二:一是,日夜时间均等,并由日长夜短逐步日短夜长。太阳在这一天到达黄经180度,直射地球赤道,因此这一天的24小时昼夜均分,各12小时;全球无极昼极夜现象。二是,气候由热转凉。按我国古代以立春、立夏、立秋、立冬为四季开始的季节划分法,秋分日居秋季90天之中,平分了秋季。如左河水诗曰:“暑退秋 澄转爽凉,日光夜色两均长。”即为“转秋凉”。
9月23日,秋分阴阳各半,人至中和
秋分,“分”即为“半”。
《春秋繁露》:“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”
秋分时,全球昼夜等长。秋分之后,北半球各地昼渐短夜渐长,南半球各地昼渐长夜渐短。”
古人认为,在秋分和春分时,阴阳也达到了各半的平衡。
而做人如果也达到了阴阳平衡的境界,则可称为“中和”。
《中庸》里讲,“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
人的喜怒哀乐没有表现出来的时候是中,表现出来合乎法度,没有过度也没有不及就是和。
中是天地万物的根本,和是天下共同遵循的道理,达到中与和的境界,万物就可以和谐共生了。
天地阴阳达到中和的状态,则褪尽了酷暑的热烈焦躁,更未到冬季的寒冷刺骨,空气中带着清新的稻香与白露的滋润,令人内心平静,开阔惬意,就是一年里最好的时节。
天地有阴阳,人间事同样有阴阳,是的非的,好的坏的。
心胸够大,才能容得下二气对冲;心地够正,才能心不动使其贯通为畅达一气。这就是大气的真谛。
中国文化的根本,就是“中和”二字;中国人几千年来的最高追求,就是入中和之境。
中,是中正做人。孟子说“仰不愧于天,俯不怍于人”,做人首先要立身中正,正道直行,做事光明磊落。
中,是中庸处世。
不偏不倚,凡事把握一个度,话不能说满,事不能做绝,凡事留有余地,则进可以攻,退可以守。然后是刚柔并济,最后是通达静定。
和,是圆融调和。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。圆融调和,是遇事思虑周详,拿捏有度,积极寻求解决之道,结果才会皆大欢喜。
和,是低调谦和。
《周易》乾卦上九曰:“亢龙有悔”,当人或事物达到顶峰,就会从盛渐衰而萌生悔意,因为顶峰时期是不会长久的。这就是月圆则亏,水满则溢的道理。避免衰败的惟一法门,只能是保持谦和谨慎。
人至中和,“月未全满,花半开”才是人生最美妙的境界。
你,做好调理磁场的准备了吗❓
秋分,“分”即为“半”。
《春秋繁露》:“秋分者,阴阳相半也,故昼夜均而寒暑平。”
秋分时,全球昼夜等长。秋分之后,北半球各地昼渐短夜渐长,南半球各地昼渐长夜渐短。”
古人认为,在秋分和春分时,阴阳也达到了各半的平衡。
而做人如果也达到了阴阳平衡的境界,则可称为“中和”。
《中庸》里讲,“喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”
人的喜怒哀乐没有表现出来的时候是中,表现出来合乎法度,没有过度也没有不及就是和。
中是天地万物的根本,和是天下共同遵循的道理,达到中与和的境界,万物就可以和谐共生了。
天地阴阳达到中和的状态,则褪尽了酷暑的热烈焦躁,更未到冬季的寒冷刺骨,空气中带着清新的稻香与白露的滋润,令人内心平静,开阔惬意,就是一年里最好的时节。
天地有阴阳,人间事同样有阴阳,是的非的,好的坏的。
心胸够大,才能容得下二气对冲;心地够正,才能心不动使其贯通为畅达一气。这就是大气的真谛。
中国文化的根本,就是“中和”二字;中国人几千年来的最高追求,就是入中和之境。
中,是中正做人。孟子说“仰不愧于天,俯不怍于人”,做人首先要立身中正,正道直行,做事光明磊落。
中,是中庸处世。
不偏不倚,凡事把握一个度,话不能说满,事不能做绝,凡事留有余地,则进可以攻,退可以守。然后是刚柔并济,最后是通达静定。
和,是圆融调和。“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。圆融调和,是遇事思虑周详,拿捏有度,积极寻求解决之道,结果才会皆大欢喜。
和,是低调谦和。
《周易》乾卦上九曰:“亢龙有悔”,当人或事物达到顶峰,就会从盛渐衰而萌生悔意,因为顶峰时期是不会长久的。这就是月圆则亏,水满则溢的道理。避免衰败的惟一法门,只能是保持谦和谨慎。
人至中和,“月未全满,花半开”才是人生最美妙的境界。
你,做好调理磁场的准备了吗❓
【华夏天文】每日播报
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【壬寅】岁
八月二十七日
【白露】节气
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星象
斗指酉位
建斗于酉中,天令至此,云雾蒸热
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律吕:南吕【八月】
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【八卦】方位:观卦
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《五运六气》
岁运:木运太过
主运:四之运商(金)
客运:四之运少商(金)
第二十七日
岁气:
少阳相火司天
厥阴风木在泉
主气:四之气太阴湿土
客气:四之气阳明燥金
第六十二日
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日躔于朱雀翼宿13,月宿于朱雀柳宿
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太阳运行周天第二百三十一度
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《春秋文耀钩》曰:楚有苍云如霓,围轸七蟠,中有荷斧之人向轸而蹲,于是楚唐史画遗灰而云灭。故曰:“唐史之策,上灭苍云。(宋均注曰:轸,楚分也。云,水气;灰,火气。画遗灰,故云灭)。
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【壬寅】岁
八月二十七日
【白露】节气
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星象
斗指酉位
建斗于酉中,天令至此,云雾蒸热
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律吕:南吕【八月】
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【八卦】方位:观卦
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《五运六气》
岁运:木运太过
主运:四之运商(金)
客运:四之运少商(金)
第二十七日
岁气:
少阳相火司天
厥阴风木在泉
主气:四之气太阴湿土
客气:四之气阳明燥金
第六十二日
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日躔于朱雀翼宿13,月宿于朱雀柳宿
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太阳运行周天第二百三十一度
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《春秋文耀钩》曰:楚有苍云如霓,围轸七蟠,中有荷斧之人向轸而蹲,于是楚唐史画遗灰而云灭。故曰:“唐史之策,上灭苍云。(宋均注曰:轸,楚分也。云,水气;灰,火气。画遗灰,故云灭)。
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