齐白石 《祖国万岁》,1955年作。 67×33厘米。1955年国庆时,95岁高龄的白石老人以真挚的感情创作了《祖国万岁》。画面以一棵果实累累的万年青,象征祖国强盛,人民生活幸福万万年长。万年青的叶片由粗细、长短不等的竖线构成,并不做复杂的穿插变化,可谓简而又简。色彩上,红果实在蓝绿叶片的衬托下显得格外红火,艳而不俗,强化了果实累累的厚重感,营造出喜庆欢欣的意象。“祖国万岁”四个篆书大字,笔画亦取方折之态,与万年青纵向的形象相互映衬,强烈地表达了老人的爱国之心。#遇见艺术# #微博公开课#
附近开了一家广式“包子铺”(简配版早茶),先不说味道如何就这个柜台的摆台就够周围那三五家包子铺形成降维打击。
干净、整洁、排放有序看上去就赏心悦目,而周围那几家摆放的都乱七八糟,对比太明显了。
价格也不是很贵低于预期,图五的煎饺10元6只,马蹄糕3元/块感觉不算贵,毕竟隔壁的鲜虾肠粉都20+了。[吃瓜]
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森谜每日一读
安静之美
作者:余秋雨
有一种美,可称为安静之美。可惜任何美学著作都没有说明:这种安静,是辛苦抵御的结果。
公元405年,41岁的彭泽县令陶渊明听说郡里派了一个督邮来检查工作,命他“束带见之”。陶渊明想,自己勉强做官,只是为了养家糊口,却要承受如此屈辱,便决定“不为五斗米折腰”,辞职回乡。由此,中国文学史上出现了一种名传千古的安静之美。可见,这种安静之美,正是陶渊明抵御规矩、官职的结果。
但是,这只是抵御的开始。公元408年,一场大火把陶渊明的家彻底烧毁,全家只能住在一条船上。后来虽然搭建了住所,但生计越来越艰难。他曾用诗描述道:“风来入房户,夜中枕席冷。”“躬亲未曾替,寒馁常糟糠。”“夏日长抱饥,寒夜无被眠。”……可见,为了持守安静之美,还要抵御灾害、抵御贫困、抵御饥饿。
在此之前,江州一个刺史曾到陶渊明家探访。这位刺史看到又饥又病的大诗人躺在床上,就说:“贤者处世,如果天下无道就隐潜,如果天下有道就出来。现在天下很文明,您为什么把自己弄得那么苦?”
陶渊明听了很生气,说:“我不是你所说的那种贤者,因此也没有你所说的那种志向!”连刺史带来的粮食和肉食,他都拒绝接受。
你看,这又要抵御更多的东西了:抵御“贤者”的称呼,抵御“文明”的说法,抵御饥饿中的食物。
千古安静之美的创建,容易吗?
没有那么多的抵御,就没有那么多的安静。没有大抵御,就没有大安静。
不是大安静,也就没有纯粹的安静之美。
(摘自天地出版社《雨夜短文》一书)
{看似不起眼的日复一日,会在某一天的某个时刻-突然让你看到坚持的意义!}
《森谜名品体验馆》
入驻品牌推荐 ⬇️
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2022 秋新品
全面 精彩上新
敬请光临 鉴赏
Queen nitya
葵茵 尼缇漄
#品牌主张
简洁的廓形,高级的配色,细腻的质感,干净而明确的现代主义极简风格;不需要过于突出任何被物化的女性身姿来取悦他人,不激进亦不妥协,简单、果敢且自信才是Queen nitya的核心理念。
#设计理念
Queen nitya来自欧洲的原创设计团队,坚持选用优质环保♻️高级天然面料,运用立裁的手法将简洁、明亮、几何构成的美感与时尚相融合,去繁化简,注重服饰对身材的修饰性,探究本质美,打造出设计感与实用性兼具的时装;在回归舒适的前提下通过面料与工艺的对撞实现硬朗与柔美对比。传递的是一种不盲目跟风,忠于自我,享受本真,从容优雅的处世哲学。
Queen nitya
~来自欧洲的原创设计
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有一种美,可称为安静之美。可惜任何美学著作都没有说明:这种安静,是辛苦抵御的结果。
公元405年,41岁的彭泽县令陶渊明听说郡里派了一个督邮来检查工作,命他“束带见之”。陶渊明想,自己勉强做官,只是为了养家糊口,却要承受如此屈辱,便决定“不为五斗米折腰”,辞职回乡。由此,中国文学史上出现了一种名传千古的安静之美。可见,这种安静之美,正是陶渊明抵御规矩、官职的结果。
但是,这只是抵御的开始。公元408年,一场大火把陶渊明的家彻底烧毁,全家只能住在一条船上。后来虽然搭建了住所,但生计越来越艰难。他曾用诗描述道:“风来入房户,夜中枕席冷。”“躬亲未曾替,寒馁常糟糠。”“夏日长抱饥,寒夜无被眠。”……可见,为了持守安静之美,还要抵御灾害、抵御贫困、抵御饥饿。
在此之前,江州一个刺史曾到陶渊明家探访。这位刺史看到又饥又病的大诗人躺在床上,就说:“贤者处世,如果天下无道就隐潜,如果天下有道就出来。现在天下很文明,您为什么把自己弄得那么苦?”
陶渊明听了很生气,说:“我不是你所说的那种贤者,因此也没有你所说的那种志向!”连刺史带来的粮食和肉食,他都拒绝接受。
你看,这又要抵御更多的东西了:抵御“贤者”的称呼,抵御“文明”的说法,抵御饥饿中的食物。
千古安静之美的创建,容易吗?
没有那么多的抵御,就没有那么多的安静。没有大抵御,就没有大安静。
不是大安静,也就没有纯粹的安静之美。
(摘自天地出版社《雨夜短文》一书)
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