好的,我觉得没人能看出来我是参加同学婚礼的,毕竟没有一张婚礼照片。
p1-p3实现嗦粉自由,长沙的粉也太好嗦了吧,仅次于桂林
p4-p6实现茶颜自由,两天六杯,我真的会谢,虽然茶颜店很多,但是每家都要排队都要等候
p5丫的,周末出门还要带电脑工作,我啥时候能离开这辣鸡公司
p7-p9这里的酒吧文化真的很浓郁呀,去解放西听了一场livehouse打车回去的时候司机师傅说刚送人过来,我怎么就回去了,emmmm嗨不动
p10-p12长沙的烟火气简直绝了,好久没看到这么多人了,小吃街琳琅满目眼花缭乱。黄兴路大半夜大家都不睡觉的还在逛街,四方坪夜市绝对的宝藏夜市,答应我一定要去~超级文和友就是一个大迷宫啊,捉迷藏既视感~
p13-p15又来看辛追夫人和素纱禅衣咯,没去橘子洲头就远距离瞻仰一下伟人好了
ps:我真的是去参加婚礼的,今天早上我还去接亲了啊~你们一定要信我啊。 https://t.cn/RUg2kd8

区别北宋汝官窑和汝民窑重要标志:釉下蓝色玛瑙微粒残骸


世间有究竟多少北宋汝窑?有说65件,有说百余件,有说远远超过这个数,真实数量可达数千件,这里有广义与狭义之分,广义是指整个北宋上百年期间在汝州范围内几百座窑场生产的汝窑产品,但基本是民窑产品;狭义是指北宋晚期宋徽宗御旨在御定窑址清凉寺窑烧制的北宋汝官窑,前者当年产量堪称巨量,目前存世数量肯定不在少数,有数千件之多完全有可能;后者由于20年极短烧制时间和严苛的挑选标准,存世数量极其稀少,南宋就已“近尤难得”,你说千年后的今天存世还会有多少?说稀世珍宝一点不为过。

关键的问题是怎样区别作为稀世珍宝的北宋汝官窑和存世量不少的北宋汝民窑?作为官窑在胎质,釉质,款式,制作精致程度等许多方面与民窑肯定有区别,实在区别不了,就看气质和神韵,但这些标准都是抽象笼统模糊的,如何看待这些标准,往往见仁见智,往往带有主观色彩,从而造成北宋汝窑鉴定被体制内专家所垄断,得出国家博物馆的都是汝官窑,民间的都是汝民窑或现代仿品的体制内约定俗成的鉴定结论。

其实,早在南宋就已出现北宋汝官窑的鉴定标准,南宋周辉在《清波杂志》中写道:“又汝窑,宫中禁烧,内有玛瑙末为油(釉),唯供御,拣退方许出卖,近尤难得。”这标明北宋汝官窑有一个独特的用料及制作工艺,即玛瑙末入釉。至于为什么要用玛瑙入釉?对釉色,釉质,开片等方面有何影响?或单纯就是为了标明汝官窑的珍贵,这些目前网上争论不休的问题都不重要,重要的是就因为这一独特工艺处理,给北宋汝官窑发了身体证,其与汝民窑的鉴别就一目了然,复杂疑难笼统含混的区别标准一下变得简单明了,汝民窑做的再好,再神似汝官窑,只要用这一标准衡量一下,立马见分晓,因为在北宋汝州上百个窑址,除唯一的清凉寺窑作为御贡汝官窑窑址外,其它窑址所生产的所有汝窑器,没有一件釉内添加玛瑙。汝窑研究权威赵青云说过:“汝窑的官窑瓷器和民窑瓷器最大的不同,就是汝官窑以玛瑙入釉。釉中含玛瑙是汝窑最独特的一个特点。”

怎样鉴定汝窑釉内是否添加玛瑙?上海硅酸盐研究所的张福康等学者,曾用科技手段对古文献中提到的汝窑内有玛瑙末为釉的记载进行了实验性的验证,其通过实体显微镜和光学显微镜进行反复观察后,发现汝官窑釉中,存在极少量的未熔晶体残骸,根据其光性判断, 可能是石英,也可能是玛瑙,其晶体尺寸很小,用30倍的放大镜很难看到。其原因是玛瑙在磨成粉后,熔点高达1700度,所以在汝窑烧制主要温度的1100-1150之间,玛瑙极有可能未完全熔融存在于在釉中。并跟据与同时代临汝窑和钧窑釉内二氧化硅含量分析比较,汝官窑釉的玛瑙用量很少,最多不会超过5%。现今宝丰清凉寺汝窑博物馆窑炉遗址,遗留着一块当年留存的玛瑙末石头,这也证实了北宋汝官窑玛瑙入釉这一特征。另外,只要你留心一下,就会发现民间也有不少北宋汝窑研究者已注意到这一点,他们在网上发文,一致确认北宋汝官窑釉层下有微小的蓝色或其他色的有色微粒,这种微粒就是南宋人提到的玛瑙末入釉的未完全熔融的玛瑙晶体,只要用100倍放大镜就可看到这样的玛瑙微粒。遗憾的是,许多体制内专家在鉴定北宋汝官窑时,往往有意无意的忽略了这一重量级鉴定标准。

我们不知道被认定为65件或100件的几大博物馆藏北宋汝官窑是否符合具备釉下玛瑙微粒的标准,在这里可以武断的下个结论:在这一标准衡量下,这些上百年来无人怀疑的馆藏北宋汝窑器,由于历史原因,它们都不是来自北宋皇宫有序流传,绝大多数是来自明清期民间,肯定不会百分之百属于北宋汝官窑。反之,近四十年来出土且被民藏的数量不少的北宋汝窑中,一定含有珍贵的北宋汝官窑器。

这里介绍本人收藏的一件北宋汝窑器,北宋汝窑葵口洗。这是件釉面严重受蚀的汝窑器,受蚀程度几乎遍及整器釉面,从受蚀状况分析,严格的说,其受蚀原因可能并不是来自土壤酸碱腐蚀,因为釉面不见明显土侵土蚀斑痕,这件水仙盆釉面受蚀是来自于长达近千年的水气和空气的污染和风化,所以其受蚀几乎是涉及整器内外全部釉面,而且与土蚀相比是更深层更严重的,当然就整体污染风化程度而言,因摆放位置原因,不同部位也能见到程度的区别,并不是一律化的。具体表现为:1,釉面因污染风化严重脱玻化,几乎已没有汝窑原有的亚光泽,2:釉面因污染风化严重脱色,除少量残存釉色外,大部分釉面已看不到汝窑天青釉色,3:因风化釉面不少地方被蚀空,放大镜下可看到大大小小被蚀空的空洞,洞内可见细微污渍,4:大部分釉面因污染风化而变得糟糠化,糟糠化的颜色有的因污染少而纯清透明,有的因污染重而发灰发黑混沌不清,但放大镜下仍可看到虽然糟糠化但晶莹发亮的釉质。5:葵口洗口沿处因风化加上原来釉薄造成剥釉脱釉,露出灰白胎色;6:严重风化造成釉面裂隙,裂隙内参杂污渍,7:因釉面糟糠化,原来的釉面开片本色几乎被煙没,但受蚀较轻的釉面仍隐约看到北宋汝窑典型的冰裂开片纹。

我们知道,因为年代久远,北宋汝窑的所谓的传世品除明清皇宫有序流传外,在民间是非常稀有的,如果民间有北宋汝窑,那几乎百分百是地下出土器,百分百具有土侵土蚀的地下出土痕迹,鉴定北宋汝窑,应持与鉴定明清官窑相反观点,即明清官窑越葬越旧越可能是赝品,而北宋汝窑越亮越新越可能是仿品,即使台北故宫博物院藏北宋汝窑绝大多数也是老旧相,绝无清乾隆瓷器那样的旧器如新感觉,从本件釉面严重风化受蚀看,这件汝窑葵口洗出自北宋应该是无疑的。关键是这件葵口洗是汝民窑还是汝官窑?因釉面严重受蚀,从釉质来作区分判断已不可能,但这并不妨碍我们从制作工艺来作出判断鉴定,从做工上看,外撇的葵瓣排列如此整齐对称,弧度弯转自如,线条流畅,形体规整;釉面厚薄平整均匀;三个芝麻支钉如此对称,细小一致,与釉面平整一体,仅凭如此细微的制作处理就可见工艺之精细;在放大镜下晶莹透亮的釉质可见其非一般的釉料挑选,这些都可以说明该葵口洗有很大可能性是北宋汝官窑。除外,我们还可以用鉴定北宋汝官窑的铁标准——是否具备釉下玛瑙微粒残骸来最后鉴定这件葵口洗。

在100倍放大镜下,我们清晰地看到此件葵口洗釉下有残存的玛瑙微粒,它们具有以下特征:1:分布稀疏,少量而不均匀,在一个镜头范围内,可能一个微粒也没有,可能有多个微粒,证实只有5%的低含量,但不排除有的北宋汝官窑局部釉面都看不到蓝色玛瑙微粒,或看到大量集聚的蓝色玛瑙微粒;2:基本是蓝色玛瑙,很有可能为达到汝窑天青釉效果,特意选择蓝色玛瑙入釉,偶见紫红色和黄色玛瑙微粒晶体;3:玛瑙微粒面积总的很细小,在放大镜下约1毫米左右,但仍大小不一,有的一眼能明显看到,有的隐约看到,但不排除有大微粒;4:蓝色玛瑙微粒有的浮于釉表面,有的沉于釉下,颜色有深有淡,这或于釉内位置不同有关,或与熔融程度有关;5:这些位于不同层次的蓝色玛瑙微粒之所以能被看到,与微粒周围带有晶莹玉质感半透明半玻璃状的钙长石有关,白长石越洁白晶莹,蓝色玛瑙微粒越清晰,反之,如果白长石如果被腐蚀变色,则影响蓝色玛瑙微粒观察。钙长石是钙铝硅酸盐矿物,白色透明状,是北宋汝官窑的主要釉料成份。

可以断定,任何达到以上存在釉下蓝色玛瑙微粒残骸标准的北宋汝窑都是御定窑址专为皇家宫廷制作的北宋汝官窑,也许千年以后的今天我们看到的这样的神品由于地下环境的腐蚀已经面目全非,但它当年在陶瓷界至高无上的珍贵地位是毋容置疑的。当然,釉下玛瑙微粒残骸这一标准只能用来鉴定区别同样达到北宋汝窑标准的真正的北宋汝民窑,对于目前市场上流行的大量北宋汝窑仿制品也许没用,因为也许这些汝窑仿制品已经掌握了这一工艺,在汝窑釉内添加了蓝色玛瑙粉末。

南宋学者一句话给我们提供了打开北宋汝官窑这扇神秘大门的钥匙,绝大多数号称北宋汝官窑的汝窑器经其检验都将现出原形。一句话,北宋汝官窑这顶皇冠不是谁想带就能带的,馆藏北宋汝窑不一定都是汝官窑,民藏北宋汝窑也不一定不是汝官窑,拍卖场高价成交的北宋汝窑不一定是汝官窑,被拍卖场拒之门外的也不一定不是汝官窑,这以实验依据为准,不以体制内权威专家主观意念为转移。

这里必须指出,民间存有的北宋汝官窑不是没有历史依据,除有来自宫廷流失的外,其中相当一部分是来自于南宋周辉“唯供御拣退,方许出卖”那句话,即在经过御拣后,一部分残次品退回窑场,可以出卖,这就证实了民间汝官窑是存在的,从清凉寺窑发掘出土大量碎瓷片也可看到,当年北宋汝官窑的产品的确不在少数,款式也远远不止馆藏那几种。当然,我们丝毫不怀疑北宋期间汝州许多民窑场汝窑器的制作水平,有的甚至不亚于御定窑场制作的汝官窑,也许正是为了区别这些类似贡品汝窑的民汝窑,凸现御定窑场产品的高贵,所以才有在汝官窑釉中加入在当时珍贵的玛瑙的特别工艺处理,而这种加入只是像征性的低含量加入,对釉质釉色开片等原有北宋汝官窑特征并没有实质性改变。

注:因照相分辨率不够,本文所引用蓝色玛瑙微粒照片为网上借用,照片内容与葵口洗镜下类似。
联系:徐先生19805129024,13961791692(加微)

#雨林奇葩# 5·18国际博物馆日:版纳植物园与生物多样性摄影展(第3期)
2022年5月18日“国际博物馆日”的主题是“博物馆的力量”,并指出21世纪的博物馆拥有巨大的潜力和影响力,可以将世界变得更美好。
欢迎大家到版纳植物园的雨林博物馆欣赏这些精美的摄影照片以及了解它们背后的精彩故事。(摄影:杨云,@版纳花轮君 )

图1.蜂出巢,又名流星球兰,是夹竹桃科(或萝藦科)球兰属一种非常美丽的附生草本植物,常附生于岩石或树干上。它的叶片厚革质,略微肉质化,开出的花常数十朵聚集成一个球状的伞形花序,花朵精致而美丽,花瓣5枚,强烈向后反折,花朵中间有一层副花冠,5个裂片向后延伸成箭头状,整个花序尤如放射而出的流星群,可谓是巧夺天工。

图2.缅甸树萝卜,产我国云南和西藏南部,印度至中南半岛也有分布。常生于海拔1000至2000米的石灰岩山地阔叶林中,常附生于大树上,也可扎根于岩石缝隙中。它的茎基部增大成肉质的块茎,主根也增粗为纺锤形,形似大萝卜。花朵极为精致美丽,为下垂的长筒形,筒身粉红色至朱红色,布满深红色的花纹,开口5裂,裂片黄绿色,向后反卷,10枚雄蕊围绕着花柱贴在一起,与花柱聚成一束稍微伸出花冠外,群体花期很长,可从11月持续到翌年4月。

图3.坛花兰,产我国云南南部和台湾,印度东北部至东南亚也有。地生兰,常生于沟谷、林下阴湿处。它的花开在植株基部,常3-4朵组成总状花序。花型奇特,3枚花萼围合成坛状的萼筒,花瓣藏于其中,唇瓣3裂,侧裂片白色,中裂片柠檬黄色,整个唇瓣与合蕊柱构成的形状特别像打开双翅的小鸽子,非常有趣。

图4.同色兜兰,主要产我国广西、贵州和云南,中南半岛各国也有分布。常生于海拔700米以下的石灰岩石山,生于多腐殖质土壤上或岩壁缝隙中。本种为地生兰或附生兰,地下具短粗的根状茎,常丛生状。花葶上常生1-2朵花,花常为淡黄色,偶有象牙白色的个体,常布满紫色细斑点,花萼、花瓣花色一致,故名“同色”。花期超长,全年几乎都可不定时开花。兜兰属植物由于花朵美丽,被人类无节制滥采盗挖,致使野生种群数量极度锐减,现已全部列入国家重点保护植物名录。

图5.云南银钩花,产我国云南南部,泰国也有分布。云南银钩花是西双版纳的本土树种,为番荔枝科银钩花属的一种常绿乔木,它的花常于4-6月开放,花型独特,6枚花瓣分成两轮排列,其中内轮三枚花瓣常联合起来罩住雌雄蕊,只有非常小的虫子才能通过裂缝进入其中,帮助传粉。它的花大而美丽,初开时白色,后变橙黄色,盛开期常可以见到两种颜色的花同时开放,非常奇特。

图6.版纳野独活,是版纳植物园标本馆与华南农业大学林学院的番荔枝科权威专家共同发表的一个新种,最初是由一份采自勐腊县的标本引起了科研人员的注意,后来经实地考察,发现这种疑似新种的野独活属植物在版纳植物园东区绿石林景区内还比较常见,它通常分布在海拔800 m以下的石灰岩山地林下,叶片大而光滑无毛,花较大而花梗较短,果实近球形具有1粒种子,这些特征与野独活属的其它种明显不同,经过研究最终将其命名为版纳野独活,于2004年发表于《植物分类学报》上。

图7.翅果藤,产我国云南、广西和贵州,南亚至东南亚也有分布。木质藤本,每年旱季期间(11-3月)会落叶,夏季开花,它的花比较小,五角星形,浅绿色,排列成疏松的圆锥状聚伞花序。果实形状奇特,对生的两枚蓇葖果椭圆形,果皮表面布满纵向排列的宽翅,这种造型的果实在植物中独具一格。在西双版纳地区,它的果实在未成熟的时候常作为野菜食用,一般是舂碎后凉拌食用。

图8.铜壁关关木通,为版纳植物园园林园艺中心申健勇等人于2017年在德宏州盈江县铜壁关省级自然保护区开展极小种群野生植物调查过程中发现的一个新种,于2018年发表于《Taiwania》上,当时将其命名为铜壁关马兜铃(Aristolochia tongbiguanensis)。后来由于马兜铃属的分子系统学研究和属下分类单元的调整,恢复了关木通属,主要区别特征是合蕊柱3裂,花药两两成对着生,于是该种被调整为铜壁关关木通。目前已知的分布点均在德宏州,因此初步评定为濒危等级,急需受到关注和保护。

图9.扇苞蒟蒻薯,与常见的老虎须为同科同属植物,只是它更为珍稀和少见,目前已知的野外分布点仅在我国云南东南部河口县境内,常生于热带雨林潮湿的林下沟谷。植株外观与老虎须非常相似,但它的内轮总苞片为近圆扇形,苞片和花的颜色也较浅一些。与老虎须一样,它的花虽然长出了极为夸张的大小苞片,但它的花却是自花授粉的,不需要借助传粉动物,这对传统的理论知识提出了挑战。由于野外非常少见,目前已被云南省列入极小种群植物,需要关注和保护。


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