老头——苏肆意、赵雅润、文秀丽
《归去来兮辞》丨苏轼 · 书法
《归去来兮辞》丨赵孟頫 · 书法
《归去来兮辞》丨文征明 · 书法
《孟子·公孙丑上》
[先秦]孟子
以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
《庄子·齐物论》
[先秦]庄子
既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也。则人固受其黮暗,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?然则我与若与人俱不能相知也,而待彼也邪?
《永安桥》
清王柘
永安桥上祝长安,人自扬镳各往还。
折柳应歌三叠曲,烟波浩渺忆乡关。
《归去来兮辞》丨苏轼 · 书法
《归去来兮辞》丨赵孟頫 · 书法
《归去来兮辞》丨文征明 · 书法
《孟子·公孙丑上》
[先秦]孟子
以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。
《庄子·齐物论》
[先秦]庄子
既使我与若辩矣,若胜我,我不若胜,若果是也?我果非也邪?我胜若,若不吾胜,我果是也?而果非也邪?其或是也?其或非也邪?其俱是也?其俱非也邪?我与若不能相知也。则人固受其黮暗,吾谁使正之?使同乎若者正之,既与若同矣,恶能正之?使同乎我者正之,既同乎我矣,恶能正之?使异乎我与若者正之,既异乎我与若矣,恶能正之?使同乎我与若者正之,既同乎我与若矣,恶能正之?然则我与若与人俱不能相知也,而待彼也邪?
《永安桥》
清王柘
永安桥上祝长安,人自扬镳各往还。
折柳应歌三叠曲,烟波浩渺忆乡关。
大德必寿,美意延年,和仁者寿,有异曲同工之妙。
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“大德必寿,美意延年”这是一副古联。上联出自《礼记·中庸》:“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。下联出自《荀子·致士》:“得众动天,美意延年”。这副对联的意思是说:有高尚品德的人一定会得到长寿,心情愉快就能延年益寿。德为福寿之本,大凡品行端正、为人善良、心境淡泊、人际关系和谐的人,往往有利于身心健康。而有悖于道德准则的人,因其胡作非为必然会导致精神紧张、恐惧、沮丧等不良心态,久而久之,必会不利于身心健康。唐代医学家、养生家孙思邈早就在《千金要方》中指出:“善养性者,不但饵药餐霞,其在兼于百行。百行周备,虽绝药饵,足以遐年;德行不克,纵服玉液金丹未能延寿”。“心畅延年久;德高益寿长”。“心宽能益寿;德高可延年”。“处事德为本;居家书当先”这几副对联和“大德必寿,美意延年”讲的是同样的道理。(尚廷震)2022·8·8
【转载】国家级书法家尚廷震先生的文与字
《墨韵书道》“大德必寿,美意延年”这是一副古联。上联出自《礼记·中庸》:“故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿”。下联出自《荀子·致士》:“得众动天,美意延年”。这副对联的意思是说:有高尚品德的人一定会得到长寿,心情愉快就能延年益寿。德为福寿之本,大凡品行端正、为人善良、心境淡泊、人际关系和谐的人,往往有利于身心健康。而有悖于道德准则的人,因其胡作非为必然会导致精神紧张、恐惧、沮丧等不良心态,久而久之,必会不利于身心健康。唐代医学家、养生家孙思邈早就在《千金要方》中指出:“善养性者,不但饵药餐霞,其在兼于百行。百行周备,虽绝药饵,足以遐年;德行不克,纵服玉液金丹未能延寿”。“心畅延年久;德高益寿长”。“心宽能益寿;德高可延年”。“处事德为本;居家书当先”这几副对联和“大德必寿,美意延年”讲的是同样的道理。(尚廷震)2022·8·8
【纪念启功先生】
下午去听一个纪念启功先生诞辰110周年的讲座活动,主讲是鲁迅文学院常务副院长徐可先生。他介绍了启功先生作为书法家、画家、杂家和仁者的不凡人生,以及经受的人生坎坷和晚年的成就。——启功先生的人生经历,经琢磨、耐寻味。
有所感:人生早年甚至青年,需要父母长辈的恩泽佑护比较多;而到了中年和老年,主要靠自己的努力、修为和造化。
有的人,幼时年轻时幸运且努力,中年老年也能幸运和顺;有的人,幼时年轻时幸运平顺,但积福不多中年老年不济;有的人,幼时年轻时艰难但努力,中年老年能修来富贵和顺;还有人,幼时年轻时没多少福分,自己也不努力,可能一生都命运多舛。 ——启功先生算第三种情况吧?
下午去听一个纪念启功先生诞辰110周年的讲座活动,主讲是鲁迅文学院常务副院长徐可先生。他介绍了启功先生作为书法家、画家、杂家和仁者的不凡人生,以及经受的人生坎坷和晚年的成就。——启功先生的人生经历,经琢磨、耐寻味。
有所感:人生早年甚至青年,需要父母长辈的恩泽佑护比较多;而到了中年和老年,主要靠自己的努力、修为和造化。
有的人,幼时年轻时幸运且努力,中年老年也能幸运和顺;有的人,幼时年轻时幸运平顺,但积福不多中年老年不济;有的人,幼时年轻时艰难但努力,中年老年能修来富贵和顺;还有人,幼时年轻时没多少福分,自己也不努力,可能一生都命运多舛。 ——启功先生算第三种情况吧?
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