【西甲/赛后】桑保利淡化争端，尼安祖伤缺一月

涉险战平巴伦西亚，桑保利赛后回答了记者许多问题。关于鄙人比较看重的31分钟即将首发中卫何塞-安赫尔换下，阿根廷人如是说：

“何塞-安赫尔在比赛中正处于困境，使其留在场上会事困境加重，因此我们选择一名经验丰富的球员，譬如赫苏斯-纳瓦斯。我同何塞-安赫尔进行了对话，他非常年轻，有着长远的未来。我看到其对位球员的强势，团队没有给予帮助，也未能令他展示自己的才华，遂选择了经验更丰富的纳瓦斯将其替下。”

换句话说，何塞-安赫尔被调整下场并径直走下更衣室是对本次调整的抵触。我固然没少为青年球员说话，而这种挑战主帅权威的行为是不能助长的。

前几场比赛发挥出色的马尔康未能出场是在伤愈即连续3场作战出现了肌肉疲劳，巴西中卫没有受伤，只是有些炎症。

另一名中卫尼安祖在下半场因伤下场，赛后的诊断结果为右腿股四头肌中的股直肌撕裂，将缺阵3-4周。

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《此心安处是吾乡》
2017年，我从家乡荆州来到成都，至今已五年有余。在一个新的城市里，经历求学和工作，又为日常生活而奔忙，所遇之事亦不可胜数。曾在科研领域窥其门径，也在工程建设的洪流中瞥见一角；看过祖国的山川与河流，也体味过人情之冷暖。作为一个异乡人，在所处的境遇中，偶有一种漂泊在外，心无归宿的烦闷。亦或者说“应变不暇，则易觉纷扰”。我想，是时候停下来，稍作思考了。
心之常态，本是“出入无时，莫知其乡。”二祖慧可曾问初祖达摩：“吾心未安，乞师予安。”欧阳崇一曾问阳明先生：“有事固忙，无事亦忙，如何？”往日读书时也常拿朱自清《荷塘月色》中的名句自我调侃：“这几日心里颇不宁静。”古往今来，如何求得心安，想必也困扰过许多人。
心不易安，有人选择归于田园。陶渊明在“草盛豆苗稀”的田间，写下“采菊东篱下，悠然见南山。”这种清净自然的环境之中，固然易恢复心境。以前的我，也曾心向往之。在近些年的体悟中，“五柳先生”的这种做法难免让我觉得，与其说是一种安贫乐道的高风亮节，不如说是一种消极而悲观的避世。却莫若“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”的境界。
常存善念，或能心安。“明明德、亲民、止至善”之说，为《大学》之道宗旨，也是儒家修行者追求的目标。“知止而后有定，定而后能静，静而后能安”，即“知至善”之后所能达到的效验，或能使人心安。心存善念，常能行善，上善若水，则近道矣。
求得心定，更需“事上磨练”。所谓“事上磨炼”，是要用所面对的事情来磨炼自己，调整心态，让自己的心境逐渐趋于一种平和的状态。“阳明先生”教导人在处事时，做到“随处察心”，并体悟事物变化的规律。也就是在实际的生活中体会“良知”，在平日里践行“致良知”。
随时随地处于心安的状态，并非易事。我也将在求索的道路上，不断前行。“过去未来之事，思之何益？”或许，不悲过去，不忧未来，着眼当下，方得其正。“静时自觉意思好，才遇事情便不同。临事克己常磨练，纯乎天理明镜中。”
最后，与诸君分享一首东坡先生的《定风波》：
【常羡人间琢玉郎，天教分付点酥娘。自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好？却道：此心安处是吾乡。】
写于2022年10月夜