为什么佛不度无缘之人？
佛陀时代的城东老母是释迦牟尼佛的邻居，但佛陀但却从未与老母说法。一次弟子怪而问佛，佛陀慨叹：不是不慈悲，而是自己前世与她无缘，无法度化。

弟子们不信，请佛去一试。老母一见佛陀来了，掉头就走，佛转到老母的前后左右，老母皆回避不见。佛又现无数分身将老母团团围住，示现无量神通给老母看，老母却一屁股坐在地上，低头嚎啕大哭，就是不肯看佛一眼。弟子们方才相信佛言不虚，要度化众生，光有真本领还是不够，还要有善缘才行。

佛陀就告诉弟子说：“以前我没有跟她结缘，现在想度她时，用尽所有的方法，也难达到效果。阿难换你去度她。”阿难说：“世尊，你是超凡入圣的人，都没办法度她了，我去会有效吗？”佛陀说：“你去就知道，你去她就皈依你了。”于是，阿难按照佛陀的指示，就去了。当阿难到了老母家时，受到热情的招待，这就是缘的问题了，人就处在缘份的关节上。

佛陀要入涅槃时，对弟子说：“我们度众生时，尽我们的力量去度，能度多少，就度多少。”又说：“当度的已度，未度的已种下得度的因缘。”也就是说该度的众生已度完了，还没有度的已经播下将来得度的因缘给他了，时间到他自然来找三宝了。

有些人叩了佛教的门之后，又出去外头寻找，在外道绕了几年后，又回到佛门来；别的宗教都看完了，最后又回到佛门来，认为佛门最究竟。

世间上最宝贵者，并非黄金白玉，也非汽车洋房；最可贵者乃是“缘分”。人与人要有缘分才能合好；人与事要有缘分才能成功；人与社会，乃至事事物物、你、我、他等等，都要有缘分才能圆满功德。

“缘”之一字，意义甚深。结缘就是播种，不播种，将来怎么能有收成？世间上的一切功成名就，都有原因；而一个人要想成就一番事业，必须要靠“因缘”。

世界上有的人富可敌国，但是没有人缘，到处被人嫌怪；有的人贫无立锥之地，反而到处受人欢迎，这都要看他平常是否与人“结缘”。

佛门常说：“未成佛道，先结人缘。”结缘的方法很多，例如对人行个注目礼，就是用眼睛跟他结缘；赞美某人很好，就是用言语与人结缘；或是用服务、用技术、用心意、用道理都能跟人结缘。 所以，凡大修行人来去皆自在，以心为主。一般来讲，修行人对这些都看得很平淡，常会说：“一切随缘，没有办法度你时，就随缘了。”这就是不能改变对方，因缘未到，这是没有办法的事情。

婚姻
我这一辈子谁都不怪，唯一错误的就是选错了人，我无法原谅我自己，我要为自己选择的路买单，跪着也要走下去，我来的一穷二白，我走的伤痕累累，一无所有，这世界上最可怕的就是枕边人。
其实离婚并不可怕，也不后悔。只是害怕对不起父母和我生的孩子。
结婚这步棋真的太难走了，不离对不起自己，离了对不起生我的和我生的，结婚前信誓旦旦好好过日子，婚后的激情都被柴米油盐，带娃的琐碎事情消磨殆尽。
他改变不了，我也忍不了，未来的路还很常，我怕有一天撑不住，他累我也累。爱与不爱都在细节里，嘴会说慌但细节不会，失望攒够了谁都会离开，除了坚强，我别无选择。
都说婚姻是避风港，都想避风谁当港。
你嫁对了人，婚姻带给你的是安全感和幸福感。可要嫁错了人，婚姻带给你的是折磨、痛苦和煎熬。女人没有输给生活、却输给了孩子，为了孩子隐忍了一切，到头来婚姻给了女人什么，也许只有女人才能懂吧!婚姻让女人失去了身材，耗尽了青春，在娘家成了客人，在婆家成了外人，每个女人都渴望自已依赖的男人是个真正的汉子，可最后自己去度成了女汉子。
一场雨知道了伞的重要，一场病知道了健康的重要，一场婚姻知道了幸福的重要！

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1、海的那边是什么已经不重要了

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3、外面人声鼎沸 每个人都好奇怪

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