【2022年无锡市#梁溪区公开招聘社区工作者# 公告】
为加强梁溪区社区工作者队伍建设，提升社区管理的总体水平，进一步优化社区工作者队伍结构，充实社区工作力量，现面向社会公开招聘社区工作者13人，有关事项公告如下：
01、招聘岗位
详见附件《2022年梁溪区社区工作者招录计划》。（图2）
02、招聘条件
报考对象须具有无锡市户籍，且同时具备下列条件：
1.拥护中国共产党的领导，遵纪守法，品行端正，责任心强；
2.热爱社区工作，乐于奉献，具有良好的职业道德和为民服务精神；
3.具备一定的沟通、组织、协调能力及相关专业知识，善于开展群众工作；
4.年龄40周岁及以下（1982年8月1日及以后出生），且具有本科及以上学历；
5.具有两年及以上工作经历（截止时间2022年8月1日），且持有社会工作者职业水平证书。社会工作专业本科及以上学历的应届毕业生可不受工作经历和社会工作者职业水平证书的限制；
6.有下列情况者不得报考：受过刑事处罚的人员；涉嫌违法犯罪尚未结案的人员；受过党纪政务处分（包含正在接受处分审查或涉嫌犯罪接受调查）的人员；被依法列为失信联合惩戒对象的人员；有其他不适合在社区工作情形的人员。
03、招聘程序
招录工作按照个人报名、笔试、面试、体检、考察、公示、录用等程序进行。
04、报名有关事项
（一）报名方式及时间
报名方式：采用网络报名方式（图1）。
1.网络报名：报名材料、照片上传、资格初审和缴费确认，通过网络同步进行。
2.报名材料、照片上传时间：2022年8月3日9:00-8月10日16:00。
3.报名网址:无锡人才网www.wxtalent.com。
4.资格审查时间：2022年8月3日- 8月10日。
5.缴费标准：笔试费用100元/人。
6.缴费确认时间：2022年8月4日-https://t.cn/A6asvg81 。
通过初审的报考人员，会收到缴费通知短信。按提示完成缴费确认，方视为报名成功。
（二）注意事项
1.社会公开招聘报考人员应按照岗位要求和网上提示如实填写有关信息，同时上传报考者本人近期免冠二寸电子照片。
2.报考人员报名时必须使用在有效期内的二代身份证。
3.资格初审通过后，不得更改报名信息。
4.未进行缴费确认的报考人员，视为报名资格审核未通过。
5.报考人员须对报名信息及资料的真实性负责，凡弄虚作假者，一经查实，立即取消考试资格或录用资格。
（三）开考比例及补报名
社会公开招聘开考比例为1：3。如果出现岗位报名人数达不到开考比例的情况，经区公开招录领导小组核准后，可适当核减、取消招聘岗位。招聘计划的调整情况会在相应网站公布。
（四）打印准考证
网上打印时间：2022年8月12日-https://t.cn/A6asvgRV 。
05、考试组织
考试采取笔试和面试相结合方式，具体时间、地点和要求以准考证为准。
（一）笔试
笔试时间为2小时，答题采用笔答形式，题型均为客观题，总分为100分，合格分数线为50分，未达合格线的考生直接淘汰。
考试内容以社区和社会工作相关专业知识为主，不组织考前培训，不制订考试大纲，不指定专门用书。
笔试日期：2022年8月14日
（二）资格复审
面试前，区公开招录领导小组对拟参加面试的报考人员进行现场资格复审。资格复审不合格的，取消考试成绩。因资格复审不合格、自动放弃或其他原因出现空缺的，按笔试成绩从高分到低分依次递补。现场资格复审时间、地点将在无锡人才网（www.wxtalent.com）公布。
复审时，考生应携带相关材料的原件及复印件：
1.《2022年梁溪区面向社会公开招聘社区工作者报名登记表》；（图3）
2.身份证、户口簿、学历及学位证书、社会工作者职业水平证书；
3.社保缴费清单（至少2年记录）及岗位招聘要求所需的其他证明材料。
4.通过资格复审，进入面试的考生需缴纳面试费用100元/人，并领取面试通知书。
（三）面试
笔试成绩从高分到低分，社会公开招聘的按街道招聘人数1:3（同分跟进）的比例确定进入面试考生名单。主要测试考生专业知识掌握情况，以及工作能力、综合分析能力、应变能力、组织协调能力、价值观及仪表举止等。
面试日期：2022年8月27日
（四）考官组成、评分标准
面试考官由相关专家组成，面试总分为100分，设合格分数线原则上为60分，面试成绩当场通知考生，未达合格线的考生直接淘汰。具体评分标准遵循命题要求。
（五）考生总成绩计算办法
总成绩采用百分制，考生笔试、面试成绩各占50%。
06、需要说明的问题
（一）体检
根据报考人员的考试总成绩，按岗位拟聘用人数1：1的比例从高分到低分确定参加体检人员。如考核总成绩相同，则按照面试成绩高者确定体检人员；如面试成绩也相同，则进行加试，以加试成绩高者确定体检人员。体检标准参照《公务员录用体检通用标准(试行)》在指定医院进行，体检费用自理。体检前，在职人员必须提供所在单位同意报考的证明，未提供单位同意报考的证明或未按规定参加体检的视为自动放弃。
（二）考察
用人单位对体检合格人员进行考察，重点考察应聘人员的政治思想表现、遵纪守法、道德品质、业务能力和工作实绩等情况。
（三）递补
在体检、考察过程中，因不合格、自动放弃或其他原因出现空缺的，在报考同一岗位的人员中按总成绩（合格分以上）排名从高分到低分依次递补。考生递补情况在报名网站（www.wxtalent.com）上公布。拟招录人员公示后，不再递补。
（四）公示录用
经考试、体检、考察合格，对拟录用人员公示7天。公示期满无影响录用情形的，由用人单位为其办理有关录用手续。录用后放弃录用资格的，不再递补。
（五）录用与管理
录用人员试用期为2个月，试用期满且考核合格的，予以定岗；考核不合格的，取消聘用资格，终止聘用关系，个人自主择业。
（六）纪律与监督
公开招聘工作本着贯彻“公开、平等、竞争、择优”的原则，严肃考试纪律，接受纪检监委部门和社会监督，不得弄虚作假、徇私舞弊。为方便群众和社会监督，杜绝不正之风，特设立监督举报电话。
（七）其他
《2022年无锡市梁溪区公开招聘社区工作者公告》及岗位简介表在以下网站和微信公众号发布：无锡人才网（www.wxtalent.com）、无锡市梁溪区人力资源和社会保障局（www.wxlx.gov.cn/rlzyhshbzj/index.shtml）和“梁溪民生”微信公众号。考务信息、考试成绩、体检、考察、递补等公示仅无锡人才网公布，考生凭准考证号查询考试成绩。
07、咨询电话
考务咨询电话：82822669（杨老师）
82822960（邹老师）
82825860（张老师）
监督举报电话：梁溪区纪委监委信访室12388
08、附件
《2022年梁溪区社区工作者招录计划》（图2）
《2022年梁溪区面向社会公开招聘社区工作者报名登记表》（图3）
无锡市梁溪区社工公开招录工作领导小组
2022年8月2日
#无锡招聘#
为加强梁溪区社区工作者队伍建设，提升社区管理的总体水平，进一步优化社区工作者队伍结构，充实社区工作力量，现面向社会公开招聘社区工作者13人，有关事项公告如下：
01、招聘岗位
详见附件《2022年梁溪区社区工作者招录计划》。（图2）
02、招聘条件
报考对象须具有无锡市户籍，且同时具备下列条件：
1.拥护中国共产党的领导，遵纪守法，品行端正，责任心强；
2.热爱社区工作，乐于奉献，具有良好的职业道德和为民服务精神；
3.具备一定的沟通、组织、协调能力及相关专业知识，善于开展群众工作；
4.年龄40周岁及以下（1982年8月1日及以后出生），且具有本科及以上学历；
5.具有两年及以上工作经历（截止时间2022年8月1日），且持有社会工作者职业水平证书。社会工作专业本科及以上学历的应届毕业生可不受工作经历和社会工作者职业水平证书的限制；
6.有下列情况者不得报考：受过刑事处罚的人员；涉嫌违法犯罪尚未结案的人员；受过党纪政务处分（包含正在接受处分审查或涉嫌犯罪接受调查）的人员；被依法列为失信联合惩戒对象的人员；有其他不适合在社区工作情形的人员。
03、招聘程序
招录工作按照个人报名、笔试、面试、体检、考察、公示、录用等程序进行。
04、报名有关事项
（一）报名方式及时间
报名方式：采用网络报名方式（图1）。
1.网络报名：报名材料、照片上传、资格初审和缴费确认，通过网络同步进行。
2.报名材料、照片上传时间：2022年8月3日9:00-8月10日16:00。
3.报名网址:无锡人才网www.wxtalent.com。
4.资格审查时间：2022年8月3日- 8月10日。
5.缴费标准：笔试费用100元/人。
6.缴费确认时间：2022年8月4日-https://t.cn/A6asvg81 。
通过初审的报考人员，会收到缴费通知短信。按提示完成缴费确认，方视为报名成功。
（二）注意事项
1.社会公开招聘报考人员应按照岗位要求和网上提示如实填写有关信息，同时上传报考者本人近期免冠二寸电子照片。
2.报考人员报名时必须使用在有效期内的二代身份证。
3.资格初审通过后，不得更改报名信息。
4.未进行缴费确认的报考人员，视为报名资格审核未通过。
5.报考人员须对报名信息及资料的真实性负责，凡弄虚作假者，一经查实，立即取消考试资格或录用资格。
（三）开考比例及补报名
社会公开招聘开考比例为1：3。如果出现岗位报名人数达不到开考比例的情况，经区公开招录领导小组核准后，可适当核减、取消招聘岗位。招聘计划的调整情况会在相应网站公布。
（四）打印准考证
网上打印时间：2022年8月12日-https://t.cn/A6asvgRV 。
05、考试组织
考试采取笔试和面试相结合方式，具体时间、地点和要求以准考证为准。
（一）笔试
笔试时间为2小时，答题采用笔答形式，题型均为客观题，总分为100分，合格分数线为50分，未达合格线的考生直接淘汰。
考试内容以社区和社会工作相关专业知识为主，不组织考前培训，不制订考试大纲，不指定专门用书。
笔试日期：2022年8月14日
（二）资格复审
面试前，区公开招录领导小组对拟参加面试的报考人员进行现场资格复审。资格复审不合格的，取消考试成绩。因资格复审不合格、自动放弃或其他原因出现空缺的，按笔试成绩从高分到低分依次递补。现场资格复审时间、地点将在无锡人才网（www.wxtalent.com）公布。
复审时，考生应携带相关材料的原件及复印件：
1.《2022年梁溪区面向社会公开招聘社区工作者报名登记表》；（图3）
2.身份证、户口簿、学历及学位证书、社会工作者职业水平证书；
3.社保缴费清单（至少2年记录）及岗位招聘要求所需的其他证明材料。
4.通过资格复审，进入面试的考生需缴纳面试费用100元/人，并领取面试通知书。
（三）面试
笔试成绩从高分到低分，社会公开招聘的按街道招聘人数1:3（同分跟进）的比例确定进入面试考生名单。主要测试考生专业知识掌握情况，以及工作能力、综合分析能力、应变能力、组织协调能力、价值观及仪表举止等。
面试日期：2022年8月27日
（四）考官组成、评分标准
面试考官由相关专家组成，面试总分为100分，设合格分数线原则上为60分，面试成绩当场通知考生，未达合格线的考生直接淘汰。具体评分标准遵循命题要求。
（五）考生总成绩计算办法
总成绩采用百分制，考生笔试、面试成绩各占50%。
06、需要说明的问题
（一）体检
根据报考人员的考试总成绩，按岗位拟聘用人数1：1的比例从高分到低分确定参加体检人员。如考核总成绩相同，则按照面试成绩高者确定体检人员；如面试成绩也相同，则进行加试，以加试成绩高者确定体检人员。体检标准参照《公务员录用体检通用标准(试行)》在指定医院进行，体检费用自理。体检前，在职人员必须提供所在单位同意报考的证明，未提供单位同意报考的证明或未按规定参加体检的视为自动放弃。
（二）考察
用人单位对体检合格人员进行考察，重点考察应聘人员的政治思想表现、遵纪守法、道德品质、业务能力和工作实绩等情况。
（三）递补
在体检、考察过程中，因不合格、自动放弃或其他原因出现空缺的，在报考同一岗位的人员中按总成绩（合格分以上）排名从高分到低分依次递补。考生递补情况在报名网站（www.wxtalent.com）上公布。拟招录人员公示后，不再递补。
（四）公示录用
经考试、体检、考察合格，对拟录用人员公示7天。公示期满无影响录用情形的，由用人单位为其办理有关录用手续。录用后放弃录用资格的，不再递补。
（五）录用与管理
录用人员试用期为2个月，试用期满且考核合格的，予以定岗；考核不合格的，取消聘用资格，终止聘用关系，个人自主择业。
（六）纪律与监督
公开招聘工作本着贯彻“公开、平等、竞争、择优”的原则，严肃考试纪律，接受纪检监委部门和社会监督，不得弄虚作假、徇私舞弊。为方便群众和社会监督，杜绝不正之风，特设立监督举报电话。
（七）其他
《2022年无锡市梁溪区公开招聘社区工作者公告》及岗位简介表在以下网站和微信公众号发布：无锡人才网（www.wxtalent.com）、无锡市梁溪区人力资源和社会保障局（www.wxlx.gov.cn/rlzyhshbzj/index.shtml）和“梁溪民生”微信公众号。考务信息、考试成绩、体检、考察、递补等公示仅无锡人才网公布，考生凭准考证号查询考试成绩。
07、咨询电话
考务咨询电话：82822669（杨老师）
82822960（邹老师）
82825860（张老师）
监督举报电话：梁溪区纪委监委信访室12388
08、附件
《2022年梁溪区社区工作者招录计划》（图2）
《2022年梁溪区面向社会公开招聘社区工作者报名登记表》（图3）
无锡市梁溪区社工公开招录工作领导小组
2022年8月2日
#无锡招聘#
【#中高考考生可免费参观陕历博# 需提前预约】陕西历史博物馆针对本年度中、高考考生，推出“一日历千年”免费参观优惠活动，活动时间为2022年6月14日至8月31日。考生需提前在“陕西历史博物馆”微信公众号预约免费门票，入馆后凭本人中、高考准考证可免费参观“大唐遗宝——何家村窖藏出土文物展”和“唐代壁画珍品展”两个收费展览。（陕西历史博物馆）
区别北宋汝官窑和汝民窑重要标志：釉下蓝色玛瑙微粒残骸
世间有究竟多少北宋汝窑？有说65件，有说百余件，有说远远超过这个数，真实数量可达数千件，这里有广义与狭义之分，广义是指整个北宋上百年期间在汝州范围内几百座窑场生产的汝窑产品，但基本是民窑产品；狭义是指北宋晚期宋徽宗御旨在御定窑址清凉寺窑烧制的北宋汝官窑，前者当年产量堪称巨量，目前存世数量肯定不在少数，有数千件之多完全有可能；后者由于20年极短烧制时间和严苛的挑选标准，存世数量极其稀少，南宋就已“近尤难得”，你说千年后的今天存世还会有多少？说稀世珍宝一点不为过。
关键的问题是怎样区别作为稀世珍宝的北宋汝官窑和存世量不少的北宋汝民窑？作为官窑在胎质，釉质，款式，制作精致程度等许多方面与民窑肯定有区别，实在区别不了，就看气质和神韵，但这些标准都是抽象笼统模糊的，如何看待这些标准，往往见仁见智，往往带有主观色彩，从而造成北宋汝窑鉴定被体制内专家所垄断，得出国家博物馆的都是汝官窑，民间的都是汝民窑或现代仿品的体制内约定俗成的鉴定结论。
其实，早在南宋就已出现北宋汝官窑的鉴定标准，南宋周辉在《清波杂志》中写道:“又汝窑,宫中禁烧,内有玛瑙末为油(釉),唯供御,拣退方许出卖,近尤难得。”这标明北宋汝官窑有一个独特的用料及制作工艺，即玛瑙末入釉。至于为什么要用玛瑙入釉？对釉色，釉质，开片等方面有何影响？或单纯就是为了标明汝官窑的珍贵，这些目前网上争论不休的问题都不重要，重要的是就因为这一独特工艺处理，给北宋汝官窑发了身体证，其与汝民窑的鉴别就一目了然，复杂疑难笼统含混的区别标准一下变得简单明了，汝民窑做的再好，再神似汝官窑，只要用这一标准衡量一下，立马见分晓，因为在北宋汝州上百个窑址，除唯一的清凉寺窑作为御贡汝官窑窑址外，其它窑址所生产的所有汝窑器，没有一件釉内添加玛瑙。汝窑研究权威赵青云说过：“汝窑的官窑瓷器和民窑瓷器最大的不同，就是汝官窑以玛瑙入釉。釉中含玛瑙是汝窑最独特的一个特点。”
怎样鉴定汝窑釉内是否添加玛瑙？上海硅酸盐研究所的张福康等学者，曾用科技手段对古文献中提到的汝窑内有玛瑙末为釉的记载进行了实验性的验证，其通过实体显微镜和光学显微镜进行反复观察后，发现汝官窑釉中，存在极少量的未熔晶体残骸，根据其光性判断， 可能是石英，也可能是玛瑙，其晶体尺寸很小，用30倍的放大镜很难看到。其原因是玛瑙在磨成粉后，熔点高达1700度，所以在汝窑烧制主要温度的1100-1150之间，玛瑙极有可能未完全熔融存在于在釉中。并跟据与同时代临汝窑和钧窑釉内二氧化硅含量分析比较，汝官窑釉的玛瑙用量很少，最多不会超过5％。现今宝丰清凉寺汝窑博物馆窑炉遗址,遗留着一块当年留存的玛瑙末石头，这也证实了北宋汝官窑玛瑙入釉这一特征。另外，只要你留心一下，就会发现民间也有不少北宋汝窑研究者已注意到这一点，他们在网上发文，一致确认北宋汝官窑釉层下有微小的蓝色或其他色的有色微粒，这种微粒就是南宋人提到的玛瑙末入釉的未完全熔融的玛瑙晶体，只要用100倍放大镜就可看到这样的玛瑙微粒。遗憾的是，许多体制内专家在鉴定北宋汝官窑时，往往有意无意的忽略了这一重量级鉴定标准。
我们不知道被认定为65件或100件的几大博物馆藏北宋汝官窑是否符合具备釉下玛瑙微粒的标准，在这里可以武断的下个结论：在这一标准衡量下，这些上百年来无人怀疑的馆藏北宋汝窑器，由于历史原因，它们都不是来自北宋皇宫有序流传，绝大多数是来自明清期民间，肯定不会百分之百属于北宋汝官窑。反之，近四十年来出土且被民藏的数量不少的北宋汝窑中，一定含有珍贵的北宋汝官窑器。
这里介绍本人收藏的一件北宋汝窑器，北宋汝窑葵口洗。这是件釉面严重受蚀的汝窑器，受蚀程度几乎遍及整器釉面，从受蚀状况分析，严格的说，其受蚀原因可能并不是来自土壤酸碱腐蚀，因为釉面不见明显土侵土蚀斑痕，这件水仙盆釉面受蚀是来自于长达近千年的水气和空气的污染和风化，所以其受蚀几乎是涉及整器内外全部釉面，而且与土蚀相比是更深层更严重的，当然就整体污染风化程度而言，因摆放位置原因，不同部位也能见到程度的区别，并不是一律化的。具体表现为：1，釉面因污染风化严重脱玻化，几乎已没有汝窑原有的亚光泽，2：釉面因污染风化严重脱色，除少量残存釉色外，大部分釉面已看不到汝窑天青釉色，3：因风化釉面不少地方被蚀空，放大镜下可看到大大小小被蚀空的空洞，洞内可见细微污渍，4：大部分釉面因污染风化而变得糟糠化，糟糠化的颜色有的因污染少而纯清透明，有的因污染重而发灰发黑混沌不清，但放大镜下仍可看到虽然糟糠化但晶莹发亮的釉质。5：葵口洗口沿处因风化加上原来釉薄造成剥釉脱釉，露出灰白胎色；6：严重风化造成釉面裂隙，裂隙内参杂污渍，7：因釉面糟糠化，原来的釉面开片本色几乎被煙没，但受蚀较轻的釉面仍隐约看到北宋汝窑典型的冰裂开片纹。
我们知道，因为年代久远，北宋汝窑的所谓的传世品除明清皇宫有序流传外，在民间是非常稀有的，如果民间有北宋汝窑，那几乎百分百是地下出土器，百分百具有土侵土蚀的地下出土痕迹，鉴定北宋汝窑，应持与鉴定明清官窑相反观点，即明清官窑越葬越旧越可能是赝品，而北宋汝窑越亮越新越可能是仿品，即使台北故宫博物院藏北宋汝窑绝大多数也是老旧相，绝无清乾隆瓷器那样的旧器如新感觉，从本件釉面严重风化受蚀看，这件汝窑葵口洗出自北宋应该是无疑的。关键是这件葵口洗是汝民窑还是汝官窑？因釉面严重受蚀，从釉质来作区分判断已不可能，但这并不妨碍我们从制作工艺来作出判断鉴定，从做工上看，外撇的葵瓣排列如此整齐对称，弧度弯转自如，线条流畅，形体规整；釉面厚薄平整均匀；三个芝麻支钉如此对称，细小一致，与釉面平整一体，仅凭如此细微的制作处理就可见工艺之精细；在放大镜下晶莹透亮的釉质可见其非一般的釉料挑选，这些都可以说明该葵口洗有很大可能性是北宋汝官窑。除外，我们还可以用鉴定北宋汝官窑的铁标准——是否具备釉下玛瑙微粒残骸来最后鉴定这件葵口洗。
在100倍放大镜下，我们清晰地看到此件葵口洗釉下有残存的玛瑙微粒，它们具有以下特征：1：分布稀疏，少量而不均匀，在一个镜头范围内,可能一个微粒也没有，可能有多个微粒，证实只有5%的低含量，但不排除有的北宋汝官窑局部釉面都看不到蓝色玛瑙微粒，或看到大量集聚的蓝色玛瑙微粒；2：基本是蓝色玛瑙，很有可能为达到汝窑天青釉效果，特意选择蓝色玛瑙入釉，偶见紫红色和黄色玛瑙微粒晶体；3：玛瑙微粒面积总的很细小，在放大镜下约1毫米左右，但仍大小不一，有的一眼能明显看到，有的隐约看到，但不排除有大微粒；4：蓝色玛瑙微粒有的浮于釉表面，有的沉于釉下，颜色有深有淡，这或于釉内位置不同有关，或与熔融程度有关；5：这些位于不同层次的蓝色玛瑙微粒之所以能被看到，与微粒周围带有晶莹玉质感半透明半玻璃状的钙长石有关，白长石越洁白晶莹，蓝色玛瑙微粒越清晰，反之，如果白长石如果被腐蚀变色，则影响蓝色玛瑙微粒观察。钙长石是钙铝硅酸盐矿物，白色透明状，是北宋汝官窑的主要釉料成份。
可以断定，任何达到以上存在釉下蓝色玛瑙微粒残骸标准的北宋汝窑都是御定窑址专为皇家宫廷制作的北宋汝官窑，也许千年以后的今天我们看到的这样的神品由于地下环境的腐蚀已经面目全非，但它当年在陶瓷界至高无上的珍贵地位是毋容置疑的。当然，釉下玛瑙微粒残骸这一标准只能用来鉴定区别同样达到北宋汝窑标准的真正的北宋汝民窑，对于目前市场上流行的大量北宋汝窑仿制品也许没用，因为也许这些汝窑仿制品已经掌握了这一工艺，在汝窑釉内添加了蓝色玛瑙粉末。
南宋学者一句话给我们提供了打开北宋汝官窑这扇神秘大门的钥匙，绝大多数号称北宋汝官窑的汝窑器经其检验都将现出原形。一句话，北宋汝官窑这顶皇冠不是谁想带就能带的，馆藏北宋汝窑不一定都是汝官窑，民藏北宋汝窑也不一定不是汝官窑，拍卖场高价成交的北宋汝窑不一定是汝官窑，被拍卖场拒之门外的也不一定不是汝官窑，这以实验依据为准，不以体制内权威专家主观意念为转移。
这里必须指出，民间存有的北宋汝官窑不是没有历史依据，除有来自宫廷流失的外，其中相当一部分是来自于南宋周辉“唯供御拣退，方许出卖”那句话，即在经过御拣后，一部分残次品退回窑场，可以出卖，这就证实了民间汝官窑是存在的，从清凉寺窑发掘出土大量碎瓷片也可看到，当年北宋汝官窑的产品的确不在少数，款式也远远不止馆藏那几种。当然，我们丝毫不怀疑北宋期间汝州许多民窑场汝窑器的制作水平，有的甚至不亚于御定窑场制作的汝官窑，也许正是为了区别这些类似贡品汝窑的民汝窑，凸现御定窑场产品的高贵，所以才有在汝官窑釉中加入在当时珍贵的玛瑙的特别工艺处理，而这种加入只是像征性的低含量加入，对釉质釉色开片等原有北宋汝官窑特征并没有实质性改变。
注：因照相分辨率不够，本文所引用蓝色玛瑙微粒照片为网上借用，照片内容与葵口洗镜下类似。
联系：徐先生19805129024，13961791692（加微）
世间有究竟多少北宋汝窑？有说65件，有说百余件，有说远远超过这个数，真实数量可达数千件，这里有广义与狭义之分，广义是指整个北宋上百年期间在汝州范围内几百座窑场生产的汝窑产品，但基本是民窑产品；狭义是指北宋晚期宋徽宗御旨在御定窑址清凉寺窑烧制的北宋汝官窑，前者当年产量堪称巨量，目前存世数量肯定不在少数，有数千件之多完全有可能；后者由于20年极短烧制时间和严苛的挑选标准，存世数量极其稀少，南宋就已“近尤难得”，你说千年后的今天存世还会有多少？说稀世珍宝一点不为过。
关键的问题是怎样区别作为稀世珍宝的北宋汝官窑和存世量不少的北宋汝民窑？作为官窑在胎质，釉质，款式，制作精致程度等许多方面与民窑肯定有区别，实在区别不了，就看气质和神韵，但这些标准都是抽象笼统模糊的，如何看待这些标准，往往见仁见智，往往带有主观色彩，从而造成北宋汝窑鉴定被体制内专家所垄断，得出国家博物馆的都是汝官窑，民间的都是汝民窑或现代仿品的体制内约定俗成的鉴定结论。
其实，早在南宋就已出现北宋汝官窑的鉴定标准，南宋周辉在《清波杂志》中写道:“又汝窑,宫中禁烧,内有玛瑙末为油(釉),唯供御,拣退方许出卖,近尤难得。”这标明北宋汝官窑有一个独特的用料及制作工艺，即玛瑙末入釉。至于为什么要用玛瑙入釉？对釉色，釉质，开片等方面有何影响？或单纯就是为了标明汝官窑的珍贵，这些目前网上争论不休的问题都不重要，重要的是就因为这一独特工艺处理，给北宋汝官窑发了身体证，其与汝民窑的鉴别就一目了然，复杂疑难笼统含混的区别标准一下变得简单明了，汝民窑做的再好，再神似汝官窑，只要用这一标准衡量一下，立马见分晓，因为在北宋汝州上百个窑址，除唯一的清凉寺窑作为御贡汝官窑窑址外，其它窑址所生产的所有汝窑器，没有一件釉内添加玛瑙。汝窑研究权威赵青云说过：“汝窑的官窑瓷器和民窑瓷器最大的不同，就是汝官窑以玛瑙入釉。釉中含玛瑙是汝窑最独特的一个特点。”
怎样鉴定汝窑釉内是否添加玛瑙？上海硅酸盐研究所的张福康等学者，曾用科技手段对古文献中提到的汝窑内有玛瑙末为釉的记载进行了实验性的验证，其通过实体显微镜和光学显微镜进行反复观察后，发现汝官窑釉中，存在极少量的未熔晶体残骸，根据其光性判断， 可能是石英，也可能是玛瑙，其晶体尺寸很小，用30倍的放大镜很难看到。其原因是玛瑙在磨成粉后，熔点高达1700度，所以在汝窑烧制主要温度的1100-1150之间，玛瑙极有可能未完全熔融存在于在釉中。并跟据与同时代临汝窑和钧窑釉内二氧化硅含量分析比较，汝官窑釉的玛瑙用量很少，最多不会超过5％。现今宝丰清凉寺汝窑博物馆窑炉遗址,遗留着一块当年留存的玛瑙末石头，这也证实了北宋汝官窑玛瑙入釉这一特征。另外，只要你留心一下，就会发现民间也有不少北宋汝窑研究者已注意到这一点，他们在网上发文，一致确认北宋汝官窑釉层下有微小的蓝色或其他色的有色微粒，这种微粒就是南宋人提到的玛瑙末入釉的未完全熔融的玛瑙晶体，只要用100倍放大镜就可看到这样的玛瑙微粒。遗憾的是，许多体制内专家在鉴定北宋汝官窑时，往往有意无意的忽略了这一重量级鉴定标准。
我们不知道被认定为65件或100件的几大博物馆藏北宋汝官窑是否符合具备釉下玛瑙微粒的标准，在这里可以武断的下个结论：在这一标准衡量下，这些上百年来无人怀疑的馆藏北宋汝窑器，由于历史原因，它们都不是来自北宋皇宫有序流传，绝大多数是来自明清期民间，肯定不会百分之百属于北宋汝官窑。反之，近四十年来出土且被民藏的数量不少的北宋汝窑中，一定含有珍贵的北宋汝官窑器。
这里介绍本人收藏的一件北宋汝窑器，北宋汝窑葵口洗。这是件釉面严重受蚀的汝窑器，受蚀程度几乎遍及整器釉面，从受蚀状况分析，严格的说，其受蚀原因可能并不是来自土壤酸碱腐蚀，因为釉面不见明显土侵土蚀斑痕，这件水仙盆釉面受蚀是来自于长达近千年的水气和空气的污染和风化，所以其受蚀几乎是涉及整器内外全部釉面，而且与土蚀相比是更深层更严重的，当然就整体污染风化程度而言，因摆放位置原因，不同部位也能见到程度的区别，并不是一律化的。具体表现为：1，釉面因污染风化严重脱玻化，几乎已没有汝窑原有的亚光泽，2：釉面因污染风化严重脱色，除少量残存釉色外，大部分釉面已看不到汝窑天青釉色，3：因风化釉面不少地方被蚀空，放大镜下可看到大大小小被蚀空的空洞，洞内可见细微污渍，4：大部分釉面因污染风化而变得糟糠化，糟糠化的颜色有的因污染少而纯清透明，有的因污染重而发灰发黑混沌不清，但放大镜下仍可看到虽然糟糠化但晶莹发亮的釉质。5：葵口洗口沿处因风化加上原来釉薄造成剥釉脱釉，露出灰白胎色；6：严重风化造成釉面裂隙，裂隙内参杂污渍，7：因釉面糟糠化，原来的釉面开片本色几乎被煙没，但受蚀较轻的釉面仍隐约看到北宋汝窑典型的冰裂开片纹。
我们知道，因为年代久远，北宋汝窑的所谓的传世品除明清皇宫有序流传外，在民间是非常稀有的，如果民间有北宋汝窑，那几乎百分百是地下出土器，百分百具有土侵土蚀的地下出土痕迹，鉴定北宋汝窑，应持与鉴定明清官窑相反观点，即明清官窑越葬越旧越可能是赝品，而北宋汝窑越亮越新越可能是仿品，即使台北故宫博物院藏北宋汝窑绝大多数也是老旧相，绝无清乾隆瓷器那样的旧器如新感觉，从本件釉面严重风化受蚀看，这件汝窑葵口洗出自北宋应该是无疑的。关键是这件葵口洗是汝民窑还是汝官窑？因釉面严重受蚀，从釉质来作区分判断已不可能，但这并不妨碍我们从制作工艺来作出判断鉴定，从做工上看，外撇的葵瓣排列如此整齐对称，弧度弯转自如，线条流畅，形体规整；釉面厚薄平整均匀；三个芝麻支钉如此对称，细小一致，与釉面平整一体，仅凭如此细微的制作处理就可见工艺之精细；在放大镜下晶莹透亮的釉质可见其非一般的釉料挑选，这些都可以说明该葵口洗有很大可能性是北宋汝官窑。除外，我们还可以用鉴定北宋汝官窑的铁标准——是否具备釉下玛瑙微粒残骸来最后鉴定这件葵口洗。
在100倍放大镜下，我们清晰地看到此件葵口洗釉下有残存的玛瑙微粒，它们具有以下特征：1：分布稀疏，少量而不均匀，在一个镜头范围内,可能一个微粒也没有，可能有多个微粒，证实只有5%的低含量，但不排除有的北宋汝官窑局部釉面都看不到蓝色玛瑙微粒，或看到大量集聚的蓝色玛瑙微粒；2：基本是蓝色玛瑙，很有可能为达到汝窑天青釉效果，特意选择蓝色玛瑙入釉，偶见紫红色和黄色玛瑙微粒晶体；3：玛瑙微粒面积总的很细小，在放大镜下约1毫米左右，但仍大小不一，有的一眼能明显看到，有的隐约看到，但不排除有大微粒；4：蓝色玛瑙微粒有的浮于釉表面，有的沉于釉下，颜色有深有淡，这或于釉内位置不同有关，或与熔融程度有关；5：这些位于不同层次的蓝色玛瑙微粒之所以能被看到，与微粒周围带有晶莹玉质感半透明半玻璃状的钙长石有关，白长石越洁白晶莹，蓝色玛瑙微粒越清晰，反之，如果白长石如果被腐蚀变色，则影响蓝色玛瑙微粒观察。钙长石是钙铝硅酸盐矿物，白色透明状，是北宋汝官窑的主要釉料成份。
可以断定，任何达到以上存在釉下蓝色玛瑙微粒残骸标准的北宋汝窑都是御定窑址专为皇家宫廷制作的北宋汝官窑，也许千年以后的今天我们看到的这样的神品由于地下环境的腐蚀已经面目全非，但它当年在陶瓷界至高无上的珍贵地位是毋容置疑的。当然，釉下玛瑙微粒残骸这一标准只能用来鉴定区别同样达到北宋汝窑标准的真正的北宋汝民窑，对于目前市场上流行的大量北宋汝窑仿制品也许没用，因为也许这些汝窑仿制品已经掌握了这一工艺，在汝窑釉内添加了蓝色玛瑙粉末。
南宋学者一句话给我们提供了打开北宋汝官窑这扇神秘大门的钥匙，绝大多数号称北宋汝官窑的汝窑器经其检验都将现出原形。一句话，北宋汝官窑这顶皇冠不是谁想带就能带的，馆藏北宋汝窑不一定都是汝官窑，民藏北宋汝窑也不一定不是汝官窑，拍卖场高价成交的北宋汝窑不一定是汝官窑，被拍卖场拒之门外的也不一定不是汝官窑，这以实验依据为准，不以体制内权威专家主观意念为转移。
这里必须指出，民间存有的北宋汝官窑不是没有历史依据，除有来自宫廷流失的外，其中相当一部分是来自于南宋周辉“唯供御拣退，方许出卖”那句话，即在经过御拣后，一部分残次品退回窑场，可以出卖，这就证实了民间汝官窑是存在的，从清凉寺窑发掘出土大量碎瓷片也可看到，当年北宋汝官窑的产品的确不在少数，款式也远远不止馆藏那几种。当然，我们丝毫不怀疑北宋期间汝州许多民窑场汝窑器的制作水平，有的甚至不亚于御定窑场制作的汝官窑，也许正是为了区别这些类似贡品汝窑的民汝窑，凸现御定窑场产品的高贵，所以才有在汝官窑釉中加入在当时珍贵的玛瑙的特别工艺处理，而这种加入只是像征性的低含量加入，对釉质釉色开片等原有北宋汝官窑特征并没有实质性改变。
注：因照相分辨率不够，本文所引用蓝色玛瑙微粒照片为网上借用，照片内容与葵口洗镜下类似。
联系：徐先生19805129024，13961791692（加微）
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