佛身充滿,「隨物現形」。我們現在?我們的法身也充滿,不是隨物現形,是隨業現形,業力支配。善業就現三善道,惡業就現三惡道,是隨自己的業力。諸佛菩薩是隨眾生的感,這個物就是眾生,十法界的眾生,隨眾生感現形。我們今天很糟糕,是隨自己的業力,就是自己的善惡念頭;動一個善念,三善道,動一個惡念,三惡道,哪個力量強就先到哪一道。這是臨命終時最後一念,哪個念頭強他就到哪一道去了。「示生唱滅」,示是示現,示生唱滅就是「示現生滅」。「拯接群品」,品是品類。我們常講十法界的眾生,各個不同的群類,有天道、有人道、有畜生道、有餓鬼道,各個不同的品類,這是大分。每一類裡頭還有小分,就無量的品類。佛是來拯救,來接引。「據娑婆所見」,這是舉這個例子,以釋迦牟尼佛為例子,他在娑婆世界,就是我們這個世界。「誕育王宮」,他示現在淨飯王家,在這個地方投胎,成為淨飯王的太子。「厭世修行」,看到這個世間太苦了,這就是經上給我們介紹的,他看到這個世間有生老病死、有怨憎會、愛別離、求不得,種種這些苦難。厭世,對這個世間厭離,發心修行。「降魔成佛」,八相成道。「故云興世」,興世是講出現在世間。
這一段文,下面是念老的解釋。「蓋謂佛身遍法界,無有來去;三際一如」,三際是過去、現在、未來,就是時間沒有了。時間是假的,不是真的。「本無生滅」,這給你說真話,說真話沒人懂,真話就是根本就沒有生滅,生滅是個假相。「祇為應機度化,故現出生王宮」,這是說釋迦牟尼佛沒有生滅。為了應機,眾生有感,這個機是說眾生,眾生有感他有應,感應道交,是來度眾生的。現出生王宮,示現出生在王宮,淨飯王的王宮。十九歲「出家修道,降魔成佛」,為什麼能成佛?降魔。魔是什麼?妄想、分別、執著,這是魔。
這是什麼?妄想分別執著都是叫煩惱,煩惱在折磨你,讓你身心受苦,不自在。煩惱魔!你能夠降服它,你認識它是煩惱,它不是好東西,你不再去用它,煩惱不能折磨你了。反過頭來它聽你的指揮,聽你的差遣,你可以用煩惱來做佛事,來教化眾生,做為教化眾生的一種手段。喜怒哀樂全是教化眾生手段,能幫助人開悟,能解決一切問題。所以它變成好東西了,不是壞東西。迷了不知道,它障礙你明心見性,覺悟了,它能幫助你教化眾生。所以,是佛是魔沒有定說,覺悟了,魔就是佛,迷了的時候佛也是魔,總在迷悟不同。「此即所謂興世也」,這是說諸佛出世。那我們的出世,到這個世界來,不是像佛這樣應化在世間,我們是被業力所轉。到人天來,這是過去生中修的善業,到人道來是中品十善,生到天道去的是上品十善。十善跟五戒相當,跟中國的五常、八德相當。
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深夜(2022.10.5):
www!睡不着 把自己的微博翻到底 一条一条看 发现自己根本看不完 只看到了上大学前的生活 真的好感动啊 我真的有在好好记录着!没想到眨眼就大二了 十八岁到二十岁 真的是一下子过完了。
人际关系也在不断变化着 以前从小玩到大的朋友现在变成老死不相往来 以前把我挂在嘴边的朋友现在在渐行渐远 那又有什么关系呢!在的人还是一直在 好感动!!!时间就是解决一切问题的答案,从不语,只答。
我时常告诉自己,好好记录生活吧,好的,坏的,都行。只要关于自己。
还有,最近很喜欢一个文案:随便,反正几年后我也不会在乎现在的烦恼。
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被我的母亲韦女士宰了一顿大出血[怒骂]
本来想着看部喜剧让自己乐呵乐呵,不至于因为钱包被掏空难受太久
想着开个盲盒没看影评没管剧情,根据评分随便选了一部
谁知道从中半段开始变成了悲剧啊我真的哭成了sb,现在刚看完,边听着外面雨声混杂着我舍友打游戏的声音边抹眼泪,真的是造孽啊[打脸]
都怪老韦,还非要紧致眼霜不要修复眼霜,果真撒娇女人最好命 https://t.cn/zR9kQXg
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