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【☀️较好 ☞不tun必hui 较好及以上】
积德无需人见，行善自有天知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
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行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增
行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏
“慈心”为但愿他人获得快乐，“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦，“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。
行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增
行恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏
“慈心”为但愿他人获得快乐，“慈行”为辅佐他人获得快乐。“悲心”为但愿他人扫除疾苦，“悲行”为辅佐他人扫除疾苦。善行缘于善心，有着善的心灵，就如同一股清泉，永不枯竭，清纯甘甜，发自内心的善，才会有善行善举，唯善之心处处欢声笑语，处处和气生财。
也许是福报大的关系，今生造恶业，在现世报中就能承受苦的异熟果。但是现今看到造恶业的人他们却可以顺利快乐，这可能是因为恶业深重，故在多生中原本可以受用的福报善业先在今生享用完后，之后便会直堕三恶趣之中。
我们平日所说恶有恶报，善有善报，所说的是指异熟果报。真正的造下恶业后，便只会有苦的异熟果，不可能会有善的异熟果成熟。如果不是这样想的话，在社会中那些造恶之徒，确实看到他们享有一些不真实的快乐，但是千万不可因此就认为善恶不真实，或拨无因果了。因果报应不虚。
～大宝法王噶玛巴
《遥呼上师祈请文》 https://t.cn/A6UQi7Qw
我们平日所说恶有恶报，善有善报，所说的是指异熟果报。真正的造下恶业后，便只会有苦的异熟果，不可能会有善的异熟果成熟。如果不是这样想的话，在社会中那些造恶之徒，确实看到他们享有一些不真实的快乐，但是千万不可因此就认为善恶不真实，或拨无因果了。因果报应不虚。
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