你们平时送我的东西啊我都有拍照什么的，能不能找到就是另一回事了hhhh，但是是在认真

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就一下子挺突然的，这样子就毕业了。就在两个月前，我还觉得我昨天才刚来博中（大概是来的那一天有点印象深刻）。但是其实，我很早很早很早之前就已经想毕业了，也没有太多的舍不得，或者说emmm没什么感觉，更多的是感恩吧！感恩我们的相遇吧，不管是好的还是不好的这一大片的"长篇大论"，不能说是写给高中生活，更准确的说是写我过去的三年。就自己回过头去看看，跟初中的时候相比，这三年改变了我太多太多。用一个词来形容初中生活的话，就是"舒适圈"，自己几个好朋友的小团体，一直都还过的去的成绩。而高中，应该可以说是我人生跟舒适圈对抗的开始，是打响的第一枪。初中太舒坦了呀，我身边总是有人陪着我，到高中我就慌了，没有人会像初中那样陪着我做很多我想做的事情，吃饭上学都是一个人，跟人结伴的那段时间，会觉得很累，因为要迁就别人还要努力撑起刚刚启航的帆船。我也不知道我花了多长时间，逐渐的努力的适应自己一个人，那好长好长的时间里我自己走在校道上看着别人都是有朋友一起的，会感觉心底很失落，但是渐渐啊，我想明白了，在初中里陪着我走了三年的她们没有继续陪伴我的高中生活，这也说明了未来无数的生活里，绝大部分的时间我是需要自己一个人去闯荡的。然后好像独处也没有什么难的，反而自己的时间更自由，留给自己的时间更多了。....再往后看，emmmm好像是我人生的第一次滑铁卢了，第一次在朋友面前说出自己的委屈（就真的当时强忍着眼泪），事情起因过程结果都好复杂，跳过咯跳过咯不开心的要把他忘掉哈哈哈哈。那段时间（黑暗时间绝对有1个月了，更不用说后面自我修复的过程了哈哈哈），毕竟badluck一起来的冲击力会有点大哈哈哈。不知道是不是刻意忽略的原因，现在好像也说不出个所以然来，但是emmm就开始审视跟身边朋友的关系了叭，就会开始分rank？？（意思差不多就行咯）但是怎么说呢，从那之后，我的自愈能力更强了哈哈哈！！！然后还有第二次跟人绝交（但是是唯一一次彻底的绝交）....hhh。也是从这次我才真正发现，有时候人偏心真的是天性！！觉得一个人好的时候Ta真的什么都好，觉得不好的时候吧连个微笑都觉得是虚伪的。然后感觉自己开始emmm带脑子识人了（怎么把自己之前说的那么脑残的感觉？）就面对很多东西的时候，脑子里面拎得清（比如海王塘主我现在是免疫的??一眼就能看出来，妈的自带母胎solo的buff加成了这是）然后（....我是不是说了好多个然后？）JustlikewhatIhavesaid我隔着屏幕失去的人从始至终都只有他一个而已。哈哈哈谁能想到，高中收集素材的生活让我偷偷的把自己的人生给规划了个遍，给自己选了好多条通往罗马的路hhhh，我希望我这辈子能活成自己想要的样子，也希望我在乎的人也都能过自己想要的生活。我特怕死，因为我还没有完成我的梦想，我还很怕，百年之后我临死之前会对我的人生有遗憾。顾方舟先生的遗言说他一生做好了一件事，念了两遍值得。（哪怕现在不用写作文了我也还是印象深刻，嗯！心里是敬佩还有羡慕...）（我以为我还能写很多，写着写着写忘了.....看来脑子退化了开始）………………那就快乐的分割吧……………………他们都说，人这一生会遇见多少多少人，跟多少多少人有交集，但是我想，这是一个平均值，而我肯定是那个高于平均值的人（没办法嘛！本凳看到帅哥就想勾搭）我大概是个矛盾体，我想告别高中生活，但是同时我又不想跟你们分开（怎么这词用的怪怪的），我好像没有跟你们好多人讲，你们人真的超好超好超好！你们平时送我的东西啊我都有拍照什么的，能不能找到就是另一回事了hhhh，但是是在认真的emmm记录happiness，过去的时间里感谢兄弟们的关照＜抱拳＞以后呢如果有机会呀，还是想跟你一起出去浪里个浪~~emmm有很多人我都挺希望的吧就是能做一辈子的铁汁！（就那种老了之后有空可以约着一起搓牌的那种哈哈哈）这里面对everybody就emmm憋不出来了，所以我不打算继续编下去了，（呸！不是编，是真情像草原广阔~~）但是呢！把你们一个个拎出来我都有好多话想要（喷）吐（你）槽（们）略略略略在这，小凳子先祝兄弟们高考成绩喜人，快快乐乐奔小康？！！呸呸呸，是快快乐乐大学去哈哈哈

会念〈大悲咒〉的人，对这一段经文都要注意！（宣化上人）

宣化上人大悲咒专弘平台 2021-04-23

大悲咒（万佛圣城）来自大悲咒专弘平台00:0005:11

〈大悲咒〉的相貌

节选自《大悲心陀罗尼经浅释》

◎ 宣化上人讲述

【尔时。大梵天王从座而起。整理衣服。合掌恭敬。白观世音菩萨言。善哉大士。我从昔来。经无量佛会。闻种种法。种种陀罗尼。未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句。惟愿大士。为我说此陀罗尼形貌状相。我等大众。愿乐欲闻。】
“尔时”：当尔之时，“大梵天王”：你们都知道大梵天王。他有三个眼睛，手持白拂，骑着一头牛，在牛身上又打坐、又睡觉、又禅定，觉得很自在、很好玩的。他就认为他最自在，所以叫大自在天；他就在色界天最高的地方住。
他“从座而起”：从他座位站起来，“整理衣服”：他把无缝的天衣舒展舒展。“合掌恭敬”：合起掌来，恭恭敬敬，“白观世音菩萨言”，“善哉大士”：你这个大菩萨啊，是真是最好的大菩萨！“我从昔来”：我从很久以前到现在，“经无量佛会”：我所经过的佛会，有无量无边，数不过来那么多，“闻种种法、种种陀罗尼”，我听见种种的佛法、种种的总持，“未曾闻说如此无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句”：我就没有能听见现在所听见〈无碍大悲心大悲陀罗尼神妙章句〉这么妙的咒。
“惟愿大士”：我现在惟独愿意大士你，“为我说此陀罗尼形貌状相”：为我说一说这总持咒的形貌状相是什么样子？“我等大众愿乐欲闻”：我们现在在法会的大众，都是欢喜听的。
【观世音菩萨告梵王言。汝为方便利益一切众生故。作如是问。汝今善听。吾为汝等略说少耳。】
“观世音菩萨告梵王言”：观世音菩萨就告诉大梵天王说，“汝为方便利益一切众生故”：你是为了方便而利益一切众生的缘故，所以你现在才来听法。“作如是问”：你设出来像这样的问答。“汝今善听”：大梵王啊！你现在好好听着，“吾为汝等略说少耳”：我现在给你们大众，略略说一个少分的道理。
【观世音菩萨言。大慈悲心是。平等心是。无为心是。无染着心是。空观心是。恭敬心是。卑下心是。无杂乱心是。无见取心是。无上菩提心是。当知如是等心。即是陀罗尼相貌。汝当依此而修行之。大梵王言。我等大众。今始识此陀罗尼相貌。从今受持。不敢忘失。】
“观世音菩萨言”：观世音菩萨就对大梵天王说，什么叫大悲心陀罗尼呢？我告诉你，“大慈悲心是”：大慈悲心，就是大悲心陀罗尼。慈能予乐，悲能拔苦；你若存着大慈悲心，这就是〈大悲咒〉。听见了吗？大悲心就是〈大悲咒〉，〈大悲咒〉就是大悲心。你有大悲心，就是念〈大悲咒〉；你没有大悲心，就是没有念〈大悲咒〉。
你天天念〈大悲咒〉：“南无喝啰怛那哆啰夜耶……”，一天从早晨念到晚；你若没有大慈悲心哪，那就不是念〈大悲咒〉；你就是没有念〈大悲咒〉，你尽存着大慈悲心，那也就是念〈大悲咒〉。明白了吗？所以念咒，你若存慈悲心，才是真念咒呢！
“平等心是”：什么是〈大悲咒〉啊？最平等心、没有分别心。平等，就是无党无偏；这种心就是〈大悲咒〉。你念〈大悲咒〉，若尽存着一个私人结党的心：“这个人是我的兄弟，我就和他近一点；那个人是我的朋友，我就和他亲一点；哦！那个人我不认识他，我就和他远一点。”这就不平等。
平等，兄弟也是平等，不是兄弟也是平等；朋友、兄弟、一切一切人，都是平等待遇，都一样的。我对我兄弟好，我对一切人，都当我兄弟这么看，这就是平等心。我对我父母孝顺，我拿一切老人都当着我父母那么样看，那么样观想，都要对他们孝顺，这也就是平等心。
这平等心呢？总而言之，就无党──没有个党派，无偏──不偏私的平等心。你有了平等心，这就是念〈大悲咒〉；你没有平等心，就是没有念〈大悲咒〉。
“无为心是”：无为，是无为什么？叫你无为那些邪事、那些邪念、那些邪知邪见；叫你不要做那些坏事，这叫无为心。你不要做坏事，就是念〈大悲咒〉；你要是一边念〈大悲咒〉，一边还做坏事，那就不是无为心，也是没有念〈大悲咒〉。
“无染着心是”：无染着心，就是心清清净净，没有一点杂念、妄想、邪念、欲念，尤其是淫欲的念头。你没有淫欲的念头，就是无染着心；你有淫欲的念头，就是有所染着；有所染着，就不是念〈大悲咒〉。现在你们会念〈大悲咒〉的人，对这一段经文，都要注意！
“空观心是”：你这个心啊，要做一种空观。你有空观，就不会执著一切，一切法你都观空。
“恭敬心是”：你要慈心下气，对一切都要恭敬。你看众生就是佛，所以要存恭敬心。
“卑下心是”：卑下心，就是自己总要对任何人都谦恭，不要有贡高我慢的心。
“无杂乱心是”：你心里不要有狂心野性，不要有杂乱的心。
“无见取心是”：见取，就是你见着，就有了惑；有见惑，就有所取。
“无上菩提心是”：你若发无上菩提道心，这就是〈大悲咒〉；你要是没有无上菩提道心，就是没有念〈大悲咒〉。
以上所说这十个心，就是〈大悲咒〉的相貌。
“当知如是等心”：你应该知道，像上边所说这十种的心，“即是陀罗尼相貌”：就是〈大悲陀罗尼〉的相貌。“汝当依此而修行之”：你们应该依照这十种心，来修行诵持〈大悲咒〉。
“大梵王言”：大梵王听说了之后，说“我等大众”：我们现在在法会的大众，“今始识此陀罗尼相貌”：现在听大士、大菩萨你这一讲，我们大家才认识这个总持法门的相貌。“从今受持，不敢忘失”：我们发愿从今天开始，要诵持〈大悲神咒〉──〈大悲心陀罗尼〉神妙章句──永远都不敢忘失。
为什么呢？这种法啊！是“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇”，也不容易遇；“我等见闻得受持”，我们现在见闻这个法，受持这个法，所以“愿解无上真实义”，愿解这个无上的法，这个真实的妙理，永远都不敢忘失。
大梵王那么大的本事，那么自在，听见〈大悲咒〉，他都说以后不敢忘失；你们若随随便便就不念，把〈大悲咒〉忘到九霄云外，忘到十万八千里那么远，你再去找去，恐怕也不容易找。