一个人在机场,会有些茫然。把书当房子,把房子当书,这样的日子太久了。青青河畔草,马鞭草开花也是一棵草,不是五花马。行路的人,下飞机上出租,司机问你要去美院吗?笑~你只是个读书人。人落地,雨也落,长安的雨里,不会遇见醉卧街头的李白。你的目的地,是一家书店。在吃饭之前,去书店走走。书店里或走或停的,是陌生人。在书架上,会遇见许多熟人,或者即将成为熟人的人。那些熟人中,有人不在了,有人还在。在与不在,他们的书,换了身衣服,回来,站在那里。你向他们点点头。他们亲切,又让人紧张。
宣化上人:什么叫师子座呢?师子座,也就是佛所坐的法座;因为佛说法,就好像狮子吼似的。
[给力]
诸宝树下皆有师子之座,高五由旬,亦以大宝而校饰之:在每一棵菩提树的下面,都有佛说法的师子宝座。这些宝座,有五由旬那么高,也用最名贵的大宝来装饰。
有人不明白这个“师子座”,什么叫师子座呢?师子座,也就是佛所坐的法座;因为佛说法,就好像狮子吼似的。狮子是兽中之王,它若一吼叫的时候,百兽皆惧。所以〈永嘉大师证道歌〉上这样说:“狮子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂,香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。”这就是说佛说法,就好像狮子吼似的。狮子一吼,百兽就都恐惧起来;那个大笨象本来是很有力量的,但是它一听狮子吼,它也就老实了,也就趴到地下,威风也没有了;这天龙八部可都欢喜啦!都欢喜听这个声音。
尔时,诸佛各于此座结跏趺坐,如是展转,遍满三千大千世界:在这个时候,十方诸佛都在菩提树下,五由旬高这些个宝座上,结跏趺坐。像这样子,一位佛挨着一位佛,这么一排一排都坐到这个世界上;展转,是一排一排的。坐到把这个三千大千世界都坐满了!而于释迦牟尼佛一方所分之身,犹故未尽:而在释迦牟尼佛来说,只东方一方,他所分身诸佛,到这儿来聚会,坐满了三千大千世界,还有的佛没有地方坐哪!
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
[给力]
诸宝树下皆有师子之座,高五由旬,亦以大宝而校饰之:在每一棵菩提树的下面,都有佛说法的师子宝座。这些宝座,有五由旬那么高,也用最名贵的大宝来装饰。
有人不明白这个“师子座”,什么叫师子座呢?师子座,也就是佛所坐的法座;因为佛说法,就好像狮子吼似的。狮子是兽中之王,它若一吼叫的时候,百兽皆惧。所以〈永嘉大师证道歌〉上这样说:“狮子吼,无畏说,百兽闻之皆脑裂,香象奔波失却威,天龙寂听生欣悦。”这就是说佛说法,就好像狮子吼似的。狮子一吼,百兽就都恐惧起来;那个大笨象本来是很有力量的,但是它一听狮子吼,它也就老实了,也就趴到地下,威风也没有了;这天龙八部可都欢喜啦!都欢喜听这个声音。
尔时,诸佛各于此座结跏趺坐,如是展转,遍满三千大千世界:在这个时候,十方诸佛都在菩提树下,五由旬高这些个宝座上,结跏趺坐。像这样子,一位佛挨着一位佛,这么一排一排都坐到这个世界上;展转,是一排一排的。坐到把这个三千大千世界都坐满了!而于释迦牟尼佛一方所分之身,犹故未尽:而在释迦牟尼佛来说,只东方一方,他所分身诸佛,到这儿来聚会,坐满了三千大千世界,还有的佛没有地方坐哪!
———摘自宣化上人《妙法莲华经浅释》
早春的时候,在前花园种了一棵大丽花的块根,就像小番薯状的三四颗埋进土里。当五月份那块地上的郁金香谢了后,大丽花才懒洋洋地从土里冒出芽来。经过几个月在土壤里养蓄,冒芽后的大丽花在阳光与空气的滋润下,迅速地茁壮成长,开枝生叶再节外生枝,每个枝头都挂着花蕾,层出不穷,星罗棋布,繁花似锦。从六月份开始,大丽花便艳压群芳,以纯正的中国红色把庭院装扮的热热闹闹,红红火火。
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