上一本这么认认真真看后记的还是《遇蛇》

我一直想写一个故事，关于爱恨贪嗔痴、求不得、爱别离、怨憎会。这个故事在我脑中没有具体的人物，没有具体的事件，它只是一个隐约存在的幽灵。然后有一天，我突然想写一个蛇妖与凡人的故事，我就写了，写的过程中，这个幽灵跑来寄居在故事里，逐渐膨胀，逐渐丰满，逐渐有了骨骼血肉，于是就有了今天的《遇蛇》。
“遇”这个字，在我看来有一种神秘的色彩，狭路相逢，迎面而来，避不开，躲不掉，遇上了。有着宿命的玄奥。所以取名《遇蛇》，最简单不过的两个字。
关于沈清轩和伊墨，，其实他们没有原型，如果一定要有原型，那一定是这几个字——“仁义礼智信恕忠孝悌”，最后归纳为一个字：“情”。
所有一切，都是由“情”字拓延升华而来，有了情，就有了尊重与爱惜，有了孝心与仁心，在伤害他人时会犹豫，在救助他人时会快乐。
我一直觉得“情义”这两个字很有分量，大丈夫以命誓，以血践，无怨无悔，不论得失。
古人说：岂曰无衣，与子同袍。所以又有了许明世。
至于小狼崽沈珏，家中大事，他从未拿定过主意。他总是考虑太多，踌躇不定，犹豫不前。他心中有许多情，最后却轻易被南衡一个推开的手势击倒。
如果是沈清轩，被推开了还会再扑上去，无论推开多少次，他都敢再往上扑，要么自己粉身碎骨，要么那人再不敢推。
但沈珏不是他们，他做不到，他只能转身。
他其实是个很中庸的人。
当然，这也是注定的，因为他有两个过于偏执的父亲，负负得正而已。➕5⃣️6⃣️

人之古怪，生性多心，心眼一多，怪得吓人。
对上要有忠心，对下还要有慈心。对老要有孝心，对同行还要有诚心。处世要有仁心，对敌还要有狠心，这都是良心。
千万别生贪心，会让痴心去迷乱衷肠，而不舍贼心，却舍了人事。
常常有人说，死了心吧，真的是无上圣语。也就是洗心革面，重新做人。死去不善之心，才能专心致志于脚踏实地中，不至于成为亡命之徒，常耍天涯明月刀，而斗心眼子啦。
死而不亡，复生为寿。也就是把良心以外的心息灭，才能让命金贵起来，因为人命关天，只有一条。
人们常说狗有九条命，只有一棵忠心。狗不嫌家贫，何种处境，也能摇头摆尾，寿中见喜。
很多人则不同凡响，宁愿舍命，也要顾全不甘寂寞的心，而苦其心志，卧薪尝胆。何来之苦？心生啊。
灭去苦心所经营的孤诣吧。留一个平常心看待遇见吧，心眼子多了，就不知道从哪里出气啦。
凭良心，会发现人味可滋补寿诞。如若犯了恶心，心眼子想再多，也不通人气了。
​物以稀为贵，多了就贱了。专心致志情浓郁，留取丹心一条，必贵人。

孝道是发自内心的行为

百善孝为先，在王阳明心学体系下，孝不用学，它就是发自良知的行为。
        1、如果真有孝顺父母的心，就会去做孝顺父母的事。孝顺这个道理就在你心中，如果它在外面，比如在父母身上，倘若父母去世了，难道它就消失了？
        2、宇宙中最真的孝，就是不让父母担心。知道了这个，你就知道怎么去孝顺父母了。
        3、人心中本就有孝心、仁心，所以不必去外面寻求任何东西，只要让心中的孝心和仁心自然流露就万事大吉了。
        4、做儿子的对于父母错误的言行无法指责时，最好的办法就是哭泣，怎么可以奉迎他的错误呢！
        5、人世间所有父母希望的其实是儿女平安，锦衣玉食并不重要。那么，将心比心，我们希望的其实也是父母平安，心平安，身平安。要做到这一点，必须是你的身心要平安，否则，这都是空谈。