思慕世界挤满了孤独的灵魂
她们听不懂彼此的语言 看不到自己的心
更不知道要去哪里
流浪虽是自由 不是痛苦的事
但心里有个地方魂牵梦萦
自己却不知如何抵达
没有他的指引 惩戒和呵护
才是最痛苦的折磨与束缚
这种无助的自由与拉扯
每一天都在伤害着那些孤独的灵魂
多少人期待简单而纯粹的满足。 ​​​

“爱是燃烧而看不见的火

是疼痛而感觉不到的伤 是不能满足的满足 是无痛而又痛彻心肺的痛楚

爱是比深爱更深的不爱

是茫茫人海里孤独的跋涉 是永远不会因满足而满足 是失去时才得到的关照

爱是心甘情愿的被俘

是胜者服从于败者

是与谋害我们忠诚之人的相约

如果爱是这般自相矛盾 又如何在人的内心深处

激起如此真挚的情感”

佛教故事丨智者不為得失所動

有一年，佛陀和眾多比丘在某一婆羅門的邀請下，到鞞蘭若結夏安居。當他們到達時，這位婆羅門受魔王波旬的影響，卻不護持佛陀等人。當時又是饑荒，鞞蘭若的百姓只能在佛陀及眾弟子外出化緣時供養極少數的食物。

儘管情況如此困難，所有的比丘並不頹喪，仍然滿足於馬商每天供養的少許穀物。

結夏安居結束後，佛陀等人在通知該婆羅門之後，就回到祇樹給孤獨園。舍衛城的人喜悅地歡迎佛陀和眾多比丘回來，並供養他們。

這時候，有一群人由於比丘們的慈悲，而留在精舍里。這群人每次貪心地吃完比丘剩下的所有食物後，就只知道睡覺，一旦醒來時，又只知道到河邊去跳呀叫呀、打打鬧鬧地嬉戲。不管在哪裡，他們都行為不檢，無所事事。

有一天，比丘們互相討論這群人難以駕馴的行為：「在鞞蘭若時，由於饑荒，他們還相當恭敬有禮，舉止也合乎規矩。現在食物充足，他們就行為不檢了。」

這時候，佛陀聽見眾人議論的話題，就說：「愚痴的人在諸事不順遂時，滿心哀愁，神情沮喪，一旦事事如意時，則又雀躍不已。這就是愚痴人的特性；智者則不因生命中的得失而動搖心志。