#王一博风起洛阳# #王一博百里弘毅# #王一博洛阳文旅形象大使#
上一篇我从人物设定及演员演绎的角度分析了百里弘毅,今天就从更深入的角度来分析百里弘毅。因为风起洛阳才播了一半,所以我说的也就仅限于前二十集的百里弘毅。
出世,入世,这两个词基本上就将这半部剧里百里弘毅的成长历程都概括了,不过我个人不是很喜欢这个说法。
人生下来就注定入世,不入世,又怎么出世,我认为百里弘毅一直都是入世的,出世之人不会贪恋人间美好,万家灯火不会比漫天繁星更让他在意。
百里弘毅显然不是这种人,虽然他长了一张不食人间烟火的脸,但却吃遍神都美食,他不关心经济仕途,但他埋首钻研的百工,却是关系着天下的经济民生。
这些都是最世俗不过的东西,而他乐在其中,这样的人,怎么可能是出世的。
无用之用,方为大用。这是百里爹死之前,他对人生的看法。
这里不讨论对错,只说这个想法本身,有用无用,落点都在一个“用”字,是“大用”。
百里弘毅可是一个很有志向的人呐,他追求的,不是一般的“用”,而是能福泽百代的“大用”,至于是“无用之用”,还是“有用之用”,无非是实现这个理想过程中的两种方式。
百里爹死后,他觉得“无用之用”这条路错了,他要走另一条路,走阿爷认为对的那条路,至于那条路是不是对的,总要走过了才知道,这就是后半部剧的内容了,这里不说了。
总之,一个心中怀着“大用”之志的人,也绝不可能是出世的。
可为什么他会给人出世的错觉呢?
因为他的木石心肠。
世人只道他是木石心肠,可却不知这木石心肠的背后,藏着无垢之境。百里弘毅有着高度纯净的精神世界,这个世界是无垢且有序的,就像卯和榫,不能长一分,不能短一分,必须不偏不倚才能严丝合缝。想要融入他的精神世界里,就要与他站在同样的高度,有着同样无垢的精神。
从剧中来看,没有人理解他的想法,柳然这个青梅竹马不能,连他最亲的阿爷都不能,百里弘毅生气、郁闷的时候,竟然连个诉说的对象都没有,只能缩在书房里扯着鲁班锁生闷气。
这小子连个亲近的朋友都没有,混得……是不是有点惨?不,这是天才的代价。
百里弘毅很聪明,他的思想高出于同龄人,他还很专注,像百里家这样的人家,不可能没有亲朋故交,柳然就是他的青梅竹马,所以百里弘毅小时候应该是有玩伴的,只是普通人的脑子跟不上天才的想法,当小二郎拿着刚做好的百工模型找小伙伴炫耀时,结果小伙伴们完全不懂他在炫耀什么。
没有共同语言是注定做不了朋友的,久而久之,百里弘毅就长成了现在这个样子。
现实中没有朋友,他就在心中构建一个全都是百工模型的精神乐园,他高兴的时候,拿着鲁班锁兴奋的拆解,他生气的时候,也拿着鲁班锁拆解,鲁班锁就是他最亲密的朋友,他的奇思妙想,都能通过鲁班锁实现,成为扩建他心中那片乐园的基石。
百里二郎认为自己已经拥有了一切,他不需要婚姻,不需要朋友,不需要其他任何与他心中的乐园无关的东西,别人把这种行为当成了出世,但其实这叫孤独。
他不是不需要婚姻,他需要的是能与他的精神世界契合的灵魂伴侣,而不是通俗意义上上得厅堂、入得厨房的女性,柳然枉与他青梅竹马一场,却半点不懂得他的精神世界,也不曾试图去了解。她为百里弘毅做的事情,其实五叔、申非这些家仆都能做到,唯一的优势,不过是她高门贵女的身份罢了,可这却是百里弘毅最不需要的。
剧里安排了先婚后爱,这是言情套路,从人物逻辑上来说,这桩婚事最好的结果,无非是相敬如宾罢了。
百里爹可能看穿了这种孤独,也可能只是单纯的想要帮儿子保住那片乐园不受风雨相侵,所以他以一个老父亲的笨拙与固执,强行替百里弘毅订了亲,虽然后来事与愿违,但阿爷初心,只是如此而已。
百里弘毅终究还是入世了,不,准确的说,他亲手摧毁了自己构建的精神乐园,开始正视这个风雨交加的现实世界,目光追逐着雷电,去追寻真相,去实现曾经是阿爷的,现在也是他的——“大用”。
于是,我看到了……
一个开始验尸还会呕吐,但后来面对烧焦的尸体毫不动容的百里弘毅。
一个连青楼是干什么的都不知道被骚扰得只能捏拳头生气,但后来进出青楼面不改色的百里弘毅。
一个身娇体贵不会武功,但是遇到危险会泼铜水、会主动充当诱饵、会如同猛虎一样的追向穷凶极恶的杀手的百里弘毅。
不想写下去了,我心疼。
这就是成长,如褪壳一般,硬生生撕去了一层皮,才能生出双翅,飞向天空。
但如果可以,我仍愿他快乐的沉浸在乐园里,无忧无虑,吃吃喝喝。
阿爷的心,我懂了。
但百里弘毅的心,谁懂?

#北海# 【北海,歌与远方】
追寻诗与远方,拥抱星辰大海,

畅游山水广西,心仪浪漫北海。

这里是北海——

南珠故郡,丝路古港,

文化名城,滨海之都,

文旅融合,绘就新篇!

有人说,所谓旅游,本质就是“诗与远方”。因为旅行,人们从繁忙紧张、一成不变的生活中暂时抽离,体验更多的美景,遇见更多的人。而诗意,也就在旅途中轻轻悄悄地萌芽,开花。

2021年广西文化旅游发展大会在北海召开,这是对北海旅游资源的盘点,也是北海未来旅游产业发展的新起航。

让我们追随着旅行者的脚步,一起去追寻北海的歌与远方。

北海珠海路老街
北海珠海路老街是国家4A级旅游景区,作为北海国家历史文化名城的核心历史文化街区——珠海路老街建筑群历史风貌保存良好,街区格局与街巷肌理清晰可辨,骑楼街区是中国现存直线距离最长、保存最为完好的骑楼老街之一,被国内外专家学者誉为“近代建筑年鉴”。

1936年9月,珠海路上发生一起刺杀日本间谍中野顺三而引起的“九三事件”,进步学生发动群众,召开了“北海各界民众抗日誓师大会”。歌曲《我们的田野》曲作者,年仅18岁的珠乡音乐人张文纲因积极参加发动群众抗日而被反动当局逮捕。

《我们的田野》曲作者 张文纲

张文纲的被捕激起了各界群众及社会舆论的强烈抗议,当局被迫释放了这位年轻的中学生。张文纲一获释,马上又投入轰轰烈烈的抗日救亡运动。人们记住了这条街,记住了这个人,也记住了这首传唱不衰的歌……

高德老街

珠海路老街不老,毕竟岁月漫长。说起来,高德老街历史更为悠远。老北海人都知道“先有高德,后有北海”的说法。高德老街是晚清时期北海渔港与传统街市融合的代表,高德古镇文旅项目从老街风貌保护、文化内涵挖掘、历史文脉延续、新兴产品植入等多个角度着手,以海洋文化为引擎,打造滨海旅游新地标。

音乐家苏文进就成长在高德。

图片
音乐家苏文进
由苏文进作曲的这首摇篮曲灵感来源于海上人家的生活的场景:海风、槟榔树、网床……一首温柔纯净的歌,传递出温暖的爱意,安抚着疲惫的心。歌曲多次入选中学课本,成为世界各大音乐节上的经典少儿合唱曲目。
高德老街上还诞生了一位优秀的音乐家——伍雍谊。伍雍谊曾先后担任《人民音乐》杂志副主编、《中国音乐教育》杂志主编、中国音乐家协会书记处书记等职。他的儿子伍嘉骥也是一位著名音乐人,创作了一批蜚声全国的流行歌曲。其中,最有影响力的是1990年春节联欢晚会唱响的《好大一棵树》。

音乐人伍嘉骥

合浦县

沿着高德古镇一路向东,逐渐来到了有着更为久远厚重历史的合浦县。

合浦物产丰富、交通便捷,公元前111年置县,“海上丝绸之路”始发港之一、“中国南珠之乡”。合浦历史文化底蕴深厚,历史遗存众多。著名景点除了汉代文化博物馆,还有东坡亭、大士阁、海角亭、汉墓群、文昌塔等名胜古迹。

作曲家廖美材出生于合浦,由其参与创作的舞蹈诗《咕哩美》获全国“文华奖”“荷花奖”。北海在历史上曾被称为“咕哩村”“咕哩寨”,而“咕哩美”的意思就是“北海美”。音乐有着鲜明的海洋特色和南国风情。

挂起一盏灯,照亮打渔人;织出一张网,编我海边梦;扬起一面帆,大海无边际 。

合浦年轻的音乐人萧全创作的歌曲《海草舞》曾亮相2018年央视中秋晚会,动感十足,一时风靡全国。由他创作的歌《南珠乡韵》更是唱出了珠乡人的无尽乡愁。歌词“秦汉明月照古港,乾江街巷的石板窄又长”,正是大型旅游景区“海丝首港”所在地。

萧全《海草舞》

投资39亿的北海海丝首港,坐落于汉代海上丝绸之路始发港的南流江入海口。海丝首港集海丝文化体验、全景交互式演艺、休闲旅游度假、生态旅游观光于一体,重现始发港两千多年前舟楫往来、商贾云集的国际贸易港盛景。

透过这些名胜古迹,我们感受到北海厚重深邃的历史文化底蕴,时至今日,这些丰厚的文化遗产,已成为北海人的精神支撑,也是北海打造文化旅游产业的优势所在。

2020年8月,北海启动“一座城一首歌·唱响北海”城市主题歌曲征集活动,活动以音乐为介质,将“城”与“歌”有机结合,金奖《北海之恋》栩栩如生展现了北海的历史人文、景观风貌,摘得金奖。

朝沧梧而夕北海,千里万里我为你而来。

任桑田化作沧海,千年万年只为你澎湃。

走遍万水千山,追寻诗与远方

北海,就在身旁

“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时”

2021年广西旅游发展大会与

北海的邂逅

将成为这座城市

这个金秋最美好的记忆

▍作者:高峰 赵帆 苏媛

▍配音:高峰 嘉虹 伍诺

▍录音合成:杨睿 覃斌

▍节目编辑:黄燕 唐燕玲 冯远浦

▍图片来源:部分图片来源于网络

这道减法题,有烦恼的你千万别错过

不少河地大ers
收到家里人寄过来厚厚的包裹
里面装载的是
满满的温暖
和发自内心的嘱托
这个冬天
河小地希望大家
都能做好做足保暖
不要风度要温度
不要风度要温度
不要风度要温度
重要的事情说三遍
冬天带给人的感觉是厚重的
厚厚的衣服,厚厚的手套
寝室衣柜里堆的小山般高的衣物
收纳柜里各式各样的物品
塞的满满当当每一次寻找物品
都会把房间翻了个底朝天
都是汗珠和额头的亲密接触
都是上牙和下牙的摩拳擦掌
你是否经常为
找不到物品而感到烦恼
你是否经常
在乱糟糟的环境而感到急躁
你是否经常
前脚刚放下东西,转头就问室友
有没有看到XX物品
是不是被河小地猜对啦
别问,问就是在你心里装了监控
下面就让河小地
来为大家分享一下
绝密的生活减法小技巧吧
走过路过不要错过哦断——物品要用才有价值。要意识到物品的数量和质量,要斩断用不完的物品、多余物品的流通。这样才会真真正正留下有用的物品。
舍——物品在此时、当下,应出现在需要它的地方。很多人都保留着很久之前用过的东西,其实往后不大可能有机会能用到,我们应让它们去到此时此刻最需要它们的地方,要有意识的把物品送出去,“舍弃”掉。
离——物品处于恰当的位置,才能展现美感。不断重复拷问物品,重新思考自己和物品之间的关系,挑选出与当下的自己最想称的物品。通过整理肉眼看得见的环境
同时也整理自己
这才是生活该有的状态相信每一位河地大er
面对收拾后整洁舒服的环境
都能拥有更好的好心情
看待自己也会
从过去的减分法
变成加分法
信息量巨大的社会
面对如此多的信息
每一个人的心灵
相比以前都更容易感到疲惫
不妨为自己的心灵做一次减法
你有多久没有净下心来
反思一下最近的自己了生活尽是海量信息的翻涌
各种声音的喧嚣
心灵的减法并不仅仅是
扔掉和舍弃
而是把注意力
放在自己的感受上
不是外在的物品上
适时整理一下心灵
放弃那些不必要的事物
舍弃那些不必要的情绪给快乐做加法
给烦恼做减法
好好感受生活的美好
追寻更有意义的人生#河北地质大学[超话]##河北地质大学##遇见河地大# https://t.cn/A6xb180I


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