【大般涅槃经】原经文

诸菩萨等凡所给施病者医药所得善根。悉施众生而共回向一切种智。为除众生诸烦恼障业障报障。烦恼障者。贪欲嗔恚愚痴。忿怒缠盖焦恼嫉妒悭吝奸诈谀谄无惭无愧。慢慢慢不如慢增上慢我慢邪慢憍慢。放逸贡高怼恨诤讼邪命谄媚。诈现异相以利求利恶求多求。无有恭敬不随教诲。亲近恶友贪利无厌缠缚难解。欲于恶欲贪。于恶贪。身见有见及以无见。频申憙睡欠呿不乐。贪嗜饮食其心[梦-夕+登]瞢。心缘异想不善思惟。身口多恶好憙多语。诸根闇钝发言多虚。常为欲觉恚觉害觉之所覆盖。是名烦恼障。业障者。五无间罪重恶之病。报障者。生在地狱畜生饿鬼。诽谤正法及一阐提。是名报障。如是三障名为大病。而诸愿诸众生得阿伽陀药。以是药力能除一切无量恶毒。又愿众生于阿耨多罗三藐三菩提无有退转。速得成就无上佛药。消除一切烦恼毒箭。又愿众生勤修精进成就如来金刚之心。作微妙药疗治众病。不令有人生诤讼想。亦愿众生作大药树疗治一切诸恶重病。又愿众生拔出毒箭得成如来无上光明。又愿众生得入如来智慧大药微密法藏。世尊。菩萨如是已于无量百千万亿那由他劫。发是誓愿令诸众生悉无复病。

【大般涅槃经】原经文

五常与五戒

学佛人起码要守五戒，作为念佛的助行。五戒就是不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，它与儒家所倡导的五常有异曲同工之妙。不杀生就是仁；不偷盗就是义；不邪淫就是礼；不妄语就是信；不饮酒就是智。五戒持好了，世间的五常也就做到了。为什么世间需要五戒、五常呢？世间众生之心无不希求仁爱，需要仁爱，反对残忍；希求道义，反对强暴；希求礼让，反对邪曲；希求信实，反对欺诈；希求理智，反对愚痴。正因如此，念佛人可养成仁爱、道义、礼让、信实、理智，如有此行，不但在社会上是个受人尊重的正人君子，又可作为净土资粮。

——摘录于《佛法飘香尘世》

[太阳][太阳][太阳]愿我清晨第一声佛号！穿透云雾，为您带去阳光，温暖您的心房，带去平安吉祥！拂去一切病苦，不如意，永远安康！愿您把佛号接上，您，我的声声佛号，免除六道轮回，为一切众生带来希望！加油！新的一天开始了，不虚度，为众生离苦得乐而念佛！
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛