王家卫人生首序!“山河小岁月”主理人李舒新作《从前的优雅》正式出版。
书中细述23位非常之人的非常往事,为我们翻开那些闪光名字的不为人所知的一面——苏青&张爱玲、朱家溍&赵仲巽、邵洵美、林徽因、赵萝蕤、木心、林语堂……
王家卫:“今天重看大半个世纪之前的非常人、非常事,意义何在?
是可以参考他们在至暗时刻的坚守,在漫漫长夜的表里如一。也许这就是李舒心目中的从前优雅。”
如何度过生命的至暗时刻?
赵萝蕤的答案是“不吃屎,不骑马”,守住自己的底线,不洋洋得意,不落井下石,不胡乱攀附;林语堂告诉我们“必须调整生活,在现实的环境之下尽量过着快乐的生活”;杨苡说:“Wait and hope!”
谨以此书献给在尘世中挣扎着的我们。
https://t.cn/A6oiu14j
书中细述23位非常之人的非常往事,为我们翻开那些闪光名字的不为人所知的一面——苏青&张爱玲、朱家溍&赵仲巽、邵洵美、林徽因、赵萝蕤、木心、林语堂……
王家卫:“今天重看大半个世纪之前的非常人、非常事,意义何在?
是可以参考他们在至暗时刻的坚守,在漫漫长夜的表里如一。也许这就是李舒心目中的从前优雅。”
如何度过生命的至暗时刻?
赵萝蕤的答案是“不吃屎,不骑马”,守住自己的底线,不洋洋得意,不落井下石,不胡乱攀附;林语堂告诉我们“必须调整生活,在现实的环境之下尽量过着快乐的生活”;杨苡说:“Wait and hope!”
谨以此书献给在尘世中挣扎着的我们。
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《论道》
文/山谷百合
想象一下 论道的思维啊
要么形而上 要么形而下
一个可为理一个可为气
如何理解天地尽头的生与死
人生观 世界观 价值观
为什么存在真正社会之理啊
要么唯物主义要么唯心主义
一个人生之本一个天地之道
谁与时俱进的思想教化人性
中西方文化如何千差万别呢
要么和而不同 要么同而不和
人类的进化论以自然为根吧
总要认知生死的变化与固化啊
什么是求真求实的人格低调
要么韬光养晦 要么休养生息
二极管思维认知世界的善与恶
一边上善若水 一边空谷幽兰
地球生物别去唱什么人生悲歌
不知道什么修为功德圆满呢
青春之事业的理想奋斗者啊
总要实现敢于奉献的利他主义
立功 立德 立言 立名 立身
要么天道酬勤 要么厚德载物
文/山谷百合
想象一下 论道的思维啊
要么形而上 要么形而下
一个可为理一个可为气
如何理解天地尽头的生与死
人生观 世界观 价值观
为什么存在真正社会之理啊
要么唯物主义要么唯心主义
一个人生之本一个天地之道
谁与时俱进的思想教化人性
中西方文化如何千差万别呢
要么和而不同 要么同而不和
人类的进化论以自然为根吧
总要认知生死的变化与固化啊
什么是求真求实的人格低调
要么韬光养晦 要么休养生息
二极管思维认知世界的善与恶
一边上善若水 一边空谷幽兰
地球生物别去唱什么人生悲歌
不知道什么修为功德圆满呢
青春之事业的理想奋斗者啊
总要实现敢于奉献的利他主义
立功 立德 立言 立名 立身
要么天道酬勤 要么厚德载物
#文礼日签# 【文礼日签:2022年10月18日】读《易经》,看它呈现着诸多的状况,那是要我们去“设身处地”预见到天地间会有这些状况,你的人生或许会遇到这些状况,它又告诉你遇到这些状况时该怎么处置。该怎么处置呢?总起来说,是以天地之道为人性之理,以人性之理为处事之方。程伊川《易传》序所谓“易,变易也,随时变易以从道也。”
——季谦先生《易经讲课录》
——季谦先生《易经讲课录》
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