早上早餐时间,都在和三个毛孩子一起玩和分食食物。
做早餐的时候,先是陪果果玩圣女果。就像以前的秋冬季节玩的游戏。
她喜欢红色的果子。无论是厨房还是餐桌上,有我们吃剩的水果,只要有红色的果子,无论是冬枣,红果,圣女果,樱桃…她总要扒拉下去一颗,然后趴在厨房门口,希望我跟她玩。
我把果子抛给她,她像守门员一样拦截。拦不住就跑过去把果子叼回来,放在厨房门口,或者把果子放在地上,用前爪踢给我,总之是大致交给我,之后回转身又趴在厨房门口去,耐心等待我把果子抛给她,她认真地拦截。
如此往复式的游戏,如果我不停下来,她永远兴致盎然。
然后是早餐时候,花卷和我一起吃鸡蛋。无论他在哪儿,我喊:“花卷,吃不吃蛋黄?快过来吃蛋黄了!”他就从床底下或者卫生间,或者他待的地方走过来,分食我的一只蛋黄。
再然后就是土豆陪我吃玉米。土豆很喜欢吃玉米。果果也吃,但就吃一两口就转头走开了。土豆能陪我从头吃到尾。我对二少说:“土豆食量大如牛!”二少说:“那改名字叫刘姥姥吧!”哈哈!
它们三个,土豆几乎什么都爱吃,除了各种肉,南瓜,红薯,玉米,他最爱。果果次之,这些也都爱吃,但是吃的量比较少。女孩子食量不如男孩子。果果最爱吃虾,数量简直没有上限。往往告诫她“好了,不吃了!再吃要吐了。”如果你给她,她永远不知道够。可是其他的食物就没见她这样吃起来没够。
花卷最奇特,土豆和果果喜欢的食物它都不爱。除了猫粮罐头,他喜欢的是酸奶奶油奶酪西点面包这些东西。大虾,它根本一口都不吃。
三个毛孩子吃饱后,也是各自去找自己喜爱的地方。土豆永远是守着我附近;果果喜欢在厨房门边;花卷则回到我床底下。
下了一夜雨,天气凉爽。我有点困了。反正土豆占着我的桌子,压着我的本子,我睡会觉吧。
——《自言自语集》
(图片是前几天在MINI zoo休闲时看的一本书。蛋糕不小心就被一只蓝猫给舔食了!哈哈) https://t.cn/z89eV6c
做早餐的时候,先是陪果果玩圣女果。就像以前的秋冬季节玩的游戏。
她喜欢红色的果子。无论是厨房还是餐桌上,有我们吃剩的水果,只要有红色的果子,无论是冬枣,红果,圣女果,樱桃…她总要扒拉下去一颗,然后趴在厨房门口,希望我跟她玩。
我把果子抛给她,她像守门员一样拦截。拦不住就跑过去把果子叼回来,放在厨房门口,或者把果子放在地上,用前爪踢给我,总之是大致交给我,之后回转身又趴在厨房门口去,耐心等待我把果子抛给她,她认真地拦截。
如此往复式的游戏,如果我不停下来,她永远兴致盎然。
然后是早餐时候,花卷和我一起吃鸡蛋。无论他在哪儿,我喊:“花卷,吃不吃蛋黄?快过来吃蛋黄了!”他就从床底下或者卫生间,或者他待的地方走过来,分食我的一只蛋黄。
再然后就是土豆陪我吃玉米。土豆很喜欢吃玉米。果果也吃,但就吃一两口就转头走开了。土豆能陪我从头吃到尾。我对二少说:“土豆食量大如牛!”二少说:“那改名字叫刘姥姥吧!”哈哈!
它们三个,土豆几乎什么都爱吃,除了各种肉,南瓜,红薯,玉米,他最爱。果果次之,这些也都爱吃,但是吃的量比较少。女孩子食量不如男孩子。果果最爱吃虾,数量简直没有上限。往往告诫她“好了,不吃了!再吃要吐了。”如果你给她,她永远不知道够。可是其他的食物就没见她这样吃起来没够。
花卷最奇特,土豆和果果喜欢的食物它都不爱。除了猫粮罐头,他喜欢的是酸奶奶油奶酪西点面包这些东西。大虾,它根本一口都不吃。
三个毛孩子吃饱后,也是各自去找自己喜爱的地方。土豆永远是守着我附近;果果喜欢在厨房门边;花卷则回到我床底下。
下了一夜雨,天气凉爽。我有点困了。反正土豆占着我的桌子,压着我的本子,我睡会觉吧。
——《自言自语集》
(图片是前几天在MINI zoo休闲时看的一本书。蛋糕不小心就被一只蓝猫给舔食了!哈哈) https://t.cn/z89eV6c
台大有个女教授欧丽娟
台大有个女教授欧丽娟,是研究《红楼梦》的学者,长得一点都不好看,却大谈《红》的美学价值,说《红》不反封建,不反礼教,那么反什么呢?什么也不反,作者曹雪芹宣扬一种精致的雅文化,鄙视刘姥姥之流的“野语村言”。
欧教授列举了刘姥姥三大“缺点”,其中之一,说话往往“形而下”,形而下即人的腰以下部分,什么“拉硬屎”,“拔一根毫毛比腰壮”,“瘦死的骆驼比马大”,“老牛老牛,食量大如牛,吃一个老母猪不抬头”云云。
欧教授说,爱提腰以下部分的人一定具有动物性,于是刘姥姥把动物挂在嘴边,她甚至从刘姥姥一入荣国府吃了王熙凤一顿便餐乐得“浑身痒痒”,联想到“毛毛虫”,毛毛虫又暗示了男人胯下最邪恶的玩意儿。
这是一种什么鬼逻辑,下流的联想,粗鄙安不到刘姥姥的头上,恰恰说明欧教授“思有邪”,要么睁着眼睛说瞎话。
欧教授放着《红楼梦》恢宏的叙事结构,历史长河般的视角不研究,挖空心思,专在一些若有似无的小事上下功夫,可见小鼻子小眼,顺便提一下,她演讲时,一双眼睛真眯成了一条缝儿。
台大有个女教授欧丽娟,是研究《红楼梦》的学者,长得一点都不好看,却大谈《红》的美学价值,说《红》不反封建,不反礼教,那么反什么呢?什么也不反,作者曹雪芹宣扬一种精致的雅文化,鄙视刘姥姥之流的“野语村言”。
欧教授列举了刘姥姥三大“缺点”,其中之一,说话往往“形而下”,形而下即人的腰以下部分,什么“拉硬屎”,“拔一根毫毛比腰壮”,“瘦死的骆驼比马大”,“老牛老牛,食量大如牛,吃一个老母猪不抬头”云云。
欧教授说,爱提腰以下部分的人一定具有动物性,于是刘姥姥把动物挂在嘴边,她甚至从刘姥姥一入荣国府吃了王熙凤一顿便餐乐得“浑身痒痒”,联想到“毛毛虫”,毛毛虫又暗示了男人胯下最邪恶的玩意儿。
这是一种什么鬼逻辑,下流的联想,粗鄙安不到刘姥姥的头上,恰恰说明欧教授“思有邪”,要么睁着眼睛说瞎话。
欧教授放着《红楼梦》恢宏的叙事结构,历史长河般的视角不研究,挖空心思,专在一些若有似无的小事上下功夫,可见小鼻子小眼,顺便提一下,她演讲时,一双眼睛真眯成了一条缝儿。
下午闲逛,眼见这满株的山茶开得正艳,大红配深绿,大俗即大雅,不由想到《红楼梦》里,凤姐儿给刘姥姥头上插满花,故意拿象牙镶金筷让她夹鸽子蛋取乐;鸳鸯丫头叫她饭前祈祷“老刘老刘,食量大如牛”;姑娘小姐们都等着她做行酒令“大火烧了毛毛虫”。贾府上下充满了欢乐的氛围。
既然这花开得也是满头满脑,看得让人心生欢喜,就且唤她“刘姥姥”,可好?
既然这花开得也是满头满脑,看得让人心生欢喜,就且唤她“刘姥姥”,可好?
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